为何今生你和她能成为夫妻，这里面大有说法，看过两故事就知道了！
有句话是这么说的，“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”。还有一句，“前世五百次的回眸，换来今生的擦肩而过”。当然这些都是世俗的说法，为什么两个人会相遇，会相爱，会结婚，为什么没有了感情仍然要在一起，为什么是夫妻却要相互折磨，为什么恩爱者分离，折磨者却要长久的缠缚在一起？这些问题被问过无数遍了，用世间法的解释有各种各样的原因。
两个人能成为夫妻，除了爱情，也需要缘分。在世间寻寻觅觅，怎么会遇到对方的呢？是否在冥冥之中，姻缘早已注定？ 然而为什么在结婚之后，有的甜蜜幸福，有的‘不是冤家不聚头’生活在一起就是为了相互折磨，有的是恩爱无比却一方早逝无法长相厮守，有的深爱对方却得不到对方的回应，有的移情别恋后却无法摆脱现在的婚姻，最后甚至于闹出人命，有的恩爱的同时还能有共同的信仰，共修过一生呢？这些问题是很多人心头的谜团。
看看佛教怎么看待夫妻之间的关系，佛教讲世出世间的一切都离不开因果。以佛教的观点，爱情本质上是‘愿力’和‘业力’的结合。所谓‘愿力’，是主动积极的力量，源自内心的‘意愿’；所谓‘业力’是被动不自主的力量，也是源自内心，但却是‘不愿’。两者力量会促使爱情的发生。
一切相遇，因缘而起，因念而生。两个人，能够在今生结为夫妻，必定是有前世的因缘。夫妻，都是三生的因果，累世的前缘。夫妻是缘，相遇是债，前生不欠，今生不见。前世必是欠了你，今生才会遇到你。相遇为了还债，恩爱是为了了缘。所有的相遇都是久别重逢，今生的经历都是前世的延续。种种业力和愿力的结合，今生两人才能恩爱做夫妻。
你和她能成为夫妻也是生生世世修来的，比如佛在世时，《楞严经》上阿难与摩登伽女的故事，有一次阿难去乞食，在途中遇到一位少女，就是摩登伽女。欢欢喜喜地将水倒入阿难钵中，并瞪着大眼，默默地注视着阿难，直到他离开。摩登伽女回家后，便得了相思病，整日思念阿难，饭食无味。她被阿难相貌深深吸引，一心想嫁给阿难。母亲爱女心切，只好硬着头皮来找阿难，并说，"我的女儿对你一见钟情，朝思暮想，我愿将女儿许配给你为妻”。
阿难说，"我所持的戒律不可以取妻"。当阿难再次来到她家门口托钵化缘时，摩登伽女的母亲便用邪术迷使阿难迷迷糊糊，身不由己地进入摩登伽女的家，摩登伽女大喜，把自己打扮得如花似玉，来诱惑阿难。阿难心知不妙，不肯依从。阿难心中有若难言，悔恨平时不用功，危难之时力不从心。阿难危难之时，一心念佛，道交感应，佛陀心知阿难受难，赶紧派遣文殊菩萨到摩登伽女家附近去找回阿难，并且叫所有的比丘要全心一意持楞严咒。此时，阿难正在摩登伽女的室内，在即将破戒时，忽然间清醒过来，马上离开摩登伽女，跑回佛陀的修行地。摩登伽女竟为阿难出了家，最后经过佛陀教不净观，证得罗汉果，佛陀也讲了阿难与摩登伽女有五百世的因缘。
还有佛陀释迦牟尼佛和妻子耶输陀罗的故事，释迦牟尼佛过去世曾是善慧仙人，听到普光如来出世，心里非常高兴，要前去供养。当时灯照国王礼请普光如来入城，人们为了供养如来，将城内的名花搜寻一空。善慧到处寻找花，始终没找到。
后来遇到一个身穿青衣的女子，将七株莲花秘藏在衣服内，从善慧身旁经过。由于莲花感受到善慧要供养如来的诚心，忽然从衣服里露出来。善慧诚恳地要买此花，青衣女子说，这花要送到宫里献佛，不能卖。“为欲成就一切种智，度脱无量众生故”，善慧愿以五百钱买五茎莲花献佛。
青衣女子深受感动，赠送他五茎莲花，愿结“生死之缘”，要善慧许愿“未得圣道之前，生生世世结为夫妻”，并将另外两束莲花也交给善慧，要他代自己献给如来。善慧来到普光如来前，“即散五茎，皆住空中，化成花台；后撒两茎，亦止空中，夹佛两边”。于是普光如来授记善慧将来会成佛，号释迦牟尼。那位青衣女子后来即为释迦牟尼未出家时的妻子耶输陀罗，因为她将花“借”给善慧的缘故，生生世世做他的妻子，最后生到忉利天享受福报。
所以，两个人能成为夫妻，在茫茫人海中相遇，那是不容易的。要相互包容对方，互敬互爱。即使是“无冤不成家”，是来讨债的也要学菩萨忍辱，在这一世化解。最后祝福所有家庭，夫妻同心，排除障碍，共行菩萨道。听释迦牟尼佛的话，跟阿弥陀佛走，至心念阿弥陀佛一声，即灭八十亿劫生死重罪。具足信愿，老实念佛，敬请常念：南无阿弥陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó）
