大小乘的分别,是取决于心量的大小。只想“自利”,就是凡夫与小乘;生起利他的愿行菩提心,就是大乘。
所以, 依照“灯论”的分类,“士夫”分三种:
下士夫:凡夫,但已能行持善业,希望来生投生善道。
中士夫:二乘人,想要超越轮回,得到寂静涅槃的解脱快乐。
上士夫:菩萨,发菩提心,希望自己成佛,也要帮助众生成佛。
一、只顾今生享乐和利益,这是“凡夫”;
二、希望来生投生善道,这是“下士夫”;
三、希望自己解脱轮回苦,得到寂静涅槃的快乐, 这是“中士夫”。
能生起利他的愿行菩提心,并依此行持,才是“上士夫”。
道次第当中提到下、中、上三种士夫,指的都不是那些只为今生利益的人。下士夫可以分为两种,一种是真正的,一种是一般的。一般的下士夫,指的是那些满心只 有今生短暂利益的人,这样的人不能算是修行人,也不能算是三士夫的下士夫。所以道次第的下士夫,是指真正的下士夫,是指想要追寻来世人天果报的人。所以道 次第的下、中、上三士夫,都是指修行人而言。
—第十七世大宝法王—
所以, 依照“灯论”的分类,“士夫”分三种:
下士夫:凡夫,但已能行持善业,希望来生投生善道。
中士夫:二乘人,想要超越轮回,得到寂静涅槃的解脱快乐。
上士夫:菩萨,发菩提心,希望自己成佛,也要帮助众生成佛。
一、只顾今生享乐和利益,这是“凡夫”;
二、希望来生投生善道,这是“下士夫”;
三、希望自己解脱轮回苦,得到寂静涅槃的快乐, 这是“中士夫”。
能生起利他的愿行菩提心,并依此行持,才是“上士夫”。
道次第当中提到下、中、上三种士夫,指的都不是那些只为今生利益的人。下士夫可以分为两种,一种是真正的,一种是一般的。一般的下士夫,指的是那些满心只 有今生短暂利益的人,这样的人不能算是修行人,也不能算是三士夫的下士夫。所以道次第的下士夫,是指真正的下士夫,是指想要追寻来世人天果报的人。所以道 次第的下、中、上三士夫,都是指修行人而言。
—第十七世大宝法王—
一勺盐,倒进杯里,很咸,倒进湖里,很淡。烦恼如盐,是咸是淡,是苦是甜,取决于心量的大小。人生说到底,还是要靠自己。生病了,自己去买药;天冷了,记得加衣服;感觉饿了,就去找吃的。忍耐久了,就发一次脾气;压抑多了,就大哭一场。看别人的眼色,不如做自己的本色;小心翼翼的撑着,不如大大咧咧的活着。人就这一辈子,别太对不起自己!做个快乐的自己……珍惜现在所有!
人的一生,就像是一勺盐,一勺盐,倒进杯里很咸;一勺盐,倒进湖里很淡。烦恼如盐,是咸是淡,是苦是甜,取决于心量的大小。
人的一生,就像是一扇门,有的人悲观于门内的黑暗,有的人却快乐于门外的自由。人生很多东西无所谓最好的,只要是你认为值得就是最好。一辈子,也并没那么复杂,活着就要心安理得,走着就要问心无愧。
人生重在感悟:一个人的外表真的无关紧要,内心真诚才是至关重要!
人的一生,就像是一扇门,有的人悲观于门内的黑暗,有的人却快乐于门外的自由。人生很多东西无所谓最好的,只要是你认为值得就是最好。一辈子,也并没那么复杂,活着就要心安理得,走着就要问心无愧。
人生重在感悟:一个人的外表真的无关紧要,内心真诚才是至关重要!
✋热门推荐