今天发个科普贴,我自己也是在因为做了佛教首饰才懂的,过去并不知道这些冷知识呢!
之前跟大家介绍过念珠上的计数器:记子和卡子的用法,再加上佛头和隔珠,老实说这就是我对念佛用的念珠的全部认识了。
过年前,因为偶然看到了图二中的照片,对系在佛头上的两颗造型特别的珠子特别感兴趣,才开始研究珠串上的配件的。
研究下来才知道,原来现在大家作为文玩去把玩的配置齐全的珠串,严格说是“朝珠”,而朝珠是由佛珠衍化而来的,是清代官吏特有的一种饰物,官员等级的区分物,以及由此来的社会地位的区分等。
朝珠与佛珠不同的是增加了许多装饰附件。 朝珠每隔27颗珠子夹入一颗“佛头”加以间隔,使其在色泽上与朝珠形成强烈、鲜明的对比。“佛头”共有4颗,色泽和大小一致,直径比朝珠大一倍左右,将108颗朝珠四分,也称之为“分珠”,据说是寓意四季。
朝珠顶部的那颗佛头上,连缀一塔形“佛头塔”。佛头塔的顶端用阔丝带系缀有一块宝石大坠子,大坠上端还垂有一块宝石,称之为“背云”。葫芦状佛头塔的两侧又有三串小珠串,每串10粒,珠串的末端各有用银丝珐琅裹着宝石的小坠角,称为“纪念”。也就是我们用在佛珠上被称为计数器的小珠串。
据说这三串纪念,当时美其名为“三台”。按《五经异议》的解释:天子有三台,即“灵台,以观天象;时台,以观四时施化;囿台,以观鸟兽鱼龟”。
资料上还有一说,“三台”为官称,即尚书、御史、谒者之统称。 尚书为中台、御史为宪台、谒者为补台。 备挂时将朝珠挂於颈项之中,以佛头紧贴後颈与後脑相垂直,前胸出现的三颗佛头作中心对称,後背的“背云”紧靠後背心。 下垂大坠子,尺寸大致在二尺,与清代男子所蓄辫子长短相符,亦可相互遮掩。
在我的眼里,朝珠就很像佛珠啊,小时候看电视剧时就一直好奇,为什么宫廷里的人都要佩戴佛珠。
原来真没错,朝珠的源头就是佛珠,至少也是和佛教脱不了渊源的。清代服制里有很多本身特别常见的日用品最后被礼仪化的例子。
何况清廷尤其推崇藏传佛教,尤其大力扶持格鲁派,不过不论朝珠出现是否和这层清廷与佛教的关系有关,从资料上的确可以看到清代前期,就是朝珠还没正式进入服制系统的时候,清代皇室已经在使用佛珠了,而朝珠大概在顺治后期到康熙就开始作为正式礼服配饰使用了。
经过了一番研究,我们的设计师就尝试着,将念珠的部件单独拿出来,设计成简约而又着文化内涵的小饰品。同时,它还可以回归到念珠之上,成为佛头上本来的配饰。对我自己来说,则是希望设计出更多的小饰,是能够和我的“金刚结”与首饰结合起来的,以便长期佩戴不离身。
于是就有了现在大家看到的这一条“记子留”手链啦!18K金的两颗小珠,属于佛头最顶端的“记子留”,系在“弟子珠”的后头。也可以用作系在计数器的最顶端。单独佩戴时也小巧可人,寓意深刻呢!
