阿育王佛舍利塔
浙江宁波鄞(yín)县东乡四十里鄮(mào)山,有广利寺。原名阿育王寺,故人仍称之。昔佛灭后,中天竺国阿育王,统王阎浮,威德广大。所有鬼神,悉皆臣属。意欲普利世人,启其祖阿阇世王所藏之八万四千佛舍利。役使鬼神,碎七宝众香为泥。一夜造成八万四千宝塔,散布南赡部洲。耶舍利尊者,伸手放八万四千道光。一鬼捧一塔,顺光而趋,至光尽处,则安置地中。东震旦国,有十九处。大教东来,次第出现。如五台育王等是也。育王之塔,晋武帝太康三年,有僧慧达,乃利宾菩萨示迹。礼拜请求,从地涌出。遂建阿育王寺,供于殿内石塔中。塔门常锁,有欲睹舍利者,先通知塔主。殿中礼佛,礼毕,跪于殿外阶缘。每有人跪,凡欲睹者,均随之而跪。塔主请塔出,先令居中跪者睹。次则遍令随跪者睹。虽一日随睹数次,亦不以为烦。其塔高一尺四寸,周围亦只尺余。塔之中级内空,中悬一实心钟,钟底正中,有一针,舍利附于针端。四面有窗,华格栏遮,手不能入。即于华格孔中睹之。其舍利之形色大小多少定动,均无一定。平常人睹,多见是一粒,亦有见二三四粒者。有见舍利靠于钟底不动者。有见一针下垂至寸许者。有见忽降忽升,忽小忽大者。有见青者黄者赤者白者。及一色之浓淡不同,并二色相兼之各种异色者。有见色气黯然者。有见色气明朗者。不独人各异见,即一人亦多转变不一。又有见莲华及佛菩萨像者。亦有业力深重,完全了无所见者。见其小时,每如小绿豆大。亦有见如黄豆大枣大者。明万历间,吏部尚书陆光祖,笃信佛法,极力护持。与亲友数人来睹,初看如小豆大。次如黄豆大。次如枣大。次如瓜大。次如车轮大。光明朗耀,心目清凉。时舍利塔坏,塔供库房,陆遂发心重修塔殿。彼亲友所见亦甚好,但无陆之奇特神妙耳。须知如来大慈,留此法身真体。俾后世众生,种出世根。以由睹此神异,自可生正信心。从兹改恶修善,闲邪存诚,以期断惑证真,了生脱死。直至复己本具佛性,圆满无上菩提。此如来示现不思议相,曲垂接引之本心也。愿见闻者,同深感念,则幸甚。光于光绪二十一年幸得虔礼数旬,兼阅育王山志,故知其详。
【研读】
浙江宁波鄞县东乡四十里的鄮山,有一座广利寺。原名阿育王寺,所以人们仍然称为阿育王寺。过去,佛灭度后,中天竺国的阿育王,统领管理阎浮提,威德广大。所有的鬼神,全都臣属于他。他想要普遍利益世人,开启他的祖先阿阇世王,所藏的八万四千佛舍利。役使鬼神,碎七宝众香为泥。一夜造成八万四千宝塔,散布在南赡部洲。耶舍利尊者,伸手放八万四千道光。一个鬼捧一宝塔,顺着手光而去,到手光的尽头,就安置在地中。东土中国,有十九处。佛教东来,次第出现。如五台山的阿育王塔等,就是当时所造之塔。阿育王寺的宝塔,在晋武帝太康三年(282年),有僧人慧达,是利宾菩萨的示现。礼拜请求,从地涌出。于是建造阿育王寺,供在殿内的石塔中。塔门常锁,有想要瞻仰舍利的人,先通知塔主。在殿中礼佛,礼佛完毕,跪在殿外台阶上。每当有人跪在台阶上,凡是想要观看舍利的人,都随后而跪。塔主将宝塔请出,先令跪在中间的人观看。其次就周遍令随后跪着的人观看。虽然一天中随他人看好些次,也不觉得烦。宝塔高一尺四寸,周围也只有一尺多。塔的中间部分是空的,中间悬着一个实心钟,钟底的正中,有一根针,舍利就附在指针的针端。四面有窗,用华美格子围栏遮住,手不能伸入。