我们现在看到的经典，都是佛陀头目脑髓用生命给我们求来的法，不要因为它简单或者什么样，就轻慢它。

要让佛陀的生命在世间延续，就是靠我们的一种愿力，这种愿力来自对佛陀深刻的情感。

因为佛菩萨的悲愿力量，我们今天才能坐在这里。生命无量劫轮回，修行和解脱的机会不是常有的。所以大家一定要珍惜，每天都要充满一种感恩，要有一种不舍。

对三宝有了感恩心，我们的生命就会开始变得有质感；有了质感，福德资粮就容易积累。生命之器是怎么垒出来的？靠什么成为我们心灵的家园？佛陀福慧两足尊的福慧在哪里？就是生命的厚度，就是生命的质感。这需要我们好好去积累，好好去认知。

——三参法师

现在的自己，
渐渐能分辨清楚“喜欢一种在某状态下的自我创造”
与“喜欢一个充满了创造力的生命”
之间所存在的巨大的区别。
前一种“喜欢”，
虽然也具备一定的创造力，
但往往是偏面的，
定向寻找型的，
有前提条件的，
因此是受到了束缚的，
创造的灵感只能来源于一个确定的方向；
后一种“喜欢”往往是开放的，
自由发现型的，
没有前提条件的束缚，
创造的灵感源自于天地万物，
这才是一个生命最好的状态。
为此，
还是需要实实在在地去摈弃掉自我，
回归纯粹的生命。
践行、践行、践行……

———《半山文集》

第一次知道是看二十五二十一，她看向镜头的时候，我的感觉是“一股汹涌的大浪袭来”。我真的感觉到一个人的生命力是怎么样的，健康、灵气…就像小草一样，不艳不媚却有种扎根大地的坚韧，冲破土壤，怎么也无法吹倒的力量。我印象特别深是她在饰演罗希度的时候拿下头盔被汗水浸湿的发丝，在戏里喘气的它有种几乎跳脱镜头的冲击力。后来知道泰梨也是新闻系的，更加喜欢的同时，也才知道她演戏那种共感是从何而来的。离开罗希度这个躯壳，我更被金泰梨本人吸引
就像小姐最后泰梨如同勇士般砍掉立在地下室的蛇头，拯救了在泥潭中的秀子小姐，跟秀子小姐跑过巨大的、美丽却又压迫十足的樱花树，两人自由地奔跑在广阔的天地中，现实中的泰梨也获得了自己的荣誉。金泰梨我真的为你感到开心[泪]