#国学新青年##生辰八字命理姻缘##星座那些事#
有句话是这么说的，“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”。还有一句，“前世五百次的回眸，换来今生的擦肩而过”。当然这些都是世俗的说法，为什么两个人会相遇，会相爱，会结婚，为什么没有了感情仍然要在一起，为什么是夫妻却要相互折磨，为什么恩爱者分离，折磨者却要长久的缠缚在一起？这些问题被问过无数遍了，用世间法的解释有各种各样的原因。
两个人能成为夫妻，除了爱情，也需要缘分。在世间寻寻觅觅，怎么会遇到对方的呢？是否在冥冥之中，姻缘早已注定？ 然而为什么在结婚之后，有的甜蜜幸福，有的‘不是冤家不聚头’生活在一起就是为了相互折磨，有的是恩爱无比却一方早逝无法长相厮守，有的深爱对方却得不到对方的回应，有的移情别恋后却无法摆脱现在的婚姻，最后甚至于闹出人命，有的恩爱的同时还能有共同的信仰，共修过一生呢？这些问题是很多人心头的谜团。
看看佛教怎么看待夫妻之间的关系，佛教讲世出世间的一切都离不开因果。以佛教的观点，爱情本质上是‘愿力’和‘业力’的结合。所谓‘愿力’，是主动积极的力量，源自内心的‘意愿’；所谓‘业力’是被动不自主的力量，也是源自内心，但却是‘不愿’。两者力量会促使爱情的发生。
一切相遇，因缘而起，因念而生。两个人，能够在今生结为夫妻，必定是有前世的因缘。夫妻，都是三生的因果，累世的前缘。夫妻是缘，相遇是债，前生不欠，今生不见。前世必是欠了你，今生才会遇到你。相遇为了还债，恩爱是为了了缘。所有的相遇都是久别重逢，今生的经历都是前世的延续。种种业力和愿力的结合，今生两人才能恩爱做夫妻。
你和她能成为夫妻也是生生世世修来的，比如佛在世时，《楞严经》上阿难与摩登伽女的故事，有一次阿难去乞食，在途中遇到一位少女，就是摩登伽女。欢欢喜喜地将水倒入阿难钵中，并瞪着大眼，默默地注视着阿难，直到他离开。摩登伽女回家后，便得了相思病，整日思念阿难，饭食无味。她被阿难相貌深深吸引，一心想嫁给阿难。母亲爱女心切，只好硬着头皮来找阿难，并说，"我的女儿对你一见钟情，朝思暮想，我愿将女儿许配给你为妻”。
阿难说，"我所持的戒律不可以取妻"。当阿难再次来到她家门口托钵化缘时，摩登伽女的母亲便用邪术迷使阿难迷迷糊糊，身不由己地进入摩登伽女的家，摩登伽女大喜，把自己打扮得如花似玉，来诱惑阿难。阿难心知不妙，不肯依从。阿难心中有若难言，悔恨平时不用功，危难之时力不从心。阿难危难之时，一心念佛，道交感应，佛陀心知阿难受难，赶紧派遣文殊菩萨到摩登伽女家附近去找回阿难，并且叫所有的比丘要全心一意持楞严咒。此时，阿难正在摩登伽女的室内，在即将破戒时，忽然间清醒过来，马上离开摩登伽女，跑回佛陀的修行地。摩登伽女竟为阿难出了家，最后经过佛陀教不净观，证得罗汉果，佛陀也讲了阿难与摩登伽女有五百世的因缘。
还有佛陀释迦牟尼佛和妻子耶输陀罗的故事，释迦牟尼佛过去世曾是善慧仙人，听到普光如来出世，心里非常高兴，要前去供养。当时灯照国王礼请普光如来入城，人们为了供养如来，将城内的名花搜寻一空。善慧到处寻找花，始终没找到。
后来遇到一个身穿青衣的女子，将七株莲花秘藏在衣服内，从善慧身旁经过。由于莲花感受到善慧要供养如来的诚心，忽然从衣服里露出来。善慧诚恳地要买此花，青衣女子说，这花要送到宫里献佛，不能卖。“为欲成就一切种智，度脱无量众生故”，善慧愿以五百钱买五茎莲花献佛。
青衣女子深受感动，赠送他五茎莲花，愿结“生死之缘”，要善慧许愿“未得圣道之前，生生世世结为夫妻”，并将另外两束莲花也交给善慧，要他代自己献给如来。善慧来到普光如来前，“即散五茎，皆住空中，化成花台；后撒两茎，亦止空中，夹佛两边”。于是普光如来授记善慧将来会成佛，号释迦牟尼。那位青衣女子后来即为释迦牟尼未出家时的妻子耶输陀罗，因为她将花“借”给善慧的缘故，生生世世做他的妻子，最后生到忉利天享受福报。
