这是20年12月19号的日记,是应网友的要求给他写的悼念他妈妈的



妈,今天是农历十一月初五,您离开我们整整一年了。去年的今天您撒开了我的手,再也不管我们了。

我今天来看 您了,我不想哭,我不愿打扰您的清净。我就想和平时一样坐在您身边,和您聊聊家里的事,聊聊我工作上的事。

妈,爸爸挺好的,您不用挂念。自从您走后,我一直没让他出去打工。您放心,我不会让他受难为的,就像您还在的时候一样,就像对待您一样对待他。我不会让他手里缺钱的,我也不会让他忌酒的,您不是说每顿饭让他少喝点有好处吗?今年的暖气还有补贴,早就给他用上了,屋里挺暖和的,一点也不冷。我每天去看他好几次呢。

你孙女也长大了,懂事了,她好像对您还存在着模模糊糊的记忆,有几次哭着要找奶奶。我没法,只得骗她说奶奶上班去了,宝宝长大了懂事了,奶奶就会来看你的。好几次了,哭得我心都碎了。妈,孩子还太小,我不敢领着过来看您,等到孩子十岁以后我会把您所有的一切都告诉她的,每年都领着她来给您上坟。

至于其他人,您别怪她们,都太忙了。您也知道现在的社会,花钱太多,挣钱又不容易。还是和以前一样,所有的事都由我陪您就行了。

您还记得吧,七年来我们每一次去医院,您都跟我说次数,来了多少次了,有时候都把您的假牙忘在家里,您呢还是清清楚楚的记得去了医院多少次了。每一次去医院,您都会跟我说:又不是生了你自己,也该让她们替替你,就是闺女,也该适当的替换替换吧。说实话,我也想有个人替替我,哪怕一天也行。但是您是清楚的,床前三日无孝子,生活的压力已经够她们受得了,我怕她们在您跟前说不定有把持不住的时候,对您对她们都不好。您的病您自己清楚,我也有数。我不希望在您有生之年受半点委屈。这样不挺好吗?时间长了她们来看看您,距离产生美,您也高兴,也不会让她们厌烦您。我吧怎么都行,从小是您一把屎一把尿拉扯大的,您在我跟前说啥都行,打也行,骂也行,我不出去说没人知道。

当您清醒的时候,您会说让我受累了,这是哪儿的话!您养我小,我就必须养您老。您含辛茹苦的把我养大了,没有您的付出哪有我的现在?为您做的这一切都是我应该做的。

我现在不感到遗憾,您得病七年以来,咱们有三分之一的时间是在医院度过的吧?我没多大本事,有时候必须去给客户送货,又不放心把您自己留下,不得不把您一起拉着。您还跟我说:要不是坐车出来,去哪里能看到这样的风景。您是咬着牙在安慰我,一路上颠簸的您直恶心,可是我没办法啊。

这七年您受罪了。自从12年手术之后,您从没有躺着睡过一个安稳觉,不是坐着就是跪在床上。您也曾跟我说过,活得太累了,活得够够够够的了,与其这样活着,还不如想个法走了。吓得我呀!您也看出来了,一星期不敢离开您半步。您是明白人,也跟我说过:怕真的想办法走了,给我留下不好的名声。啥也没给我留下,再给我留下骂名,就更对不起我了。我这才把心放进肚子里。

到最后的时候,您晚上不愿住在医院里,说是在家里走的放心。我每天早晨拉着您去医院,晚上再拉着您回家。您跟我说:这辈子知足了,虽然没治住病,那是天意,就是治不了的病。别人得了这种病,都是一两年就死了,我这都七八年了。只是难为你了,要不是因为我,你早就买上楼了。

您说对了,确实如果您不得病的话,我挣得钱是足够买楼的。可是我挣钱又是为了什么?不是为了一家人生活的好好的吗?人都没有了,要房子有啥用啊?

我用钱让您陪了我七年,我心满意足了。实际上这七年也不光是钱的事,最重要的是您的毅力。您是我这辈子见过的毅力最坚强的女人!好多男的得了这种病吓也得吓死。我真的感激您!感激您这七年来的陪伴!感激您让我有个家!感激您让我知道家里有老人多么好!

您交代的事我基本上完成了。就在您临走前几天跟我说的,后事怎么办理,您娘家人来了怎么打发,三期,五期,断期怎么个过程,我都一一照办了没有半点偏差。

就是有一条没按您的嘱咐办。您说您的遗产分成三份,孙女外甥和我爸,一人一份。我谁都没分,所有的钱都给我爸存在了他的名下。我爸也一天比一天老了,说不定哪天就需要用钱,我必须让他没有后顾之忧才行。

妈,您活着的时候是个明白人,现在走了,如果您在天有灵的话,请您保佑我爸和孩子,让她们都活得好好的,健健康康的,这个要求不过份吧?

