一觉睡醒突发分享欲来浅谈一下“何为朋友”
​我理解的朋友是充满正能量的,双方相互鼓励求上进,低谷期安慰,闪光时鼓掌,即使吐露心里的黑暗想法也不会讥笑彼此一起坚守道德底线。是遇到困境时给予真心的分析和建议。不频繁联系也能心系彼此,有事可以联系得到。
可一路走来我发现身边某些朋友开始“变质”了(即使抱着不要求朋友做到我所做到的想法)
​例如,需要你帮她找对象得时候殷勤恳切,利用完说出“土猪吃不了细糠”这样的字眼来恶心你。例如需要你的时候勤学好问以为没了利用价值便想要窥探你的隐私还以高姿态妄图贬低打击你。
不是我身边出现了这样的人,而是我身边原本的“朋友”经过了社会的洗礼,或是暴露本性,或是被环境改变了心性,无论是哪种,我深感惋惜且可悲。
​上海的疫情防疫方针动态清零,亦如我此刻内心的决策。我会记住相处时得美好仍然对友情抱有信任和勇气。
​最后衷心劝告无缘做朋友的你们能够在社会主义道路上持续发展的同时,不忘初心,恪守底线,扶正三观,学会珍惜[抱拳]
都过去了,翻篇了。

感情里最崩溃的瞬间是什么?
是你在他看不见的地方崩溃了几十次,#心理咨询心理疏导#
而他只看到你万般压抑下爆发的那一次失控,
对你内心的翻滚的崩溃浑然不知,
还觉得你们过得很好。
比如,被伤害后重建信任的过程。

你其实也想过到此为止了,可翻开聊天记录和相册,全是你们相爱过的回忆,点点滴滴的美好,让你实在割舍不下,你还是爱着他离不开他,于是你想再给他一次机会,接纳他回归家庭。

你其实心里也清楚重新和他建立信任,将会是一个漫长而痛苦的过程,你也曾无数次给自己做心理建设,一遍一遍地告诉自己既然决定原谅,就不再回头看;无数次强迫自己不要瞎联想,告诉自己他今天晚回家真的是在加班、他接的那通电话真的是在聊工作。

可是尽管你很努力,有时你还是控制不住自己的情绪,你知道总跟他旧事重提不利于修复夫妻关系,你也知道如果自己总是爆发情绪,他有一天会失去耐心;你也意识到自己内心的小剧场里演的那些戏码可能会冤枉他。
但是,你真的很难做到每次都要打败自己糟糕的感受,都整理好自己的情绪和心情,带着轻松的笑容出现在他面前。

所以,你万般压抑自己的情绪,在他看不到的地方崩溃失控了无数次,第二天还要给自己做心理建设,一切都会好起来的。

对于你来说,重建信任更像是一场自己和自己的战争。

你会分裂成两个人,其中一个自己决心要向前看,要开始相信他;另一个自己却说“得了吧,你根本没有相信他的依据,不要自欺欺人了”。

曾经生活中那些根本不会被注意到的细节,你都会不由自主地捕捉到,比如他早晨出门前照了一下镜子、比如他手机换了个屏保、比如行车记录仪显示他下班回家没有走平时经常走的那条路……
你无法强迫自己忽视这些细节,其中一个自己会说,这不代表什么,不用瞎联想;另一个自己却冷笑着说,这些都是蛛丝马迹,你确定你要睁一只眼闭一只眼吗?

他根本不知道,你平时的每一天是怎么过的:你的内心就像是一个战场,你在这个战场里与自己厮杀,每天都遍体鳞伤。

在你老公的视角中,你会有两种状态——想开时候的状态和想不开时候的状态。

他只能感受到在你想开时,你们的感情充满着希望,而在你想不开时,他会感到你的情绪反复无常,令他难以招架,好像感情失去了希望;可他不知道的是,无论哪种状态的你呈现在他面前,你内心都有另一个自己在厮杀中暂时败下阵来,在流血在挣扎。

他说他心疼你,也感到了悔恨,以后要好好爱护你,再也不让你受伤。可他把重建信任想得简单了,你在这个过程中的痛苦和自我撕扯是他难以想象的,他也无法替你承受,甚至有心无力只能旁观。

所以,关于重建信任我给男性朋友两个建议,就8个字:但行好事,莫问前程。

什么意思?

