命是注定的，运是可以改变的，多行善，多积阴德。有缘人看见希望改变命运这里开始一、立命之学
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。

2022年S联赛春季赛常规赛
4/24 18:00
RWK vs RSG BO3 第三局 胜利
1v1个人竞速赛 比分6:4
总比分 2:1
首图猴哥率先冲线，后续使用机甲及冰魄再拿下两分，我方在一手让车后进入鏖战模式。北海一图猴哥使用机甲先拿一分，并在新天鹅堡一图抓住对方失误拿下最后胜利。
猴哥真棒，谢谢猴哥，猴哥嘎嘎帅[泪]
咱们后面再稳一点，再稳一点[苦涩]
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六七十年代，一家三四个，四五个孩子的，极为普遍，这样的家庭，如果父母都有工作还好，假若只有父亲一人工作，经济上就很紧巴了，有家底的行，但大都是进城的，或是底层的人家，又有几个有家底的，所以，只有各想各的招，赚点小钱，以贴补家用。
我们那院子四层的一家人，三子一女，一共六口，只有老爸一人工作，他们长期给一个厂子加工纸管，说是穿电线用的，但没见过具体怎么使用，说不清那东西到底该叫什么，姓甚名谁。
纸管跟现在的普通吸管粗细差不多，长约七公分，用厚度如同现在A4纸一般的白纸，裁切成菱形的纸块，再用一根金属棍卷搓而成。具体过程是：取一沓菱形纸，像点票子一样，上下翻动将一头的每一张露出一点头，在头部涂上浆糊，用一个长条木板放在床头或桌面，再准备一根金属棒，一个更窄的比纸管宽一些的木板，厚度正适合用手握住，取一张纸片，用棍子卷上一角，而后手握木板，用力压着，同时向前推，借助上下木板的摩擦力，卷纸成管，操作中，要尽可能保证两头对齐，不能出螺丝线，否则就是残品，卷好后，继续用力擀压，待纸管粘牢后，从金属棍上褪下，完成。每一百个一捆，用猴皮筋扎好，就是成品，可以交货了。长年累月，自打认识他们一家开始，一直到地震后，四层的房子彻底消失，这活从未停止过。
有趣的是，那个猴皮筋弹性非常好，既薄又有韧性，乳白色，开始真不知其为何物，没见过有卖的，以为是厂家专门配发的，偶然一次，看到他父亲在用剪刀剪一个圆筒状的东西，方知原来那猴皮筋是这样自造出来的。那时尚小，不懂那是什么，过后在街上看到有人吹起白色透明的气球玩耍，一头还有一个小揪揪，听别人说才知道，原来是那么特别的东西，恍然大悟。那个年代，这种东西是不花钱的，无成本，不费一分钱。既不花钱，还好使，真的是太划算了。
唐山大地震发生时，他们家老大反应敏捷，楼还晃着呢，神一般地已经跑到了二层，突然想到家人，赶快又返回，发现屋顶已经塌了，其他人还好，没有被埋，也未受什么伤，只有母亲被屋粱压住，几个家人尝试了也搬不动，老大又再次跑下楼，慌慌张张哭着跟大家说明了情况，院里几个年青力大的赶快拿了手电筒跟随其一同上楼，过了一阵子，几个人把他母亲抬了下来，先放到了我们屋子的床上，没电，借助蜡烛的光亮模模糊糊看到她头部好似有个洞，不断流血，人已昏迷，稍停了一会儿，大家催促快送医院，于是，他们一家人用自行车驮着，扶着，一起都去了医院，临走时妈妈把一床被子给了他们，裹着他母亲的身体一起带走了…
多年之后才又见到他们一家人，那时候，他母亲身体已无大碍，只是腿脚稍稍有点不利索，语言也略有障碍，这也是不幸中的万幸了。
四层没有了，过了若干年，院子已没人居住，十一的时候，为了看焰火，带几个同学一起回到了那个院子，摸着黑上了楼顶，那时候，房屋只是排过险，尚未彻底大修，楼梯处没有遮挡，直接透天，只是在三层屋顶上，用了一些油毡和塑料布之类的东西，防止雨水而已。周边那一片，四层全平了。