就在华格的孔中观看。舍利的形状,颜色、大小、多少、固定、移动,都没有一定。平常人看到的,大多见到一粒,也有见到二、三、四粒的。有人见到舍利靠在钟底不动的。有人见到在一针下垂到一寸左右的。有的见到忽降忽升,忽小忽大的。有的见到青、黄、赤、白多种颜色的。以及一种颜色浓淡不同,二种颜色相兼,各种不同颜色的。有的见到色气黯然的。有的见到色气明朗的。不只每个人所见不同,就是一个人也多有转变不一。又有见莲华以及佛菩萨像的。也有业力深重,完全什么都看不到的。见到舍利很小的时候,每每如小绿豆一样大。也有见到如黄豆、大枣那样大的。明朝万历年间,吏部尚书陆光祖,深信佛法,极力护持。与亲朋好友几人来看,最初看到如小豆一样大。其次如同黄豆一样大。其次如同枣子一样大。其次如瓜一样大。其次如车轮一样大。光明朗耀,心眼清凉。当时舍利塔殿损坏,宝塔供在库房之中,陆光祖于是发心重修塔殿。他的亲朋好友所见到的,也很好,但是没有陆光祖所见到的奇特神妙罢了。必须知道如来大慈,留存这个法身真体。使得后世众生,种植出世的根机。因为看到这种神异,自然可以生起正确的信心。从此改恶修善,防止邪恶,心怀坦诚,以期望断惑证真,了生脱死。直到恢复自己本具的佛性,圆满无上菩提。这是如来示现不思议相,方便垂手接引的本心啊!祈愿见者闻者,共同深深感恩怀念,就非常庆幸。我在光绪二十一年,有幸得以虔诚礼拜几十天,又阅读了《育王山志》,所以知道其中详细的情形。
———《印光法师文钞》
浙江宁波鄞(yín)县东乡四十里鄮(mào)山,有广利寺。原名阿育王寺,故人仍称之。昔佛灭后,中天竺国阿育王,统王阎浮,威德广大。所有鬼神,悉皆臣属。意欲普利世人,启其祖阿阇世王所藏之八万四千佛舍利。役使鬼神,碎七宝众香为泥。一夜造成八万四千宝塔,散布南赡部洲。耶舍利尊者,伸手放八万四千道光。一鬼捧一塔,顺光而趋,至光尽处,则安置地中。东震旦国,有十九处。大教东来,次第出现。如五台育王等是也。育王之塔,晋武帝太康三年,有僧慧达,乃利宾菩萨示迹。礼拜请求,从地涌出。遂建阿育王寺,供于殿内石塔中。塔门常锁,有欲睹舍利者,先通知塔主。殿中礼佛,礼毕,跪于殿外阶缘。每有人跪,凡欲睹者,均随之而跪。塔主请塔出,先令居中跪者睹。次则遍令随跪者睹。虽一日随睹数次,亦不以为烦。其塔高一尺四寸,周围亦只尺余。塔之中级内空,中悬一实心钟,钟底正中,有一针,舍利附于针端。四面有窗,华格栏遮,手不能入。即于华格孔中睹之。其舍利之形色大小多少定动,均无一定。平常人睹,多见是一粒,亦有见二三四粒者。有见舍利靠于钟底不动者。有见一针下垂至寸许者。有见忽降忽升,忽小忽大者。有见青者黄者赤者白者。及一色之浓淡不同,并二色相兼之各种异色者。有见色气黯然者。有见色气明朗者。不独人各异见,即一人亦多转变不一。又有见莲华及佛菩萨像者。亦有业力深重,完全了无所见者。见其小时,每如小绿豆大。亦有见如黄豆大枣大者。明万历间,吏部尚书陆光祖,笃信佛法,极力护持。与亲友数人来睹,初看如小豆大。次如黄豆大。次如枣大。次如瓜大。次如车轮大。光明朗耀,心目清凉。时舍利塔坏,塔供库房,陆遂发心重修塔殿。彼亲友所见亦甚好,但无陆之奇特神妙耳。须知如来大慈,留此法身真体。俾后世众生,种出世根。以由睹此神异,自可生正信心。从兹改恶修善,闲邪存诚,以期断惑证真,了生脱死。直至复己本具佛性,圆满无上菩提。此如来示现不思议相,曲垂接引之本心也。愿见闻者,同深感念,则幸甚。光于光绪二十一年幸得虔礼数旬,兼阅育王山志,故知其详。