所以，两个人能成为夫妻，在茫茫人海中相遇，那是不容易的。要相互包容对方，互敬互爱。即使是“无冤不成家”，是来讨债的也要学菩萨忍辱，在这一世化解。最后祝福所有家庭，夫妻同心，排除障碍，共行菩萨道。听释迦牟尼佛的话，跟阿弥陀佛走，至心念阿弥陀佛一声，即灭八十亿劫生死重罪。具足信愿，老实念佛，敬请常念：南无阿弥陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó）
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《百问青天》之五十四
——长期以来我国居民楼内破烂堵塞防火通道归谁管？
数十年来在居民走廊里乱堆乱放的情况惨不忍睹：放自行车；放摩托车；放臭鞋架！总之破破烂烂堆成山…一旦发生火灾堵住了防火通道，到时候叫天天不应！喊地地不灵！只能用老百姓无辜的生命财产买单！青天在上请问国家平时养了那么多管防火安全的公务员为什么会没人深入基层为人民排除防火隐患？有关防火安全人命关天的的重任到底有没有人管？
防火通道是否畅通关系到老百姓能否安全生活，即使国家不出人力物力进行清理也要拿出切实可行的法律法规与制度落实到全国每一个居民区！同时凡是有小区物业管理公司和业主委员会的必须出头加强自治。同时社区主管部门负责安全防火的各级领导也不能放任自流，对有碍防火安全的事情岂能熟视无睹！水火无情人有情，面对防火安全的大是大非问题要天天抓日日抓，不能平时不烧香 急来抱佛脚自己糊弄自己！一旦发生火灾造成伤亡的情况发生后，到时候会将该负责任的一个个全抓起来法办都不解心头之恨！
公共走廊是全体居民的，在走廊里不要放自己家的任何物品，哪怕是你自己的家门前，也不要擅自放“一草一木”，在公共走廊乱放任何东西都是侵占公共利益！防火通道是我们的生命线，随时随地都要保持畅通无阻！保持公共走廊的干净整洁，是我们每一位公民起码的义务！值此笔者认为有三点不能放的道理请君牢记：
一不能放是因为违反目前中华人民共和国消防安全法，对知法犯法不听劝阻轻者处罚5000元人民币，重者抓起来法办；二不能乱摆乱放是违反了公共道德法，虽然目前在我国违反道德的行为没有规定惩罚标准，但是在左邻右舍的眼里对有这种行为的人是会遭到众人的唾弃的！三不能在走廊与家门外乱放破烂，按照我国传统风水学理论再三告诫大家，如果在门口乱摆乱放破烂东西儿会严重影响你家的财运。
这正是：
人生路上要守法，走廊整洁靠大家。
如果家家都乱放，万一着火向哪爬？
百年修得同檐住，生活路上你我他…
今日问天请上令：希望破烂快搬家！
诗乐园 2021年3月31日于海南海口
《百问青天》之五十四
——长期以来我国居民楼内破烂堵塞防火通道归谁管？
数十年来在居民走廊里乱堆乱放的情况惨不忍睹：放自行车；放摩托车；放臭鞋架！总之破破烂烂堆成山…一旦发生火灾堵住了防火通道，到时候叫天天不应！喊地地不灵！只能用老百姓无辜的生命财产买单！青天在上请问国家平时养了那么多管防火安全的公务员为什么会没人深入基层为人民排除防火隐患？有关防火安全人命关天的的重任到底有没有人管？
防火通道是否畅通关系到老百姓能否安全生活，即使国家不出人力物力进行清理也要拿出切实可行的法律法规与制度落实到全国每一个居民区！同时凡是有小区物业管理公司和业主委员会的必须出头加强自治。同时社区主管部门负责安全防火的各级领导也不能放任自流，对有碍防火安全的事情岂能熟视无睹！水火无情人有情，面对防火安全的大是大非问题要天天抓日日抓，不能平时不烧香 急来抱佛脚自己糊弄自己！一旦发生火灾造成伤亡的情况发生后，到时候会将该负责任的一个个全抓起来法办都不解心头之恨！
公共走廊是全体居民的，在走廊里不要放自己家的任何物品，哪怕是你自己的家门前，也不要擅自放“一草一木”，在公共走廊乱放任何东西都是侵占公共利益！防火通道是我们的生命线，随时随地都要保持畅通无阻！保持公共走廊的干净整洁，是我们每一位公民起码的义务！值此笔者认为有三点不能放的道理请君牢记：
一不能放是因为违反目前中华人民共和国消防安全法，对知法犯法不听劝阻轻者处罚5000元人民币，重者抓起来法办；二不能乱摆乱放是违反了公共道德法，虽然目前在我国违反道德的行为没有规定惩罚标准，但是在左邻右舍的眼里对有这种行为的人是会遭到众人的唾弃的！三不能在走廊与家门外乱放破烂，按照我国传统风水学理论再三告诫大家，如果在门口乱摆乱放破烂东西儿会严重影响你家的财运。
