你千万不要
因为众生的缺点和无知一直生气
他不改变的他那种个性
你拿他没办法
可是我们拿我们自己有办法的
我们有能力改变自我
因此,心有定的人
并没有说我要改变你们
改变别人不如改变自己
心有定,有缘说法令解脱
无缘合掌令欢喜
时时刻刻佛的心现前
如此的安详,如此的知足
这是我们真如本心
所以,我们的真如本心
就是一颗佛的心,安详的心。
~慧律上人《正法眼藏二》
因为众生的缺点和无知一直生气
他不改变的他那种个性
你拿他没办法
可是我们拿我们自己有办法的
我们有能力改变自我
因此,心有定的人
并没有说我要改变你们
改变别人不如改变自己
心有定,有缘说法令解脱
无缘合掌令欢喜
时时刻刻佛的心现前
如此的安详,如此的知足
这是我们真如本心
所以,我们的真如本心
就是一颗佛的心,安详的心。
~慧律上人《正法眼藏二》
《拈花微笑》
那一天
在耆阇崛山
灵山会上
世尊
拈花示众
从池塘摘起一朵带子的白莲
根上还挂着淤泥
花却娇艳
众皆默然
独大迦叶
破颜微笑
这便是”莲华善训”的教典
正法眼藏
涅盘妙心、实相无相
微妙法门,不立文字
教外别传
大梵天及人天百万
误以为那是金色钵罗花
皆是肉眼
众皆默然
只缘声闻四众
只见那莲花娇艳
而大迦叶破颜
却被后世禅宗误以为
以心印心
只是
实相无相
徒具慧眼
却不懂
正法眼藏交代在前
那么,
实相有三
空、不空、空不空
圆融一心
才是涅槃妙心、入佛知见
这一朵莲花表的法
恰恰是
莲出淤泥、一心三藏、花开莲现
明白了这个法
肉眼即是佛眼
金色钵罗花
便是那朵白莲
人天百万、四众弟子、芸芸众生
山河大地、我佛世尊
有哪一个不是妙莲花现?
如果你明白了如来藏
处处都是掂花的传说
你就是佛
佛就是你
时时都是正法眼藏
尽虚空遍法界
只是沙门一只眼
境随心转、依正改变
千百年后
王阳明说
你未看此花时
此花与汝心同归于寂
你来看此花时
则此花颜色一时明白起来
便知此花不在你的心外
那一朵白莲
亭亭独立世出世间
那一天
在耆阇崛山
灵山会上
世尊
拈花示众
从池塘摘起一朵带子的白莲
根上还挂着淤泥
花却娇艳
众皆默然
独大迦叶
破颜微笑
这便是”莲华善训”的教典
正法眼藏
涅盘妙心、实相无相
微妙法门,不立文字
教外别传
大梵天及人天百万
误以为那是金色钵罗花
皆是肉眼
众皆默然
只缘声闻四众
只见那莲花娇艳
而大迦叶破颜
却被后世禅宗误以为
以心印心
只是
实相无相
徒具慧眼
却不懂
正法眼藏交代在前
那么,
实相有三
空、不空、空不空
圆融一心
才是涅槃妙心、入佛知见
这一朵莲花表的法
恰恰是
莲出淤泥、一心三藏、花开莲现
明白了这个法
肉眼即是佛眼
金色钵罗花
便是那朵白莲
人天百万、四众弟子、芸芸众生
山河大地、我佛世尊
有哪一个不是妙莲花现?