【研读】
浙江宁波鄞县东乡四十里的鄮山,有一座广利寺。原名阿育王寺,所以人们仍然称为阿育王寺。过去,佛灭度后,中天竺国的阿育王,统领管理阎浮提,威德广大。所有的鬼神,全都臣属于他。他想要普遍利益世人,开启他的祖先阿阇世王,所藏的八万四千佛舍利。役使鬼神,碎七宝众香为泥。一夜造成八万四千宝塔,散布在南赡部洲。耶舍利尊者,伸手放八万四千道光。一个鬼捧一宝塔,顺着手光而去,到手光的尽头,就安置在地中。东土中国,有十九处。佛教东来,次第出现。如五台山的阿育王塔等,就是当时所造之塔。阿育王寺的宝塔,在晋武帝太康三年(282年),有僧人慧达,是利宾菩萨的示现。礼拜请求,从地涌出。于是建造阿育王寺,供在殿内的石塔中。塔门常锁,有想要瞻仰舍利的人,先通知塔主。在殿中礼佛,礼佛完毕,跪在殿外台阶上。每当有人跪在台阶上,凡是想要观看舍利的人,都随后而跪。塔主将宝塔请出,先令跪在中间的人观看。其次就周遍令随后跪着的人观看。虽然一天中随他人看好些次,也不觉得烦。宝塔高一尺四寸,周围也只有一尺多。塔的中间部分是空的,中间悬着一个实心钟,钟底的正中,有一根针,舍利就附在指针的针端。四面有窗,用华美格子围栏遮住,手不能伸入。就在华格的孔中观看。舍利的形状,颜色、大小、多少、固定、移动,都没有一定。平常人看到的,大多见到一粒,也有见到二、三、四粒的。有人见到舍利靠在钟底不动的。有人见到在一针下垂到一寸左右的。有的见到忽降忽升,忽小忽大的。有的见到青、黄、赤、白多种颜色的。以及一种颜色浓淡不同,二种颜色相兼,各种不同颜色的。有的见到色气黯然的。有的见到色气明朗的。不只每个人所见不同,就是一个人也多有转变不一。又有见莲华以及佛菩萨像的。也有业力深重,完全什么都看不到的。见到舍利很小的时候,每每如小绿豆一样大。也有见到如黄豆、大枣那样大的。明朝万历年间,吏部尚书陆光祖,深信佛法,极力护持。与亲朋好友几人来看,最初看到如小豆一样大。其次如同黄豆一样大。其次如同枣子一样大。其次如瓜一样大。其次如车轮一样大。光明朗耀,心眼清凉。当时舍利塔殿损坏,宝塔供在库房之中,陆光祖于是发心重修塔殿。他的亲朋好友所见到的,也很好,但是没有陆光祖所见到的奇特神妙罢了。必须知道如来大慈,留存这个法身真体。使得后世众生,种植出世的根机。因为看到这种神异,自然可以生起正确的信心。从此改恶修善,防止邪恶,心怀坦诚,以期望断惑证真,了生脱死。直到恢复自己本具的佛性,圆满无上菩提。这是如来示现不思议相,方便垂手接引的本心啊!祈愿见者闻者,共同深深感恩怀念,就非常庆幸。我在光绪二十一年,有幸得以虔诚礼拜几十天,又阅读了《育王山志》,所以知道其中详细的情形。
———《印光法师文钞》
近日小确幸:
1.通过了心理学考试。感谢宇宙听到了我的请求,让我在课程还未听完的情况下顺利拿到了心理学资格证。
2.和高中同桌约好周末带孩子一起玩。久别重逢,想想都很期待。
3.阳光明媚,带儿子和爸妈一起去瘦桃湖及游乐场游玩,感觉颈椎好了很多,大家也很开心。
