#情感[超话]##新星V计划##头号博主说#
以下出自刘墉的文集：
哪个“年会”不夹带?
都是人哪!即使最讲究公私分明的美国人，也懂得“夹带”。
他们若是不搞夹带，何必总是在拉斯维加斯或奥兰多开各种“年会”？
何必要一大票人坐飞机去那沙漠中间的小城和佛州半岛的那一头开会?他们为什么不在芝加哥、华盛顿，多方便?
道理很简单——
他们要顺便去赌城，顺便去迪斯尼、海洋世界和环球影城。
刚直的人先死
孔子说：“邦有道，危言危行，邦无道，危行言逊。”
孔子不是腐儒，而是识时务的智者。
智慧的人知道什么是“直”。
但他也知道有时候?刚直远不如柔韧，你几曾见过被大风吹倒的竹子?
竹子不是很直吗?它直而且韧，韧到利刃都不一定能砍断它。
多么强的勇士，用多么利的刀剑，都不可能一次削平整片竹林。
在这个世界，每个地区、国家与民族，都有他们特有的状况，你不能用一个准则去对待。
那些自以为理想主义、完美主义，一点没有弹性的人，不但不能改变那些环境，而且早早就会在那环境中消失。
我要教你的是：在远处坚持你的原则，在近处迂回前进的方法。
——刘墉
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以下出自刘墉的文集：
哪个“年会”不夹带?
都是人哪!即使最讲究公私分明的美国人，也懂得“夹带”。
他们若是不搞夹带，何必总是在拉斯维加斯或奥兰多开各种“年会”？
何必要一大票人坐飞机去那沙漠中间的小城和佛州半岛的那一头开会?他们为什么不在芝加哥、华盛顿，多方便?
道理很简单——
他们要顺便去赌城，顺便去迪斯尼、海洋世界和环球影城。
刚直的人先死
孔子说：“邦有道，危言危行，邦无道，危行言逊。”
孔子不是腐儒，而是识时务的智者。
智慧的人知道什么是“直”。
但他也知道有时候?刚直远不如柔韧，你几曾见过被大风吹倒的竹子?
竹子不是很直吗?它直而且韧，韧到利刃都不一定能砍断它。
多么强的勇士，用多么利的刀剑，都不可能一次削平整片竹林。
在这个世界，每个地区、国家与民族，都有他们特有的状况，你不能用一个准则去对待。
那些自以为理想主义、完美主义，一点没有弹性的人，不但不能改变那些环境，而且早早就会在那环境中消失。
我要教你的是：在远处坚持你的原则，在近处迂回前进的方法。
——刘墉
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以下出自刘墉的文集：
人人会“夹带”
你知道许多国际机场，都会特别警告旅客，不能随便为陌生人带东西吗?
像是罗马机场，在比较特殊的时候，他们会派出专门人员，询问每个坐美国航班飞美国的旅客：“你的牙膏都是自用的吗?有陌生人送你礼物吗?你的行李是自己装箱的吗?在来机场的路上，你的行李曾经离开你的视线吗?有朋友托你带东西吗?”
你只要对其中一项说“有”，他就要把你行李整个搜一辫。
为什么?
因为一般机场的 X 光机，无法查出塑胶违禁。
旅客自己带的行李比较安全，旅客不会明知是违禁，还带上飞机，把自己炸死?
也因此，当你行李交运，人却没上飞机的时候，他再三广播找不到你，一定会先把你的行李从成堆的货物舱里翻出来，拿下飞机。
尽管如此，还是有多少飞机被炸了。
也可能是“绝情”和“无情”的人所为，他把有违禁的行李偷偷藏在亲友的行李里，把亲友一起炸死。
也可以说他是交由亲友去夹带。
还有一种人，他在“通关”之前，趁机把违禁品放在别人小孩子的背包和玩具里，或是在空中爆炸，或是等通关以后，他再去小孩那儿把东西拿(偷)回来。
也可以说。他利用检查人员不会怀疑小孩的弱点，要小孩为他夹带，就算小孩被查出来，他只要不出面，也可以全身而退。
你以后坐飞机能不小心吗?你能让行李离开你的视线，把行李交给旅馆暂时保管，又不锁箱子吗?
你能帮人带“不知内容”的东西吗?
你托别人带东西的时候，能不当面打开，给对方“看清楚”吗?
如果经过检查之后，有人突然说有样东西不小心，夹在你行李中了，请你还他；或在检查前说他东西太多，请你帮忙拿一样的时候，你能不警戒吗?
带小孩旅行时，你能让他背一个不拉紧拉链的包包上飞机吗?
——刘墉
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以下出自刘墉的文集：
人人会“夹带”
你知道许多国际机场，都会特别警告旅客，不能随便为陌生人带东西吗?