就是专注于眼前的每一件事,把当下的事情处理好,注意力放在实现目标的过程中,而不是只盯着目标本身。

你的目标是和老婆重建信任,你总把注意力放在这个目标上,你就会因为迟迟实现不了这个目标而挫败,你每一次的崩溃一部分来自于招架不了老婆的情绪,还有很大一部分其实来自于无法实现目标的挫败感。
昨天老婆还跟你有说有笑,你心里一阵轻松,觉得目标就要实现了,今天老婆又旧事重提情绪反扑,你心想怎么进程又倒退了呢!几次反复之后你心态就崩了,觉得这个目标怕是实现不了了。

莫问前程,就是别再盯着这个目标了,总盯着目标会被挫败感打败,把目标当做前进方向就行,好好面对生活中的每一件事。

今天下班早,就去给老婆买一份她爱吃的小吃,今天下班晚了被老婆怀疑了,就接受老婆的情绪,抱抱她直到她平静下来;今天老婆心情好,就多跟她聊聊天,今天老婆伤疤又流血了,就陪她再看看这个伤口,耐心地帮她包扎好。
你可以跟老婆说,让她不用刻意压抑自己,觉得难过了就释放出来,告诉她你会承接她的情绪。
你这样说,会减少老婆的心理压力,因为她曾一直在心里强迫自己不发泄情绪,忍得很难受时她就会特别委屈,委屈积累多了爆发出来的情绪更凶猛更有破坏力;当你做到这些,她就不用再那么担心发泄负面情绪会影响修复感情,她知道自己可以随时跟你倾诉,也就不会积累委屈了。

如果你能一直这么温柔地面对生活中的每一个细节,耐心地陪在老婆身边,不让她独自在战场上跟自己厮杀,时间就会帮你们重建信任。

当然,如果你是女生,在重建信任的路上是孤军一人,老公无法给到你安全感,你们双方都不知道怎么修复裂痕,虽然都有一颗想要变好的决心,但无从下手,那可以跟我说说,我会给你一些重新信任、修复关系、治愈自我的实用建议。

这媒婆当得可太累了。

广陵豆仓官吳延瑫(tāo),他的弟弟已经长大成人,便想着要为弟弟找个媳妇。邻家住着一个媒婆,很早就受了吳延瑫的委托,让她帮忙寻找合适的人选。

一天,有人找到媒婆说:“张司空家令我叫您过去。”媒婆便跟着来人走了。走到政胜寺的东南边,见到一座非常雄壮的大宅子,媒婆说:“没听说有位张大人住在这里。”对方道:“大人死在了临安之战中,所以现在很少有人知道他。”媒婆走进宅中,见器物陈设光辉华丽,如同王公之家,又有一个老太太,乃是这位张司空的夫人,宾主相见后,便都各自落座。

不多时,老太太的女儿也出来与媒婆相见,老太太对媒婆说:“听说您在为吴家说亲,我想要把这女儿嫁给他。”媒婆道:“吴某只是个小吏,又穷,他家哪里配得上贵人?”那女子主动说道:“我因为母亲上了年纪,又没有兄弟,偌大一份家业,必须要找个良善之人做为依靠,听说吴家的那个小伙子为人孝顺恭谨,正可以托付终身,岂是要找什么名门望族?”媒婆道:“那好,我会帮您问问。”回去后,媒婆便把女子的话告诉给了吳延瑫,吳延瑫感到此事非同寻常,一时也没敢下决定。

过了几天,忽然有几辆马车停在媒婆家门外,乃是那女子和两个老婢登门拜访,又请把吳延瑫妻子也请了来,摆下的宴席酒菜非常丰盛,都是女子带来的。女子于是和媒婆、吴妻二人商议起她和吴弟的婚事。吴妻心里盘算道:“这女子虽然极为端正艳丽,但年纪看起来能有三十几岁,而小叔子比她小上不少,恐怕未必乐意。”女子于是说道:“夫妻都是前世注定的缘分,我和他理当结合,关年纪老少什么事?”吴妻大吃一惊,不敢再说什么。女子又让人抱来一匹红罗和一匹白罗布,对吴妻说:“这是送您的见面礼,其它的礼物还有非常多。”傍晚时,女子又邀请媒婆前往了她家,又留媒婆一连住了好几天。

女子对媒婆说:“我家极为富有,外人不知道罢了,以后这些都是吴郎的。”在房间里有三个大柜子,都和屋顶一样高,女子打开柜子,见一个柜中堆满金子,另两个柜中则堆满银子。女子又指着地面说:“这里面都是钱。”于是让人把地挖开,向下挖了一尺来深,便见下面果然满是铜钱。女子又领着媒婆来到外厅,见庭中系着一匹朱红鬃毛的白马,旁边还有一头猪。女子道:“这些都是礼物。”厅子西边又有一间大屋子,里面住满了各行各业的工匠,女子道:“这些也是制作礼物的人。”夜里,女子领着媒婆来到卧室,忽然听见庭中的猪像受惊了一样大叫,女子喊来婢女说:“这头猪不宜留在外面,这一定是被蛇给吃了。”媒婆道:“蛇岂能吃猪?”女子道:“在这里是常事。”于是一起举着蜡烛过去察看,果然见到一条大赤蛇从地里钻出来,缠绕在猪身上,而后把它往地里拖,仆婢纷纷上前营救,才把猪救了回来。