妈,天不早了,我陪您唠了这么长时间,您也该累了,安息吧!我怕我爸应该着急了吧!再过几天就过年了,我再来看您。

妈,安息吧!#腰间盘突出[超话]#

一一诗词赏析一一

《田园乐》

【唐・王维】

桃红复含宿雨,

柳绿更带朝烟。

花落家童未扫,

莺啼山客犹眠。

一一图片20190330拍摄于姑苏

赏析:

诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”,与孟浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处,而意境却很不相同。彼此相较,最易见出王维此诗的两个显著特点。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。

作者简介:

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,号摩诘居士。汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。” https://t.cn/RJPse79

【十二龙格】

龙格万千,不能兹举。但要分其吉凶,先贤廖金精将其分总结为:生、死、强、弱、顺、逆、进、退、福、病、劫、杀十二龙格,以生、强、顺、进、福五龙为吉,以死、弱、逆、退、病、劫、杀七龙为凶,一一讲解。
生龙,龙脉合星辰之峰(即金木水火土五星),枝脚活动好看,行度之间如生蛇曲动,所以名生龙。《入式歌》曰“生是低昂多节目”,龙脉自离祖出身以来,一起一伏,有低有昂,分牙布爪,左趋右闪,活动逶迤,如鸾翔鳯翥,如鱼跃鸢飞,形势生动好看充满生气《宝鉴》云:“生龙自祖山而来,一路大顿小伏,如生蛇之渡水,如啄木之飞空。到将入首结穴,左右有脚。入穴端正,朝案分明就是,这种龙最吉为富贵大地,主人丁兴旺,奕世富贵。

死龙,峰峦模糊,脚手不明,龙脉在前行中直硬没有动势就叫死龙。《入式歌》曰“死是无起伏”,死龙自离祖以来,龙身粗顽臃肿,没有起伏摆折之势。样子就像鱼失了水,树没有枝叶一样,又像顺水随流,如死鳅死鳝,总之像动物死亡后没有了生机,不会动,呈现出死气沉沉的样子。此格最凶,不能融结穴位。纵有形穴,也是假的。如果误葬了死龙,主穷苦***,最后死绝。死龙就算作神坛社庙,也难以显灵。

强龙,星峰奇异,枝脚撑起雄势,体格雄健,看着如动物一般强壮,自有一种气势。就叫强龙。《入式歌》云“强是奔走势力弘”。强龙从离祖一路前行,形势轩昂,力量盛大,摆折横阔,行度自由,气势像猛虎出林,渴龙奔海,指爪撄拿,鳞甲坚立尽显强大盛气之势。这种龙最吉,结成穴位的,主骤富骤贵,威名天下,一时功业强盛。

弱龙,龙脉看着瘦骨嶙峋,枝脚短缩,好像饿瘦的动物一样。《入式歌》曰“弱是瘦崚嶒”。弱龙自离祖以来,一路飘飘散散没有收拾。龙身险峻嵯峨浮筋露骨好像动物挨饿了一样。前行时尖小懒缓随斜无依。陷削而不充实,虚浮而无光。就像鹅头鸭颈,败柳残花没有气势。像挨饿的马趴伏在马槽上,这种龙多遭风吹水劫,不能融结穴位。纵有形穴,也是虚假的。如果下葬,主孤贫伶仃,疾苦贫困受欺

顺龙,星峰顺出,枝脚顺布向前,行度团聚顺行就叫顺龙。《入式歌》云“顺是开张向前往”。顺龙自离祖以来,尊卑有次,送从趋前,上下照应,左右环抱,有瞻恋之情,有照顾之意。总之龙脉顺行而不逆。如星拱北,如水朝东,而眷恋不忘也。这种龙最贵,如融结穴位,主富贵绵远,大发人丁子孙,子孙孝顺和睦,世代多福多寿。

逆龙,星峰侧立,枝脚逆行,龙脉前行之时如人性格叛逆喜欢反叛,所以逆龙前行时枝脚是反过来的。《入式歌》曰“逆自望后去”,逆龙自离祖以来,高下不伦,忘前忽后,前行时枝脚往后退不随龙脉前行,结穴时龙虎不卫,如水之逆行,如鹢之退飞,而肆散背戾也。逆龙前行和顺龙正好相反,这种龙最凶,纵有形穴的,也是不吉,主凶暴忤逆,盗寇刑罚。也有一边顺一边逆的,子微云“一种半逆半顺行,多为反戟祸不轻。长幼吉凶分左右,悖逆爷娘身受刑”。葬下后人一房吉一房凶,所以逆龙不能下葬。