像是罗马机场，在比较特殊的时候，他们会派出专门人员，询问每个坐美国航班飞美国的旅客：“你的牙膏都是自用的吗?有陌生人送你礼物吗?你的行李是自己装箱的吗?在来机场的路上，你的行李曾经离开你的视线吗?有朋友托你带东西吗?”
你只要对其中一项说“有”，他就要把你行李整个搜一辫。
为什么?
因为一般机场的 X 光机，无法查出塑胶违禁。
旅客自己带的行李比较安全，旅客不会明知是违禁，还带上飞机，把自己炸死?
也因此，当你行李交运，人却没上飞机的时候，他再三广播找不到你，一定会先把你的行李从成堆的货物舱里翻出来，拿下飞机。
尽管如此，还是有多少飞机被炸了。
也可能是“绝情”和“无情”的人所为，他把有违禁的行李偷偷藏在亲友的行李里，把亲友一起炸死。
也可以说他是交由亲友去夹带。
还有一种人，他在“通关”之前，趁机把违禁品放在别人小孩子的背包和玩具里，或是在空中爆炸，或是等通关以后，他再去小孩那儿把东西拿(偷)回来。
也可以说。他利用检查人员不会怀疑小孩的弱点，要小孩为他夹带，就算小孩被查出来，他只要不出面，也可以全身而退。
你以后坐飞机能不小心吗?你能让行李离开你的视线，把行李交给旅馆暂时保管，又不锁箱子吗?
你能帮人带“不知内容”的东西吗?
你托别人带东西的时候，能不当面打开，给对方“看清楚”吗?
如果经过检查之后，有人突然说有样东西不小心，夹在你行李中了，请你还他；或在检查前说他东西太多，请你帮忙拿一样的时候，你能不警戒吗?
带小孩旅行时，你能让他背一个不拉紧拉链的包包上飞机吗?
——刘墉
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以下出自刘墉的文集：
表态的重要性
记得迷途羔羊的故事吗?
GOD说：“你们中间谁有一百只羊，失去一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的羊，直到找着呢?找着了，就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里。”
你可以为了失去一只羊，而把乖乖跟在你身边的九十九只羊撇在旷野，只为找那一只羊。
还有浪子回头的故事——小儿子要父亲把他应该分到的产业给他，然后离开家，任意放荡。
最后，他花光钱财没吃没喝，不得不回父亲家。
他老父远远见到，就跑去拥抱他、亲他，还吩咐仆人拿上好的袍子给他穿，为他戴上戒指、穿上鞋子，再宰了一头肥牛庆祝。
当他哥哥不平地对父亲抱怨：“我服侍你这么多年，从来没违背过你的命令，你都没为我杀过一只羊，而你这个儿子让娼妓吞尽产业，他回来，你却为他杀牛庆祝……?
老父说：“儿啊!你常和我同在，我一切所有的都是你的，只是你这个兄弟，是死而复活，失而又得的，所以我们理当欢喜、快乐。
会哭的孩子有糖吃，会争的职员有好处，那些“无争”的人，则可能到最后才被想起。
所以，无论你如何淡泊，无论你如何“不喜欢跟人争”，当你遇到不平的时候，一定要表态，否则你非但不会被尊重，而且可能被歧视。
——刘墉
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以下出自刘墉的文集：
表态的重要性
记得迷途羔羊的故事吗?
GOD说：“你们中间谁有一百只羊，失去一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的羊，直到找着呢?找着了，就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里。”
你可以为了失去一只羊，而把乖乖跟在你身边的九十九只羊撇在旷野，只为找那一只羊。
还有浪子回头的故事——小儿子要父亲把他应该分到的产业给他，然后离开家，任意放荡。
最后，他花光钱财没吃没喝，不得不回父亲家。
他老父远远见到，就跑去拥抱他、亲他，还吩咐仆人拿上好的袍子给他穿，为他戴上戒指、穿上鞋子，再宰了一头肥牛庆祝。
当他哥哥不平地对父亲抱怨：“我服侍你这么多年，从来没违背过你的命令，你都没为我杀过一只羊，而你这个儿子让娼妓吞尽产业，他回来，你却为他杀牛庆祝……?
老父说：“儿啊!你常和我同在，我一切所有的都是你的，只是你这个兄弟，是死而复活，失而又得的，所以我们理当欢喜、快乐。
会哭的孩子有糖吃，会争的职员有好处，那些“无争”的人，则可能到最后才被想起。
所以，无论你如何淡泊，无论你如何“不喜欢跟人争”，当你遇到不平的时候，一定要表态，否则你非但不会被尊重，而且可能被歧视。
——刘墉
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