#虚拟世界和现实世界的性侵并无太大区别#【红星评论丨元宇宙的“性侵”事件，是对现实世界的提醒】#元宇宙性侵事件提醒了我们什么#？人们应当得出一些共识，去划定女性应当享有的生活空间。这种空间，既包括人身安全的保障，也包括精神、心灵免受骚扰的安全感。据中国日报报道，近日，一名女子在元宇宙中被一名陌生人“性侵”，引起广泛关注。受害者是一名21岁女性，她在Meta元宇宙游戏《地平线世界》中创建了一个女性虚拟形象，想通过体验“元宇宙”完成相关研究。在不到一小时的时间内，她便遭到一位男性虚拟人物的“性侵”，当时旁边还有另一位旁观者在起哄。

虚拟人物在游戏中被“性侵”，这听着多少让人觉得有些不可思议。但类似的情形，其实引发过不少讨论了。不久前，日本一个元宇宙概念的VR游戏，也曾有玩家曝出在她带着VR设备睡觉的过程中，有其他玩家对她同样在游戏中睡着的虚拟角色进行了“性侵”，这让她的感受非常糟糕。

即便元宇宙的调门很高，但现有技术应用还谈不上多么革命性。目前它仍然像一个游戏，还远远谈不上一个与现实世界可以同位对等的虚拟空间。很难想象，游戏中的人物可以做出和现实完全一致的“性侵行为”，更像是一种网络暴力或骚扰。

但是，就是这种并不罕见的行为，却被结结实实地冠以了“性侵”，一个现实中非常严重且要仔细研判的罪名。

元宇宙的话术，总是带有哲学意味。至少这个“性侵”，倒真有点像萨特那句名言——“存在先于本质”，先有事物出现，人们再去对它进行定义。值得注意的是，这些女性用户把这些行为都归结为“性侵”，都感受到了一种不对等的性别权力。

这是有科学支撑的，有研究者指出，发生在虚拟世界和现实世界的性侵并无太大区别，会令人们产生相同的心理和神经系统反应。元宇宙的“性侵”，并不是女性矫情，而是她们确实感受到了痛苦。

这样的行为，不妨视为一种对现实世界的提醒。它以一种非常偶然和极端的形式，彰显社会女性关于性别权利这一话题上的自我意识：精神伤害也应当被高度重视。

关于与性别有关的伤害行为，在现实中会有很多充满话题性的场景。比如，偷盗女性贴身衣物，在街上对女性任意进行拍摄，公然对女性讲述荤段子，这些行为定性不同，但都蕴含着性别自尊层面的欺侮。

这些和元宇宙“性侵”相类似，没有器质层面的伤害，当事人也未见得会坐实“性侵”的司法认定，但女性遭受的精神伤害却又是明白无误的。关于“性侵”的概念，或许我们也要进行新的梳理与拓展，虚拟展示、图形意象、文字输出的不文明，同样是一种有性别欺凌意味的伤害。

从这些事件人们应当得出一些共识，去划定女性应当享有的生活空间。这种空间，既包括人身安全的保障，也包括精神、心灵免受骚扰的安全感。即便是元宇宙等网络游戏里，如果让女性感到不舒服了，那就应当成为一种禁忌，小心翼翼地避免。

尊重女性，是现代社会毫无疑问的常识，这当中当然也包括对女性感受的尊重。元宇宙的抽象与代入，或许会把一种精神需求、主观感受更直白地体现出来。如何理解和消化，解题的关键还在现实世界。https://t.cn/A6XWwqTc

看到推上粉丝发现有个韩裔作家 在自己作品的茶话会上提到了如果作品能被翻拍的话 女主的理想选角是你银 我就去搜了下这个小说 结果一看这书封面 人中和单眼皮简直和你银一样一样的。

小说简介：
我有一张嘴，但我不能说话；
耳朵，但我不能听到；
眼睛，但我不能看。
1800年，朝鲜。思乡病和孤儿的16岁的Seol生活在古老的诅咒中：“祝你生活在有趣的时代。”她与警察局签订了契约，负责协助一位备受尊敬的年轻督察调查一名贵族女性被指控的政治谋杀案。
当他们深入挖掘死者的秘密时，Seol与探长形成了一种不太可能的友谊纽带。但当他成为头号嫌疑人时，她的忠诚就会受到考验，Seol可能是唯一一个能够发现谋杀当晚真正发生的事情的人。
但在一个沉默和服从高于一切的国度里，好奇心可能是致命的。

Louis Thevenet

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Louis Thevenet的作品里很少有人类活动的痕迹(好像人们可以随时进入画面，或者刚刚离开)，人类个体被系统地排除在图像之外。这使得Thevenet成为了一名非常谨慎的画家，他把人类的怀疑作为他的主题，表现在许多不同的层面上 : 在绘画和抽象，在静止和生活，在存在和缺席。

他还通过故意扭曲视角、色彩和颜料应用的突然变化，以绘画风格表现出来。他不仅是一个强有力的摄影观察者，而且给现实的每一个部分都注入了个人价值，创造了一个整体的构图，尽管画面处处存在着矛盾，却高度保持着画面和精神的力量。

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Louis Thevenet

(Belgian, 1874–1930)

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