1119-慈爱的天父上帝,我们称颂祢荣耀的圣名,感谢祢让我们因认识耶稣基督,得以脱离世上的污秽, 有了神儿子的生命和地位,得以在今世得百倍的祝福,来世得永恒的生命。主啊,在这充满诱惑的时代里,愿祢来保守我们的心,使我们不随从肉体的私欲,不跟随世界的潮流,看万事都为有损的,单单以认识耶稣基督为至宝,靠着祢加给我们的力量,在地上谨慎持守,敬虔度日,不与罪恶妥协,只一心只讨祢的喜悦。主啊,愿祢用脸来光照我们,将祢自己的道指教我们,帮助我们照着祢的真理而行,使我们能够专心敬畏祢,专心依靠祢,不断的改变自己,完善自己,努力成为合祢心意的人,在世为主做那美好的见证。如此祷告,奉耶稣基督的圣名,阿们!
今日祷告—2019/11/19(一起来祷告)
原创: 恩惠姊妹 福音满满 今天
今日经文
【诗86:11】耶和华啊,求你将你的道指教我,我要照你的真理行;求你使我专心敬畏你的名。
今日祷告
慈爱的天父上帝,我们称颂祢荣耀的圣名,感谢祢让我们因认识耶稣基督,得以脱离世上的污秽, 有了神儿子的生命和地位,得以在今世得百倍的祝福,来世得永恒的生命。
主啊,在这充满诱惑的时代里,愿祢来保守我们的心,使我们不随从肉体的私欲,不跟随世界的潮流,看万事都为有损的,单单以认识耶稣基督为至宝,靠着祢加给我们的力量,在地上谨慎持守,敬虔度日,不与罪恶妥协,只一心只讨祢的喜悦。
主啊,愿祢用脸来光照我们,将祢自己的道指教我们,帮助我们照着祢的真理而行,使我们能够专心敬畏祢,专心依靠祢,不断的改变自己,完善自己,努力成为合祢心意的人,在世为主做那美好的见证。如此祷告,奉耶稣基督的圣名,阿们! https://t.cn/zRYKXUM
原创: 恩惠姊妹 福音满满 今天
今日经文
【诗86:11】耶和华啊,求你将你的道指教我,我要照你的真理行;求你使我专心敬畏你的名。
今日祷告
慈爱的天父上帝,我们称颂祢荣耀的圣名,感谢祢让我们因认识耶稣基督,得以脱离世上的污秽, 有了神儿子的生命和地位,得以在今世得百倍的祝福,来世得永恒的生命。
主啊,在这充满诱惑的时代里,愿祢来保守我们的心,使我们不随从肉体的私欲,不跟随世界的潮流,看万事都为有损的,单单以认识耶稣基督为至宝,靠着祢加给我们的力量,在地上谨慎持守,敬虔度日,不与罪恶妥协,只一心只讨祢的喜悦。
主啊,愿祢用脸来光照我们,将祢自己的道指教我们,帮助我们照着祢的真理而行,使我们能够专心敬畏祢,专心依靠祢,不断的改变自己,完善自己,努力成为合祢心意的人,在世为主做那美好的见证。如此祷告,奉耶稣基督的圣名,阿们! https://t.cn/zRYKXUM
#净空法师学堂[超话]# 【深信因果】私心最后是害自己 |《感应篇汇编白话》
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编者按
儿女从小,即为教其常念《感应篇》。此文每日或念三五遍,至少须念一遍。尽此一生念,再看看《直讲》,依之而行,则自可归于正人君子之域矣。
—印光大师
私心最后是害自己 |《感应篇汇编白话》
愿人有失。
(直译)希望他人失败。
(白话)他人有了失败,是很不幸的事,不去怜悯他,反而希望他失败,就是幸灾乐祸。他既然以为灾祸值得庆幸欢乐,那么灾祸怎会不跟随他呢?所以失败不会落在别人身上,反而是落在自己身上。人虽然非常愚笨,也应当不会做这种事!