进龙,星辰有次序,枝脚均匀,前行时也有序。《入式歌》云“进是龙身节节高”。进龙自离祖以来,辞楼下殿,精神俊异,起伏低昂,有秩序而不显得乱。龙脉自粗剥细,由老变嫩,如凤览德辉而下,如鸿戏水而飞,而进趋有渐也。这种龙最吉,如融结成穴的,主文华弈世,富贵双全,蛰蛰螽斯,满门朱紫,发福悠长,进益不替。

退龙,星辰失次,枝脚不伦,前行时却像在往后退。《入式歌》曰“退时渐消条”。退龙自离祖以来,没有丝毫正气,看着勉强往前行走,龙脉刚开始前行时显得小,将要结穴就变得大,颠倒了次序。结穴龙低而穴高,如人之踏碓,如船之上滩,而高下失等尊卑不分。这种龙最凶,纵有形穴,亦为不吉,葬下主一发富贵就退败,没有发福力量。

福龙,福龙的祖山有福气,如人发福有人照顾一样,龙脉前行时护卫多。福龙自离祖以来,护从周密,前后相应。枝脚虽不大扬,而龙身枝脚带有仓库;星峰虽不卓拔,但不恶也不粗。搜公众号中国风水研究会,看更多硬知识。就像有福之人,上得祖宗荫佑,下得奴仆服侍,中正平和,可以坐享安乐。主发福悠远,富贵康宁和义。

病龙,是龙脉本来很好看,但却有一些瑕疵美中不足,如俊美好看的人生病后脸上显得病态一般。病龙自离祖以来,禀气偏驳,美中不纯。出身行度,起伏顿跌,变动活走,看着很好看,但枝脚一边有一边没有,一边生一边死,一边美一边丑。或一畔周密,一畔陷缺;或一节活动,一节死硬;或一边圆凈,一边破碎;或星峰美恶不一;或四山送从不周。但凡这样的龙脉,都叫病龙。虽有结作穴位的,但是祸福相半,好中有坏吉中有凶,美事不周不能两全。

又有另一种病龙,从离祖以来,星峰秀丽,过峡周密,枝脚好看,迎送缠护,件件合法。只是在龙身最紧要的地方,如过峡地方,或被凿断,或龙身崩塌,或蛟龙冲坏,或取土取石,或开窟井,或当穴踏路成坑,破损穴相。或穴顶开造寨庙,伤损星头。或前面葬的已经很多,而凿损眞穴。或误开阳基而掘垦破坏。但凡这种情况的也叫病龙,因龙脉已被伤了,所以叫病龙,也有叫伤龙、蛀龙、残龙的。就像人断腰折颈,破面损头,受伤就不能再医治好的道理一样。就算有很好看的一面,但已经没用了。如果误下葬,主凶败废疾,少亡孤寡。

劫龙,是从龙身分龙脉出去多了。劫龙自离祖以来,没有正条,东牵西拽,左分右擘,嫡庶不明,旁正莫辨,眞气分散,龙脉不聚,全无收拾。《明山论》云:“分枝擘脉,或反或走,或离或析,或欹或侧,或尖或石,或高而枯槁,低而薄弱,皆名鬼劫。”凡龙以分擘多者为劫,少者为鬼,在前者主官事,在后者主疾患是也。这种龙最凶,纵有形穴,必不可下。主盗贼侵劫,疾病官灾。如果劫龙去而复回,作我用者,就不是劫龙。

杀龙,龙身带杀气,没有过峡和剥换来脱杀。杀龙自离祖以来,巉岩险壁,丑恶粗雄,露骨带石,枝脚尖利,破碎欹斜,臃肿硬直,一身的杀气。龙身在前行中或者全没有跌断过峡的地方,或虽经过过峡,但没有剥换出秀丽星峰,仍带杀气。看着毛骨悚然,走在上面心惊动魄。但凡这样的龙,都是杀气凶露,称为杀龙,杀龙最为凶恶。如果误下葬,主子孙凶狠匪盗,有嗜杀诛、夷惨灭之应。

以上十二龙格,生死强弱顺逆进退福病劫杀,记下来最好,寻龙时就知道什么龙吉什么龙凶,可葬和不可葬。


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