如果你明白了如来藏
处处都是掂花的传说
你就是佛
佛就是你
时时都是正法眼藏
尽虚空遍法界
只是沙门一只眼
境随心转、依正改变
千百年后
王阳明说
你未看此花时
此花与汝心同归于寂
你来看此花时
则此花颜色一时明白起来
便知此花不在你的心外
那一朵白莲
亭亭独立世出世间
人生第一件大事──皈依三宝
◎摘自宣化上人
我们人生第一件大事,就是能皈依三宝。你皈依三宝这件事,要把它重视一点,不要那么轻举妄动。第一,你要选择一个真正的明眼善知识来皈依,以后有什么不懂的道理,都可以得到正确的指导、正确的开示悟入佛之知见;不要投到旁门左道,听那个邪师说法。
邪师外道不单现在各处都有,就是在佛住世的时候,也是非常之多;那时候就有九十六种外道,七十二个旁门。这旁门左道是比这个正法还兴旺得多,往往人不懂得真理,就投入旁门左道去了。投入旁门左道,害处是很多的;因为你很容易就误入歧途,走到这个错的路上去。你走到错的路上去,就想要得到利益,反而受了害处,这都是很危险的一件事。
所以你们皈依三宝,投入正法眼藏,涅槃妙心,要寻访善知识。就是在出家人里头,也是龙蛇混杂,分子不齐。你误入旁门左道,那害处很大;你误投到邪师说法里头,这害处更大。
所以你们各位学佛法的,不要想要往上升,反而堕地狱了;想要得到快乐,反而受了无量的痛苦。因为这个,所以我说这个皈依是第一件大事,比什么都重要,要看得特别重要的才对。所以在我这儿受皈依的,你必须要考虑清楚,必须要认清了这个门路。
这个忏悔,你们每一个人要拿出万分万分的至诚恳切心,在佛前来忏悔以往的罪业。那么你忏悔已竟,忏悔得诚心,你罪业就都可以消除了,善根就可以增长了;你若不诚心来忏悔呢,那你罪业还是罪业,善根也不能增长。所以,这就看你个人的至诚恳切心,专一其心,不要有杂乱心,不要有痴心妄想、狂心野性。皈依三宝,是要凭一个“真诚”,你没有“真诚”两个字,就是那么敷衍了事,苟且塞责,这是没有感应的。
正式皈依三宝,如果你信心坚固,行为清净,乃至成佛,一定没有什么困难的;你若信心不坚固,行为不清净,那么就不要希望成佛了,你就成一个人都不容易的。不要说你们各位在家人,就出家人,他若不修行,也一样要堕地狱的。
所以你们各位在家人要好自为之,特别努力;不要这么在佛教里头,不专心、不恭敬。要恭敬三宝、供养三宝、信仰三宝,要终身地来奉事三宝,你这样子才能有所感应道交;你若不这样子,皈依之后,还像没有皈依以前那样子,那是不会有感应的。
这四弘誓愿,你每一天一早起,在醒来之后,要对佛前发这四弘誓愿,这是每一个菩萨都应该发的誓愿。
早晨要发,晚上要问一问
◎摘自宣化上人
我们人生第一件大事,就是能皈依三宝。你皈依三宝这件事,要把它重视一点,不要那么轻举妄动。第一,你要选择一个真正的明眼善知识来皈依,以后有什么不懂的道理,都可以得到正确的指导、正确的开示悟入佛之知见;不要投到旁门左道,听那个邪师说法。
邪师外道不单现在各处都有,就是在佛住世的时候,也是非常之多;那时候就有九十六种外道,七十二个旁门。这旁门左道是比这个正法还兴旺得多,往往人不懂得真理,就投入旁门左道去了。投入旁门左道,害处是很多的;因为你很容易就误入歧途,走到这个错的路上去。你走到错的路上去,就想要得到利益,反而受了害处,这都是很危险的一件事。
所以你们皈依三宝,投入正法眼藏,涅槃妙心,要寻访善知识。就是在出家人里头,也是龙蛇混杂,分子不齐。你误入旁门左道,那害处很大;你误投到邪师说法里头,这害处更大。
所以你们各位学佛法的,不要想要往上升,反而堕地狱了;想要得到快乐,反而受了无量的痛苦。因为这个,所以我说这个皈依是第一件大事,比什么都重要,要看得特别重要的才对。所以在我这儿受皈依的,你必须要考虑清楚,必须要认清了这个门路。
这个忏悔,你们每一个人要拿出万分万分的至诚恳切心,在佛前来忏悔以往的罪业。那么你忏悔已竟,忏悔得诚心,你罪业就都可以消除了,善根就可以增长了;你若不诚心来忏悔呢,那你罪业还是罪业,善根也不能增长。所以,这就看你个人的至诚恳切心,专一其心,不要有杂乱心,不要有痴心妄想、狂心野性。皈依三宝,是要凭一个“真诚”,你没有“真诚”两个字,就是那么敷衍了事,苟且塞责,这是没有感应的。
正式皈依三宝,如果你信心坚固,行为清净,乃至成佛,一定没有什么困难的;你若信心不坚固,行为不清净,那么就不要希望成佛了,你就成一个人都不容易的。不要说你们各位在家人,就出家人,他若不修行,也一样要堕地狱的。
所以你们各位在家人要好自为之,特别努力;不要这么在佛教里头,不专心、不恭敬。要恭敬三宝、供养三宝、信仰三宝,要终身地来奉事三宝,你这样子才能有所感应道交;你若不这样子,皈依之后,还像没有皈依以前那样子,那是不会有感应的。
这四弘誓愿,你每一天一早起,在醒来之后,要对佛前发这四弘誓愿,这是每一个菩萨都应该发的誓愿。
早晨要发,晚上要问一问
✋热门推荐