#杨洋丰兰息#
我好喜欢看雍王这一家子斗来斗去，纵横捭阖，极致推拉。因为都是聪明人，才智心智能力权位都旗鼓相当，所以你来我往，都知道对方所图。局中局套中套，是否入局，是否将计就计，是否扭转局势，算计来算计去，不过是你方唱罢我登场而已。不到最后，很难说谁赢谁输。

兰息不用说，他是雍州王室这滩水里出淤泥而不染的一朵小白花，也是心怀天下的雍州二公子，他愿为父逐鹿，为祖重修寰宇。

雍王：一个极擅帝王术，眼明心亮，在乎身世，表面功夫做得极好，君臣永远大于情分的雍王。只要为他所用，为他作刀戟，他对情爱慈爱都没啥兴趣。他要雍州太平，要王室之间粉饰太平，要各方势力互相制衡，要所有人臣服他，爱不爱的，无所谓。别人受了多大委屈，只要不影响他的帝业，毫无关系。

百里继后：一个野心大，贪权势，报复心强，狠毒，执念重，爱恨扭曲，病态，很想垂帘听政做掌握实权的太后的继王后。她爱儿子吗？爱。她爱雍王吗？爱（过）。但是她更爱自己的地位和权势。
这两口子，真搭。[赞]

大哥：一个阴狠偏执，但心里还有柔软存在，因为不被亲娘喜欢，隐疾在身所以自卑自伤，纠结多虑，然而仍感恩少年养育之情，心有手足之情，偶尔还会关心则乱，甚至有一些天真可爱的大殿下。

便宜弟弟：一个表面看似依附母族，倚仗身份，乖张短视，无脑轻浮，急功近利，好大喜功，将敌意放在台面上的三殿下。实则心思深沉，所图极大，不甘做傀儡世子，反而想做在后黄雀。他还真是从他娘肚子里出来的好儿子，一方面继承了亲娘的心机算计，一方面还有他爹的心术。集父母之精华了。

这帝王家的“父子情深，母慈子孝，兄友弟恭”，可真好看啊。

农历四月初四（即阳历2022年5月4日）
文殊菩萨圣诞良辰殊胜日

文殊菩萨

音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧。
因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。因与般若经典关系甚深，故又称为大智文殊师利菩萨。

文殊菩萨具足一切智慧，是三世诸佛之师。文殊菩萨有十种无上大愿，诸佛子若能依着十大愿精进修行，定能得到文殊菩萨慈悲护佑，并能发胜菩提心，恒求福慧圆满具足，证悟自性，福德胜大。

文殊菩萨 智德圆融

《文殊师利发愿经》
愿我命终时，灭除诸障碍，
面见阿弥陀，往生安乐利。
生彼佛国已，成满诸大愿，
阿弥陀如来，现前授我记。
严净普贤行，满足文殊愿，
尽未来际劫，究竟菩萨行。
文殊菩萨，与地藏菩萨、观音菩萨、普贤菩萨，并称为中国佛教四大菩萨。他以大智为本愿，以慧行断众生无明之根，是“智慧”的化身。所以他又被称为大智文殊师利菩萨。文殊菩萨到底有多智慧呢？

相传，文殊菩萨曾仗剑逼佛——当时正值灵山大会，在场的比丘们深入禅定，看到了自己过去的种种，因此心神不宁，沈溺于纠结和懊悔之中，
苦苦挣扎。文殊菩萨见此情景，与佛陀心领神会，随即拔剑而起，刺向佛陀。

他的举动令众比丘震惊不已，也在刹那间截断了他们的思流，佛陀由此借机向诸比丘指出了 “空”的本质。

比丘们最终得以放下疑虑，自悟本心。

文殊菩萨的这一剑，刺向的不是佛陀，而是比丘们的烦恼和疑虑，帮助他们斩断了当下的迷思。

因此，文殊菩萨手持的宝剑，也被认为是“智慧之剑”，能助人斩断种种烦恼。

当一个人扫除了无明烦恼的时候，就是他遇见文殊菩萨的时候。

每个人本就具有佛性，文殊菩萨所代表的智慧，自然也蕴藏在每个人的心中。

只是世人大多容易被种种烦恼所扰乱，常常看不清或看不见自己身上的智慧，因此希望能够得到文殊菩萨的点化，破一切愚痴，开启智慧人生。

故有“智慧常由心中起，文殊点化终生喜”的说法。

当然，我们也能通过诵念文殊心咒，来观照本心，开启智慧。

正值文殊菩圣诞日，愿大家能够拥有无上的智慧，破除内心无明的黑暗！

#练字[超话]##练字[超话]##五四#
“學文言，書商字”作品222

知其善而守之，錦上添花。
知其惡而弗爲，祸轉爲福。
出自五代宋初陳摶老祖《心相篇》。

博主支言片語:
先生的《千字文》解釋“知过必改”昨日發了“知”，今日的“过”又被限。
“过”是“過”，發“過”有“过”？

謹以陳摶老祖的老話記之。
于五四青年節
20220504