故事:李士衡奉命出使高丽(今韩国),俞英当他的副使,李士衡所获礼物,全都委托俞英保管。俞英怕过海时会浸湿,就把李士衡的东西都放在船底,而把自己的物品覆盖在上面。不料遇到大风,船夫请求减少船上的货物,在仓促中随手将货物抛到海里;等到风浪平静时,检点所抛弃的物品,全是俞英的,而李士衡的东西因为放在舱底,一件都没损失。
像俞英这种私心,哪一个人没有?总因自己不能有平等心的缘故,最后还是害到自己。《涅槃经》说:“所有修行人应以六法[1]启开自己的平等智慧心,摄伏抑制自己的私心,必须使自己的心在运用时,能一切平等。”
宋朝邵康节先生的诗说:“每日清晨一炷香,谢天谢地谢君王,但求处处田禾熟,惟愿人人寿命长。国有贤臣安社稷,家无逆子恼爷娘,四方宁静干戈息,我若贫时也不妨。”可见佛、道、儒三教心法,都教人要平等,所以我们应要存此心量来克制己心,千万勿因自己念念私心而造下重重罪恶。
说明:
[1]六法:依《大般涅槃经》卷廿六《廿三师子吼菩萨品》载:“后有六法坏菩提心。何等为六?一者吝法。二者于诸众生起不善心。三者亲近恶友。四者不勤精进。五者自大骄慢。六者营务世业。如是六法则能破坏菩提之心。”既是“能破坏菩提之心”,就是不能保持平等慈悲心。
(《集福消灾之道》,王潮音整理,福峰图书光碟有限公司印,2010年版)
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儿女从小,即为教其常念《感应篇》。此文每日或念三五遍,至少须念一遍。尽此一生念,再看看《直讲》,依之而行,则自可归于正人君子之域矣。
—印光大师
私心最后是害自己 |《感应篇汇编白话》
愿人有失。
(直译)希望他人失败。
(白话)他人有了失败,是很不幸的事,不去怜悯他,反而希望他失败,就是幸灾乐祸。他既然以为灾祸值得庆幸欢乐,那么灾祸怎会不跟随他呢?所以失败不会落在别人身上,反而是落在自己身上。人虽然非常愚笨,也应当不会做这种事!
故事:李士衡奉命出使高丽(今韩国),俞英当他的副使,李士衡所获礼物,全都委托俞英保管。俞英怕过海时会浸湿,就把李士衡的东西都放在船底,而把自己的物品覆盖在上面。不料遇到大风,船夫请求减少船上的货物,在仓促中随手将货物抛到海里;等到风浪平静时,检点所抛弃的物品,全是俞英的,而李士衡的东西因为放在舱底,一件都没损失。
像俞英这种私心,哪一个人没有?总因自己不能有平等心的缘故,最后还是害到自己。《涅槃经》说:“所有修行人应以六法[1]启开自己的平等智慧心,摄伏抑制自己的私心,必须使自己的心在运用时,能一切平等。”
宋朝邵康节先生的诗说:“每日清晨一炷香,谢天谢地谢君王,但求处处田禾熟,惟愿人人寿命长。国有贤臣安社稷,家无逆子恼爷娘,四方宁静干戈息,我若贫时也不妨。”可见佛、道、儒三教心法,都教人要平等,所以我们应要存此心量来克制己心,千万勿因自己念念私心而造下重重罪恶。
说明:
[1]六法:依《大般涅槃经》卷廿六《廿三师子吼菩萨品》载:“后有六法坏菩提心。何等为六?一者吝法。二者于诸众生起不善心。三者亲近恶友。四者不勤精进。五者自大骄慢。六者营务世业。如是六法则能破坏菩提之心。”既是“能破坏菩提之心”,就是不能保持平等慈悲心。
(《集福消灾之道》,王潮音整理,福峰图书光碟有限公司印,2010年版)
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