之前跟大家介绍过念珠上的计数器:记子和卡子的用法,再加上佛头和隔珠,老实说这就是我对念佛用的念珠的全部认识了。
过年前,因为偶然看到了图二中的照片,对系在佛头上的两颗造型特别的珠子特别感兴趣,才开始研究珠串上的配件的。
研究下来才知道,原来现在大家作为文玩去把玩的配置齐全的珠串,严格说是“朝珠”,而朝珠是由佛珠衍化而来的,是清代官吏特有的一种饰物,官员等级的区分物,以及由此来的社会地位的区分等。
朝珠与佛珠不同的是增加了许多装饰附件。 朝珠每隔27颗珠子夹入一颗“佛头”加以间隔,使其在色泽上与朝珠形成强烈、鲜明的对比。“佛头”共有4颗,色泽和大小一致,直径比朝珠大一倍左右,将108颗朝珠四分,也称之为“分珠”,据说是寓意四季。
朝珠顶部的那颗佛头上,连缀一塔形“佛头塔”。佛头塔的顶端用阔丝带系缀有一块宝石大坠子,大坠上端还垂有一块宝石,称之为“背云”。葫芦状佛头塔的两侧又有三串小珠串,每串10粒,珠串的末端各有用银丝珐琅裹着宝石的小坠角,称为“纪念”。也就是我们用在佛珠上被称为计数器的小珠串。
据说这三串纪念,当时美其名为“三台”。按《五经异议》的解释:天子有三台,即“灵台,以观天象;时台,以观四时施化;囿台,以观鸟兽鱼龟”。
资料上还有一说,“三台”为官称,即尚书、御史、谒者之统称。 尚书为中台、御史为宪台、谒者为补台。 备挂时将朝珠挂於颈项之中,以佛头紧贴後颈与後脑相垂直,前胸出现的三颗佛头作中心对称,後背的“背云”紧靠後背心。 下垂大坠子,尺寸大致在二尺,与清代男子所蓄辫子长短相符,亦可相互遮掩。
在我的眼里,朝珠就很像佛珠啊,小时候看电视剧时就一直好奇,为什么宫廷里的人都要佩戴佛珠。
原来真没错,朝珠的源头就是佛珠,至少也是和佛教脱不了渊源的。清代服制里有很多本身特别常见的日用品最后被礼仪化的例子。
何况清廷尤其推崇藏传佛教,尤其大力扶持格鲁派,不过不论朝珠出现是否和这层清廷与佛教的关系有关,从资料上的确可以看到清代前期,就是朝珠还没正式进入服制系统的时候,清代皇室已经在使用佛珠了,而朝珠大概在顺治后期到康熙就开始作为正式礼服配饰使用了。
经过了一番研究,我们的设计师就尝试着,将念珠的部件单独拿出来,设计成简约而又着文化内涵的小饰品。同时,它还可以回归到念珠之上,成为佛头上本来的配饰。对我自己来说,则是希望设计出更多的小饰,是能够和我的“金刚结”与首饰结合起来的,以便长期佩戴不离身。
于是就有了现在大家看到的这一条“记子留”手链啦!18K金的两颗小珠,属于佛头最顶端的“记子留”,系在“弟子珠”的后头。也可以用作系在计数器的最顶端。单独佩戴时也小巧可人,寓意深刻呢!
这一波天寒,似乎专门为庆祝正式成为冰雪大国而来。
冰雪皆为天心,放在清宫戏里,就有一个专门衙门观测“天心”,三定方案里写的是“国家天文台”,专门观天象、算历法,但戏里却是预测可否御驾亲征、战或和、吉或凶,以及皇嗣等问题。
他们只负责诠释,揣测圣意,然后解释成天意天心。万事往圆里说,就是文字搬来搬去。
冰雪皆为天心,放在清宫戏里,就有一个专门衙门观测“天心”,三定方案里写的是“国家天文台”,专门观天象、算历法,但戏里却是预测可否御驾亲征、战或和、吉或凶,以及皇嗣等问题。
他们只负责诠释,揣测圣意,然后解释成天意天心。万事往圆里说,就是文字搬来搬去。
古人今人、东方西方,智慧相通、一脉相承......
在西方
古巴比伦人说:人性由天性决定;
他们划天星、绘星图,
两河流域孕育出璀璨文明。
在东方
笑看繁星似眼,心中万象皆安;
钦天监、太史令、天文台,
华夏先祖夜观天象定乾坤。
斗转星移,光阴如梭,马上就要迈入“壬寅虎年”,
还是那句话:尽管占星是西方的“舶来品”,但我们终将成为华语占星的佼佼者。
⭐️⭐️让我们秉持正心正念、观星助人、爱己利他。
芥子在这里,
[福][福]祝大家:虎年吉祥、万事如意、如虎添翼。#虎虎生威庆新春# https://t.cn/RyhYY6Z
在西方
古巴比伦人说:人性由天性决定;
他们划天星、绘星图,
两河流域孕育出璀璨文明。
在东方
笑看繁星似眼,心中万象皆安;
钦天监、太史令、天文台,
华夏先祖夜观天象定乾坤。
斗转星移,光阴如梭,马上就要迈入“壬寅虎年”,
还是那句话:尽管占星是西方的“舶来品”,但我们终将成为华语占星的佼佼者。
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