曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:鸟之将死,其鸣也哀。人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣。正颜色,斯近信矣。出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。

译文:曾子得了重病,孟敬子来探问,曾子对他说鸟快死时,叫声都很悲哀。人快要死时,说话都很仁善。君子所重视的问题有三个:表情动人就可以避免粗暴无理;脸色严肃就可以得到信任;言谈优雅就可以避免庸俗荒谬。至于其它礼仪的方面的事,自会有人负责。

曾子答复孟敬子的话可以看出曾子的教育态度。换言之就是他说,我快要死了,你平常不大听话,我现在最后的话事很诚恳地、严肃地对你说,希望你能要注意。

于是曾子告诉他“君子所贵乎道者三”,这个“道”是儒家的、孔门的人生之道,就是说人之学道--做学问、受教育有三个重点。曾子所讲的三个重点,我们的确要注意。

第一点“动容貌,斯远暴慢矣”。就是人的仪态、风度,要从学问修养来慢慢改变自己,并不一定 是天生的。前面说的“色难”就是这个道理。暴是粗暴,慢就是傲慢看不起人,人的这两种毛病,差不多是天生的。尤其是慢,人都有自我崇尚的心理,将好听一点就是自尊心,但是过分了就是傲慢。傲慢的结果就会觉得什么都是自己对。经过学问修养的熏陶,粗暴傲慢的气息,自然化为谦和、安详的气质。

第二点“正颜色,斯近信矣”。颜色就是神情,是对人的态度。例如同样答复别人一句话,态度上要诚恳,至少面带笑容,不要摆出一副冷面孔。这里讲起来容易,做起来可不容易。社会上机会都是讨债的面孔,要想做到一团和气,就必须内心修养得好,慢慢改变过来。

第三点“出辞气,斯远鄙倍矣”。所谓“出辞气”就是谈吐,善于言谈。“夫人不言,言必有中”。这时学问修养得自然流露,做到这一步,当然就“远鄙倍”了。

这是记载孟敬子问曾子,他问的什么问题不知道,可是曾子答复的话我们看到了。曾子只教他做人做事的道理。因此下面一句话说“笾豆之事,则有司存。”所谓“笾豆”是古代的祭器,用竹制成。在这句话里代表了“执政”之事。

曾子在这里是告诉孟敬子,我只能贡献你做人处事的修养。至于你所问的政治司法上的事,不必来问我,自然有管理这些事的人在那里,你可以去问他们。

这里曾子还是在教育他,要他注重做人,从内心基本的道德修养去做。学问好、德行高以后,不论从政或者做别的事,都能得心应手。

润生读《论语》之《泰伯》篇四

曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:鸟之将死,其鸣也哀。人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣。正颜色,斯近信矣。出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。

译文:曾子得了重病,孟敬子来探问,曾子对他说鸟快死时,叫声都很悲哀。人快要死时,说话都很仁善。君子所重视的问题有三个:表情动人就可以避免粗暴无理;脸色严肃就可以得到信任;言谈优雅就可以避免庸俗荒谬。至于其它礼仪的方面的事,自会有人负责。

曾子答复孟敬子的话可以看出曾子的教育态度。换言之就是他说,我快要死了,你平常不大听话,我现在最后的话事很诚恳地、严肃地对你说,希望你能要注意。

于是曾子告诉他“君子所贵乎道者三”,这个“道”是儒家的、孔门的人生之道,就是说人之学道--做学问、受教育有三个重点。曾子所讲的三个重点,我们的确要注意。

第一点“动容貌,斯远暴慢矣”。就是人的仪态、风度,要从学问修养来慢慢改变自己,并不一定 是天生的。前面说的“色难”就是这个道理。暴是粗暴,慢就是傲慢看不起人,人的这两种毛病,差不多是天生的。尤其是慢,人都有自我崇尚的心理,将好听一点就是自尊心,但是过分了就是傲慢。傲慢的结果就会觉得什么都是自己对。经过学问修养的熏陶,粗暴傲慢的气息,自然化为谦和、安详的气质。

第二点“正颜色,斯近信矣”。颜色就是神情,是对人的态度。例如同样答复别人一句话,态度上要诚恳,至少面带笑容,不要摆出一副冷面孔。这里讲起来容易,做起来可不容易。社会上机会都是讨债的面孔,要想做到一团和气,就必须内心修养得好,慢慢改变过来。

第三点“出辞气,斯远鄙倍矣”。所谓“出辞气”就是谈吐,善于言谈。“夫人不言,言必有中”。这时学问修养得自然流露,做到这一步,当然就“远鄙倍”了。

这是记载孟敬子问曾子,他问的什么问题不知道,可是曾子答复的话我们看到了。曾子只教他做人做事的道理。因此下面一句话说“笾豆之事,则有司存。”所谓“笾豆”是古代的祭器,用竹制成。在这句话里代表了“执政”之事。

曾子在这里是告诉孟敬子,我只能贡献你做人处事的修养。至于你所问的政治司法上的事,不必来问我,自然有管理这些事的人在那里,你可以去问他们。

这里曾子还是在教育他,要他注重做人,从内心基本的道德修养去做。学问好、德行高以后,不论从政或者做别的事,都能得心应手。这是一个基本的问题,而不是技术问题,有关技术问题可以去问那些专家。

【每日分享】
曾子曰:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。
曾子说:“君子重视三种道义:端正自己的外貌,便会远离粗暴怠慢;使得自己脸色庄重,便可以使得别人信任自己;注意说话的口气,便会远离粗鄙无礼。
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