这正是：
人生路上要守法，走廊整洁靠大家。
如果家家都乱放，万一着火向哪爬？
百年修得同檐住，生活路上你我他…
今日问天请上令：希望破烂快搬家！
诗乐园 2021年3月31日于海南海口
【姻缘神话】
今生的妻子，儿女，红颜，情人。前世到底和你是什么关系？
从前有个书生，和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。
书生受此打击，一病不起。这时，路过一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生看。书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人，看一眼，摇摇头，走了。又路过一人，将衣服脱下，给女尸盖上，走了。再路过一人，过去，挖个坑，小心翼翼把尸体掩埋了。
僧人解释道，那具海滩上的女尸，就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人，曾给过他一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，那人就是他现在的丈夫。
书生大悟，病愈。
佛曾教我们，“百年修得同船度，千年修得共枕眠”。
就为了这句话，多少人拽着将逝去的爱不肯放手，痛不欲生，多少人守着心底那段曾经不能释怀，漠然度日。谁都不是谁的谁，谁都好难成为谁的谁。正在为逝去的爱在痛里为难自己的人们，放过自己吧，前世你一件衫的恩，今生他(她)已报，收拾心情，继续上路吧，不要错过了前世埋你的人。
人问佛：谁是前世埋我的人?
佛笑着答道：前世已定，自会遇到。
相爱的人们，当你们拥抱的时候，请珍惜吧。你要知道，也许她(他)就是前世埋你的人。
佛说因果：
今生的妻子，前世你埋的人；来还未报的恩。
今生的儿子，前世你的债主；来追未还的债。
今生的女儿，前世你的情人；来了未了的情。
今生的情人，是前世的夫妻；来续未尽的缘。
今生的红颜，是前世的兄妹；来交未完的心。
今世大贵之人，前世的大善之人；来收前世结的德。
今世大恶之人，前世的最屈之人；来报前世沉的怨。
今生的妻子，儿女，红颜，情人。前世到底和你是什么关系？
从前有个书生，和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。
书生受此打击，一病不起。这时，路过一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生看。书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人，看一眼，摇摇头，走了。又路过一人，将衣服脱下，给女尸盖上，走了。再路过一人，过去，挖个坑，小心翼翼把尸体掩埋了。
僧人解释道，那具海滩上的女尸，就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人，曾给过他一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，那人就是他现在的丈夫。
书生大悟，病愈。
佛曾教我们，“百年修得同船度，千年修得共枕眠”。
就为了这句话，多少人拽着将逝去的爱不肯放手，痛不欲生，多少人守着心底那段曾经不能释怀，漠然度日。谁都不是谁的谁，谁都好难成为谁的谁。正在为逝去的爱在痛里为难自己的人们，放过自己吧，前世你一件衫的恩，今生他(她)已报，收拾心情，继续上路吧，不要错过了前世埋你的人。
人问佛：谁是前世埋我的人?
佛笑着答道：前世已定，自会遇到。
相爱的人们，当你们拥抱的时候，请珍惜吧。你要知道，也许她(他)就是前世埋你的人。
佛说因果：
今生的妻子，前世你埋的人；来还未报的恩。
今生的儿子，前世你的债主；来追未还的债。
今生的女儿，前世你的情人；来了未了的情。
今生的情人，是前世的夫妻；来续未尽的缘。
今生的红颜，是前世的兄妹；来交未完的心。
今世大贵之人，前世的大善之人；来收前世结的德。
今世大恶之人，前世的最屈之人；来报前世沉的怨。
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