4.领导新派了简报任务,本以为耗时耗力,却受老天眷顾提前一天搜集了所有材料。期待轻松完成。
5.临近假期,事情也都处理的差不多,感觉心情很清净。
我一直有种感觉,自己从出生至今一直受到苍天眷顾,一路顺利,遇到的人很美好,遇到的事也都很顺利,幸运,真的是上天最大的馈赠。
1.通过了心理学考试。感谢宇宙听到了我的请求,让我在课程还未听完的情况下顺利拿到了心理学资格证。
2.和高中同桌约好周末带孩子一起玩。久别重逢,想想都很期待。
3.阳光明媚,带儿子和爸妈一起去瘦桃湖及游乐场游玩,感觉颈椎好了很多,大家也很开心。
4.领导新派了简报任务,本以为耗时耗力,却受老天眷顾提前一天搜集了所有材料。期待轻松完成。
5.临近假期,事情也都处理的差不多,感觉心情很清净。
我一直有种感觉,自己从出生至今一直受到苍天眷顾,一路顺利,遇到的人很美好,遇到的事也都很顺利,幸运,真的是上天最大的馈赠。
#我在岗位上# 因情所困过年寻短见 幸得民警成功解救
2019年2月6日(正月初二)15时,光明区一男子向警方报警称其女朋友何某莉可能在玉律某出租屋内服安眠药自杀,已失去联系,请求警方帮助。人命关天,接报后,玉塘所民警立即赶赴现场进行救援。到达现场后,民警发现出租屋门被反锁,敲门未有响应,警方采取强制措施破门,然而屋内并没有人。何某莉仍然联系不上,情况紧急,民警通报分局协助,多部门联合查找终于在玉律社区一小旅馆内找到何某莉。何某莉居住的客房内散落着服用过的安眠药包装和一地呕吐物,民警见状马上询问何某莉身体状况并进行心理安抚,另一边马上联系其亲人赶往现场,并立马组织人员将其送往医院检查治疗。
经了解,何某莉因与其男朋友吵架分手想不开,想选择以自杀方式结束生命,所幸警方处置及时,整个解救过程仅用时一个多小时,成功挽回了一条年轻的生命。目前,何某莉已无大碍,在民警的劝说安抚下其思想情绪也基本稳定。
警方提示:人有坎坷、路有荆棘,人生中总会遇到困难和挫折,逃避从来不是解决问题的最佳方法,自杀更是不可取,希望大家珍爱生命,正确的应对困难和挫折。
2019年2月6日(正月初二)15时,光明区一男子向警方报警称其女朋友何某莉可能在玉律某出租屋内服安眠药自杀,已失去联系,请求警方帮助。人命关天,接报后,玉塘所民警立即赶赴现场进行救援。到达现场后,民警发现出租屋门被反锁,敲门未有响应,警方采取强制措施破门,然而屋内并没有人。何某莉仍然联系不上,情况紧急,民警通报分局协助,多部门联合查找终于在玉律社区一小旅馆内找到何某莉。何某莉居住的客房内散落着服用过的安眠药包装和一地呕吐物,民警见状马上询问何某莉身体状况并进行心理安抚,另一边马上联系其亲人赶往现场,并立马组织人员将其送往医院检查治疗。
经了解,何某莉因与其男朋友吵架分手想不开,想选择以自杀方式结束生命,所幸警方处置及时,整个解救过程仅用时一个多小时,成功挽回了一条年轻的生命。目前,何某莉已无大碍,在民警的劝说安抚下其思想情绪也基本稳定。
警方提示:人有坎坷、路有荆棘,人生中总会遇到困难和挫折,逃避从来不是解决问题的最佳方法,自杀更是不可取,希望大家珍爱生命,正确的应对困难和挫折。
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