第二天,女子才和媒婆道别,而忽然又叫来两个婢女,让她俩陪着自己,又对媒婆说:“我有事要出去一趟,过一会儿就回来。”说完便与两个婢女凌虚而去,媒婆大惊失色。女子母亲道:“我女儿暂时去天上算账,坐着就好,不用担心。”一顿饭的工夫,便见女子从外面回来,身上略微带着些酒气。女子道:“众仙留下我饮酒,我因为媒婆还在这里,所以再三推辞,总算回来了。”媒婆回到家里,愈加感到惊恐,而又不敢往外说。

又过了一个多月,女子又把媒婆叫去,说是她母亲病危,等媒婆赶到时,老太太已经去世了。媒婆于是又陪着出殡,将老太太葬在了杨子县北边的徐家村里,徐家有一个十来岁的女儿,女子抚着她的头说:“这女孩有贵相,会成为淮北一个武将的妻子,要好好照顾她。”下葬后,女子又厚赠了媒婆,后来便举家搬去了南方,没人知道具体去了哪儿,她和吴弟的婚事也就此作罢。

媒婆回家后,又找去女子住的地方,见到只有几间普通的民居,找人打听时,说是:“我住在这里已经很久,相传这是张司空的宅子,但究竟是真是假也不得而知。”十年后,广陵大乱,吴弟回到了建业,依然平安无恙。——《稽神录》

原文:

广陵豆仓官吴延瑫者,其弟既冠,将为求妇。邻有媒妪,素受吴氏之命。一日,有人诣门曰:"张司空家使召。"随之而去。在政胜寺之东南,宅甚雄壮。妪云:"初不闻有张公在是。"其人云:"公没于临安之战。故少人知者。"久知(明抄本知作之,按此句有脱讹。)其家陈设炳焕,如王公家。见一老姥,云是县君,之坐。顷之,其女亦出,姥谓妪曰:"闻君谓吴家求婚,吾欲以此女事之。"妪曰:"吴氏小吏贫家,岂当与贵人为婚邪?"女因自言(言字原空缺,据明抄本、许本、黄本补。)曰:"儿以母老。无兄弟。家业既大,事托善人。闻吴氏子孝谨可事,岂求高门邪!"妪曰:"诺,将问之。"归以告延瑫,异之。未敢言。数日,忽有车舆数乘,诣邻妪之室,乃张氏女与二老俾俱至。使召延瑫之妻即席,具酒食甚丰,皆张氏所备也。其女自议婚事,瑫妻内思之,此女虽极端丽,然可年三十余。其小郎年节少,未必欢也。其女即言曰:"夫妻皆系前定,义知有合,岂老少邪?"瑫妻耸然,不敢复言。女即出红白罗二疋曰:"以此为礼,其他赠遗甚多。"至暮,邀邻妪俱归其家,留数宿,谓妪曰:"吾家至富,人不知耳,他日皆吴郎所有也。"室中三大厨,其高至屋,因开示之。一厨实以金,二厨实以银。又指地曰:"此中皆钱也。"即命掘之,深尺余,即见钱充积。又至外厅,庭中系朱鬣白马,傍有一豕。曰:"此皆礼物也。"厅之西复有广厦,百工制作毕备。曰:"此亦造礼物也。"至夜就寝,闻豕如有惊,呼诸婢曰:"此豕不宜在外,是必为蛇所啮也。"妪曰:"蛇岂食猪者邪?"女曰:"此中常有之。"即相与秉烛视之,果见大赤蛇,自地出,萦绕其豕,复入地去,救之得免。明日,方与妪别,忽召二青衣,夹侍左右,谓妪曰:"吾有故近出,少选当还。"即与青衣凌虚而去,妪大惊。其母曰:"吾女暂之天上会计,但坐,无苦也。"食顷,乃见自外而入,微有酒气,曰:"诸仙留饮,吾以媒妪在此,固辞得还。"妇归,(妇归原作妪妇,据明抄本改。)益骇异而不敢言。又月余,复召妪去。县君疾亟,及往,其母已卒。因妪至葬,葬于杨子县北徐氏村中,尽室往会。徐氏有女,可十余岁。张女抚之曰:"此女有相,当为淮北一武将(将字原空缺,据明抄本、黄本补。)之妻,善视之。"既葬,复后赠妪,举家南去,莫知所之,婚事(事字原空缺,据明抄本补。)亦竟不成。妪归,访其故居,但里舍数间。问其里中,云:"住此已久,相传云张司空之居,竟不得其是。"后十年。广陵乱,吴氏之弟归于建业,亦竟无恙。(出《稽神录》)


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