#道教知识点# 小音在和人聊天的时候,经常会听到有人说,学道也可以自己看看经书,自己的理解说不定比有的道长还要好,所以也不一定非要拜师父。小音每次都会摇头表示否定。
道教经文中蕴藏着很深的玄理,往往不是靠字面意思就能传达明白的,这时候就需要师父来引导我们进入修道的门墙。道教对拜师也是极为严谨而严肃的。往往需要凭借自己和道人的缘分去寻找师父,再由师父为我们诵经念咒,忏除自己前世今生的罪愆(qian),授予三皈五戒。入道后,要多多沿袭道教经典,行善积德,做个合格的道门弟子。这也正是道教要讲皈依道经师三宝的意义。你记下了吗?
道教经文中蕴藏着很深的玄理,往往不是靠字面意思就能传达明白的,这时候就需要师父来引导我们进入修道的门墙。道教对拜师也是极为严谨而严肃的。往往需要凭借自己和道人的缘分去寻找师父,再由师父为我们诵经念咒,忏除自己前世今生的罪愆(qian),授予三皈五戒。入道后,要多多沿袭道教经典,行善积德,做个合格的道门弟子。这也正是道教要讲皈依道经师三宝的意义。你记下了吗?
昨一大早赶到眉山的报恩寺,第一次遇到如此市侩的道士!!进门登记完主动问是否需要购买门票,说不用,拜的时候随意给点香火钱。来的目的是看元建,准备拍完外面再进殿里捐香火钱,结果才在外面呆了几分钟,守殿道士就轰我们出门,说我们应该先给香火钱,不给钱不许看,态度之恶劣!莫法,回了一句:你还修道之人,这道是怎么修的?
报恩寺始建于唐,历经圯废,元泰定四年(1327年)落架大修,现梁上有题记。清乾隆1761年曾予大修。现该寺仅存元代大殿一座和四块石碑。报恩寺大殿造型方正,九脊屋顶高耸,殿内梁架纹绘减柱宽敞,是一座十分典型的川西元代建筑,而且在许多营造手法上保留了宋代的建筑风格。大殿为单檐歇山式屋顶,木结构抬梁式梁架,12架椽。面阔三间13.65米,进深三间13.45米,通高8.3米。前檐下施斗拱9朵,斗拱为二出挑,左右檐各施斗拱6朵,后照壁施斗拱3朵,施叉手扶脊,斗梁结构精巧,匠心独具!
报恩寺始建于唐,历经圯废,元泰定四年(1327年)落架大修,现梁上有题记。清乾隆1761年曾予大修。现该寺仅存元代大殿一座和四块石碑。报恩寺大殿造型方正,九脊屋顶高耸,殿内梁架纹绘减柱宽敞,是一座十分典型的川西元代建筑,而且在许多营造手法上保留了宋代的建筑风格。大殿为单檐歇山式屋顶,木结构抬梁式梁架,12架椽。面阔三间13.65米,进深三间13.45米,通高8.3米。前檐下施斗拱9朵,斗拱为二出挑,左右檐各施斗拱6朵,后照壁施斗拱3朵,施叉手扶脊,斗梁结构精巧,匠心独具!
读书不觉春已深
这句子写得真好。
#看书# 书评来了!
英文单词empathy,有点像我们汉语里的“换位思考。看到这本书的书名,我是沉吟了几秒的。带人要同频,管人要共情—- 的确如此。书名起得好!
这本书适合什么人呢?
一,对事业有所追求的人。
二,初入管理岗的人。
三,有意涉足管理的人。
所以,那些对工作没有什么上进心、就是做一份工、主要追求享受生活的人,【不适合】这本书。
对于上述这三类人,此书甚好。原因有三:
一、内容丰富,【案例】讲解清楚,但并不高深复杂,可以说是非常好的一本“入门级”教材。
二、作者是霓虹人。霓虹和妹果走得近,他们的管理体系有共同之处,但因为霓虹嘛,也就相当适用于我们的环境。可以说是【相关适用性】很高。
三,格式采取了对比法,即章节开头提出问题,引读者思考,然后详细讲解、娓娓道来,末尾再得出结论,也是个总结(图二)。这种总分总的模式对读者非常友好,可以速读,也可精读。
推荐给上述的三种人。
图三是目录的一部分,供参考。
这句子写得真好。
#看书# 书评来了!
英文单词empathy,有点像我们汉语里的“换位思考。看到这本书的书名,我是沉吟了几秒的。带人要同频,管人要共情—- 的确如此。书名起得好!
这本书适合什么人呢?
一,对事业有所追求的人。
二,初入管理岗的人。
三,有意涉足管理的人。
所以,那些对工作没有什么上进心、就是做一份工、主要追求享受生活的人,【不适合】这本书。
对于上述这三类人,此书甚好。原因有三:
一、内容丰富,【案例】讲解清楚,但并不高深复杂,可以说是非常好的一本“入门级”教材。
二、作者是霓虹人。霓虹和妹果走得近,他们的管理体系有共同之处,但因为霓虹嘛,也就相当适用于我们的环境。可以说是【相关适用性】很高。
三,格式采取了对比法,即章节开头提出问题,引读者思考,然后详细讲解、娓娓道来,末尾再得出结论,也是个总结(图二)。这种总分总的模式对读者非常友好,可以速读,也可精读。
推荐给上述的三种人。
图三是目录的一部分,供参考。
✋热门推荐