1868年冬,京城人听说了一件稀罕事,太监安德海喜迎新婚,新娘子是名噪京城的19岁徽班名旦马赛花!在宴席上,美丽端庄的新娘子违背世俗,当众露面,还唱了一段黄梅戏。

对这出千年不遇的“太监娶媳妇”闹剧,路人纷纷摇头,面露讥笑。

在喜宴最高潮的时候,让吃瓜观众惊叹的是,慈禧太后竟然派使者前来给安得海贺喜,还特地赏赐他白银1000两,绸缎100匹。

这让民间关于安得海是个“假太监”的传言更加流行,甚嚣尘上。

慈安太后在宫中也听到了这个传闻,内心十分不安。特别是听说安得海居然光明正大的娶妻摆宴后,心中更是疑窦丛生。

自从安得海、恭亲王二人帮助慈禧、慈安从八大顾命大臣手中夺回大权,慈禧和安得海走得越来越近,各种流言不断。

慈安心中不安的,并非关于慈禧和安得海的一些流言,而是担心权势越来越大的安得海干政。

因为,安得海干政是有苗头的!

比如,因为小皇帝同治不喜欢安得海和他的母后走得太近,经常流露出提防甚至敌意的眼神。可安得海竟然跟一个孩子过不去,经常假借慈禧的旨意,当着宫人的面训斥同治。

再如,恭亲王在帮助两宫太后夺取大权的过程中也立下汗马功劳,可安得海却经常挤兑他,在慈禧面前搬弄是非,导致恭亲王失去了“议政”的资格。

如今,慈安太后心中的不安渐渐成了现实。

1869年7月,和安得海新婚不久的马赛花在府中呆得无聊,便想回老家安庆显摆显摆。可是,一向宠爱她的安得海却一再推辞,表示没时间,太后离不开他。

当时,小皇帝同治只有14岁,还未亲政,也没大婚。

马赛花知道的戏曲典故多,计上心来,便怂恿安得海以借着为皇帝采办婚庆礼物为由,下江南一趟,顺便绕过安庆,让马赛花衣锦还乡。

安得海认为这主意不错,便在竭力服侍了慈禧几天后,提出了这个的想法。

慈禧对安得海确实宠爱,不仅同意了他的要求,还帮他出了主意:一不要直奔安庆,这样的话,为私的成份太明显;二要带着她的懿旨下去,免得被不长眼的人拿了去。

慈禧为什么这么安排呢?

因为,清朝顺治皇帝担心太监干政,曾于1653年颁布十谕,其中一条就是“非经差遣,宫中太监不许外出”。

有了慈禧的这道懿旨,即便有人想拿安得海的把柄,也要顾忌背后站着的实权太后。

就这样,安得海兴高采烈地带着新婚不到一年的妻子,一路南下度蜜月去了。

可是,年轻气盛、目空一切的安得海绝不会想到,暗中早有盯上了他,而且快马加鞭把信息送往沿途亲近的官员。

这个人就是恭亲王,而默许这种行为的则是另一个太后。

且说安得海一路招摇、到处勒索,终于来到山东,命当地官员来拜见。宫中太监大总管驾到,一些谄媚的官员纷纷前来谒见,唯独山东巡抚丁宝桢例外。

虽然收到很多礼物,但安得海一点也不高兴。

因为,山东巡抚丁宝桢扫了他的面子,对他视若惘闻。便是金山银山在手,这等扫面子的事,仍让耀武扬威惯了的安得海十分不爽。

第二日,安得海和马赛花缠绵到日上三竿才起,突然有门人来报,山东巡抚丁大人就在驿馆外等着求见。

本来无精打采的安得海顿时双眼放光,以为丁宝桢这是向他低头了,便跟着门人一摇三摆来到外面。

不料,丁宝桢见了安得海后,不仅没鞠躬请罪,反而带着一群兵丁把他团团围住。

安得海大骇,连连嚷叫,大骂丁宝桢好大的胆子,竟敢连宫内大总管都敢捉拿,是不是不要命了?丁宝桢不理睬,安得海又惊恐地拿出慈禧的懿旨,以证明自己的身份地位。

谁料,丁宝桢只是冷哼一下,便挥手把他带走,还留下一部分兵丁看住驿馆,防止告密。

据曾国藩的幕僚赵烈文在同年八月初六的日记中记载:

“下午,入谒涤师(曾国藩)久谈。闻太监小安儿假冒造办龙衣钦差,在山东招摇,为东抚丁宝桢揭参,奉廷寄沿途拿获,无庸问供,即行就地正法。”

五天后,赵烈文又在日记中记载:

“是日见丁抚来咨,安太监得海已于八月初二在泰安截获,初六奉沿途正法之廷寄,初七斩之。”

仅仅5天时间,丁宝桢就连圣旨、懿旨也不请示,直接把安得海给斩了!

而且,丁宝桢的理由无可反驳:安得海奉懿旨出巡,但懿旨不是圣旨,不是“官差”,没有合法性。

其实,丁宝桢钻了慈禧和安得海的一个空子:即慈禧的懿旨并未由大臣起草、铨印,因此只能算是私人命令,不能算朝廷差遣。

作为总管大太监,竟然以“私令”而行公事,沿途勒索,搜刮钱财,简直不要太罪大恶极!

所以,丁宝桢可以不用请示朝廷,就能直接斩了安得海。

慈禧知道后当然又心疼又愤怒,可是,有慈安太后、恭亲王为丁宝桢“背书”,她也无可奈何,只能忍痛认输。

当然,以她睚眦必报的个性,这些当事人,包括慈安太后,日后的结局都很凄惨。

不过,安得海的下场也给宫里人以足够的教训,即便日后权势赫赫如李莲英者,也不敢请旨外出了。

多行不义必自毙!

安得海罪有应得,若不是他自恃得宠,安能招来杀身之祸,您说是不是呢?

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八字配婚的原则:
1.男命八字比劫太旺,而伤财神妻星时,可配伤官多之女命。相反若女命八字中比劫太多时,则应配合男命食神、伤官多之人,如此才能互相调和,化凶为吉。其他各神可类推得知。
2.无论男女的八字,互相配合,能够五行中和,各取所需,各得其所,不偏枯者,是为好的合婚。如金太旺的八字,就配合以金为喜用神的八字,就能成为良缘。
3.以日干的配法,如果双方八字中和,无严重克害且双方日干和为一体而为喜用神时,那就更好了,往往这对夫妻,同心一体,令人羡慕。例如:甲日出生的人与己日出生的人,或乙日出生的人与庚日出生的人等,此为阴阳结合一气,而成为幸福伴侣。
4.生日地支看法,男命日支为妻宫,女命日支为夫宫,能互相配合,不发生互相刑冲克害,或合化为用神,那就是好婚姻。
5.双方八字命宫最好不要六冲,冲则不稳,在性格上往往不能调和。例如:一方命宫为子,对方为午;或一方为寅另一方为申。余类推而知。
总之,命理八字合婚,要用男女双方的八字来看,一定要使其强弱均等,忌刑冲克害。当然,也要采用太过或不及,抑制生化,喜忌原则,不要互相损害用神,才是最理想的配合。
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