我很荣幸自己倾听了一个女孩子高三时候的困惑,并给她一些建议,因为我也曾被人这般对待过。在聊天框里输入占满屏幕两页的回复时,或者说每一次给她回复时我都会“被那份真诚”所打动。微博有一点很好,就是所有的私信只要不手动清除,无论换多少次设备,它一直躺在那里,所以我拥有只要回忆就会想要哭的很多次感动。
心态,
才是你最好的主人。
如果没有好的心态,
拥有什么,
最终也是徒劳。
什么是健康的根本?
那就是心态。
你一切的福祉,
所固有的因果,
全部归咎于这心态。
不管你信什么,
又形式上念什么,
再行为上干着什么,
这都不重要。
假如失了心态这主人,
干啥啥不成,
吃啥也没用,
有啥也多余,
说啥都瞎掰。
还整的叽叽歪歪,
还愁的病病殃殃,
想好过,想过好,
那就好好先弄弄这心态。
心态真好了,
定会一好百好。
才是你最好的主人。
如果没有好的心态,
拥有什么,
最终也是徒劳。
什么是健康的根本?
那就是心态。
你一切的福祉,
所固有的因果,
全部归咎于这心态。
不管你信什么,
又形式上念什么,
再行为上干着什么,
这都不重要。
假如失了心态这主人,
干啥啥不成,
吃啥也没用,
有啥也多余,
说啥都瞎掰。
还整的叽叽歪歪,
还愁的病病殃殃,
想好过,想过好,
那就好好先弄弄这心态。
心态真好了,
定会一好百好。
这个回向下面云,下头又说,「愿生彼国者,乃回自身之信行而趣向往生也」。这个回向具体给我们指出来了,向着哪个方向?把自己信行,自己的深信,自己一生之所行,这个行就是断恶修善,自行化他,将这些成就,佛家讲的功德就是成就的意思,趣向往生,没有别的方向,只有一个方向,希望往生阿弥陀佛净土,希望亲近阿弥陀佛。我们修学还没有到圆满,生到极乐世界亲近阿弥陀佛,
极乐世界是一个学校,这个学校校园很大,比我们娑婆世界大得多了,阿弥陀佛在这个地方主持教学,你到极乐世界就见到阿弥陀佛,阿弥陀佛现无量无边身。在极乐世界不是一个阿弥陀佛,一个阿弥陀佛这个地方见到,那个地方见不到,在极乐世界是处处都见到阿弥陀佛,处处都有讲堂,你去看都是阿弥陀佛在讲堂里面讲经,你能够参与一个讲堂。到极乐世界你也有神通,你也能变化,如果用你的神通变化,极乐世界每一个讲堂都有你在,每一个讲堂都有阿弥陀佛在说法,每一个讲堂都有你在听经,做得到,不是做不到。不但有你在听经,而且你还同时能变无量无边身,到其他十方诸佛刹土里面去参访,去供养佛、去听佛说法,有这样大的能力。这个能力多半都是阿弥陀佛四十八愿加持给你的,没有佛的加持你没有这个能力,得到佛的加持你有这个能力。十方参学是福慧双修,你去拜佛、去供养佛,修福,听佛讲经说法,开智慧,福慧双修,永远脱离了轮回,永远脱离了十法界。所以契入净土境界,没有不发这个心的。于是修净业的人,我们完全明白了,他们一心一意向往极乐世界,一心一意就是希望亲近阿弥陀佛。
这下面,「亦即《观经》三心中之回向发愿心。经曰:一者至诚心,二者深心,三者回向发愿心。具三心者,必生彼国」。这三种心不能没有,第一个是至诚,真诚到极处叫至诚。第二个是深心,深心比较难懂,古大德的注解注得是好,可是现在人也听不懂,古大德的注解「好善好德」,好善好德叫深心。我在最近大概二十多年,讲这个三心的深心,我不用古人这一句话,我用《无量寿经》上一句话,经题上的。什么是深心?清净平等觉是深心,自受用的。至诚心是真心,真心对自己就是清净平等觉,就是深心,对别人大慈大悲,回向发愿心是大慈大悲,对人,回向给一切众生,回向西方极乐世界,回向求往生净土、求亲近弥陀。所以具足这个三心,具足,这个人必生彼国,彼国是极乐世界。
——师父上人
极乐世界是一个学校,这个学校校园很大,比我们娑婆世界大得多了,阿弥陀佛在这个地方主持教学,你到极乐世界就见到阿弥陀佛,阿弥陀佛现无量无边身。在极乐世界不是一个阿弥陀佛,一个阿弥陀佛这个地方见到,那个地方见不到,在极乐世界是处处都见到阿弥陀佛,处处都有讲堂,你去看都是阿弥陀佛在讲堂里面讲经,你能够参与一个讲堂。到极乐世界你也有神通,你也能变化,如果用你的神通变化,极乐世界每一个讲堂都有你在,每一个讲堂都有阿弥陀佛在说法,每一个讲堂都有你在听经,做得到,不是做不到。不但有你在听经,而且你还同时能变无量无边身,到其他十方诸佛刹土里面去参访,去供养佛、去听佛说法,有这样大的能力。这个能力多半都是阿弥陀佛四十八愿加持给你的,没有佛的加持你没有这个能力,得到佛的加持你有这个能力。十方参学是福慧双修,你去拜佛、去供养佛,修福,听佛讲经说法,开智慧,福慧双修,永远脱离了轮回,永远脱离了十法界。所以契入净土境界,没有不发这个心的。于是修净业的人,我们完全明白了,他们一心一意向往极乐世界,一心一意就是希望亲近阿弥陀佛。
这下面,「亦即《观经》三心中之回向发愿心。经曰:一者至诚心,二者深心,三者回向发愿心。具三心者,必生彼国」。这三种心不能没有,第一个是至诚,真诚到极处叫至诚。第二个是深心,深心比较难懂,古大德的注解注得是好,可是现在人也听不懂,古大德的注解「好善好德」,好善好德叫深心。我在最近大概二十多年,讲这个三心的深心,我不用古人这一句话,我用《无量寿经》上一句话,经题上的。什么是深心?清净平等觉是深心,自受用的。至诚心是真心,真心对自己就是清净平等觉,就是深心,对别人大慈大悲,回向发愿心是大慈大悲,对人,回向给一切众生,回向西方极乐世界,回向求往生净土、求亲近弥陀。所以具足这个三心,具足,这个人必生彼国,彼国是极乐世界。
——师父上人
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