每次从特校出来都会经过城院门口的一条小吃街。重庆小面,东北麻辣拌,山东煎饼……小商小铺里传出的香气,在正午的阳光下,向上蒸腾。
今天终于拒绝了特校大鸡腿的诱惑,走近了一家山东煎饼小摊。做煎饼的大爷慢吞吞的,也不管也多少人排着队,按部就班地把一个一个食材叠加。
糊上面糊,摊上鸡蛋,再撒上一层黑芝麻。大爷的做法和学校西村的有些不同,摊的饼也要比西村的大些。最后折叠,收袋,递交,煎饼大的我一只手都难包其一半。一口咬下去,是浓浓的酱汁味。这个煎饼的表皮和以往吃的都不一样,有些像肠粉表皮的口感,QQ软软的,很好吃。
在车站等车的时候,眯着眼睛吃煎饼,突然想起大爷说的他们家的鸡蛋灌饼,下次也一定要尝尝!

#古建中国# 【龙文化——中国传统建筑中龙的装饰艺术】龙是中华民族的象征,世界各地的华人都以自己是龙的传人而自豪,中国更被誉为东方巨龙。龙文化渗透于中国的每一个角落,尤其是在中国传统建筑中,到处都能看到龙的踪影。

三年寻龙,十年点穴

古老的风水理论恪守天人合一、阴阳平衡、五行生克三大古典原则,与中国营造学、中国造园学共同构成了中国古代建筑理论的三大支柱。古人无论是选择繁衍子孙的居所还是安放灵魂的阴宅,从选址、建造到最后的“入住”都须有风水堪舆师参与并提供意见。

一般来说,风水术被分为理气派和形势派。但无论是形势派还是理气派都离不开对山川地形的判断,在中国风水术中,没有离开形势的理气,也没有不需要理气的形势。任何一块宅地表现出来的吉凶,都是由大环境所决定的,犹如中医切脉,从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速,就可知身体的一般状况,因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美,宅地才完美。清代的《阳宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”

风水术士考察山川形势首推“地理五诀”,即龙、穴、砂、水、向,相应的活动为“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。所谓觅龙,就是勘察当地的龙脉,进行分析推理,判定其好坏。脉的本意是血管,引申为像血管一样连绵贯穿的东西,而龙的躯体以绵长为特征,且龙善于变化。因此,古代风水理论就借龙之名来代表山脉的走向、起伏、转折、变化,外形上连绵起伏,并且其中有生气贯通、有始有终、有根有源、有支有派的山脉被称作“龙脉”。平地上也有龙脉,其标志是微地形和水流。

古人之所以要寻找、辨别龙脉,原因就在于风水术以气为万物本源。《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云:“未见气曰太易,气之始曰太初……一气积而两仪分,一生三而五行具,吉凶悔吝有机而可测,盛衰消长有度而不渝。”明代蒋平阶在《水龙经》中论“气机妙运”时说:“太始唯一气,莫先于水。水中积浊,遂成山川。经云:气者,水之母。水者,气之子。气行则水随,而水止则气止,子母同情,水气相逐也。夫溢于地外而有迹者为水,行于地中而无形者为气。表里同用,此造化之妙用,故察地中之气趋东趋西,即其水之或去或来而知之矣。

行龙必水辅,气止必有水界。辅行龙者水,故察水之所来而知龙气发源之始;止龙气者亦水,故察水之所交而知龙气融聚之处。”此气并非物质世界中的空气、大气,而是一种“行乎地中,发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之“物”。它是无穷变化的,它可以变成水,也可以积淀为山川,所以寻找生气首先就要观察山川的形势。辨别龙脉的好坏,要审定山脉的长远,辨别山脉的大小与兴衰。山脉来得绵远者,气脉亦绵远;山脉来得短促者,气脉亦短促。

勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,然后寻找能聚生气的地点,这就是“点穴”。“穴者,山水相交,阴阳融凝,情之所钟处也。”在风水中引申为龙脉止聚、川溯萦回、冲阴和阳、土厚水深、郁草茂林的一个地方,风水学的“形势派”认为“有龙必有穴”,“龙真穴亦真,龙假穴亦假”。绵亘的龙脉,远者百里千里,近者五里十里,选穴实非易事,正如《葬经》所云:“三年寻龙,十年点穴。”

天下龙脉发于昆仑

中国的地理形势,每隔8度左右就有一条大的纬向构造,《考工记》云:“天下之势,两山之间必有川矣。大川之上必有途矣。”《尚书·禹贡》篇把中国山脉划为四列九山。而被认为是风水术“形势派”开山人物的唐人杨筠松在《青囊海角经》中写道:“山之发根脉从昆仑。昆仑之脉,枝干分明。秉之若五气,合诸五行;天气下降,地气上升;阴阳相配,合乎德刑;四时合序,日月合明;相生相克,祸福悠分。存亡之道,究诸甲庚,天星凶吉,囊括虚盈。”昆仑山这座中国大山,在古代神话中上通天、下通地,山上百神集结;它又是地理上实质存在的山,是万河之源、万山之宗,似乎浓缩了宇宙的一切生发之道。

风水学认为它上载天上五气,并有阴阳在此交会,又具备五形,是万山之祖。由昆仑山发端生出五支山脉,其中三支向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。中龙由岷山入关中,至泰山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。这三大干就是中国历代视为龙脉的山脉。俗话说“龙生九子,各有不同”,堪舆家将龙脉之形作了形象的概括,共分九条正龙:回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、领群龙。而根据不同的方法就会有不同的划分结果。根据顺逆可划分为顺龙和逆龙,根据阴阳可划分为阳龙与阴龙。概括来说,好的龙脉主要有:生龙、善龙、富龙、贵龙等等;与此相对,坏的龙脉主要有死龙、恶龙、病龙、贫龙、绝龙等等,总之,龙脉观形则易,认势惟难。

按照理想的模式龙脉分为祖山、少祖之山、高祖之山、远祖之山。能否得龙脉吉气,祖山最为重要,其气势要求耸拔胸围,作为生气聚集的中枢。少祖之山乃祖山与高祖之山的连接纽带,祖山只有通过此与高祖、远祖之山连接,才能获得源源不绝的生气,直达于昆仑祖庭之气脉,若不是如此,就会生出弊害。

以北京城为例。《天下舆图总考》里说道:“天下之山三大干,北干起自昆仑阗颜至白登西,一枝为壶口、太岳,南析城,历恒山、钟燕山,转天寿,尽于碣石、海。”从这里可以得知北干龙起源于昆仑山,天寿山为龙脉万里而来的聚结之处。北京城就位于这北干龙之上,而天寿山是北干龙的正结,即北京城的龙脉镇山(玄武山)。那么就是说,北京城的龙脉起自昆仑山,经太行山从西南走东北山脊,蜿蜒逶迤的太行山山脉自南向北奔腾而来;浩浩荡荡的燕山山脉,重峦叠嶂,自西向东排列。昆仑山就好比接连天地的巨柱,如同气上通天,因而故宫就具有了天上的元气。元气是宇宙生命之源,它是一切存在物的生命之本。有了元气就有生气,那么北京城就会蓄积生气,成为万代永固的基业。由此可以看出,龙脉实际上也作为一种古代社会的精神动力而存在,百姓依赖这种精神而坚定生活的信念,统治者依赖它传万世之基。整个古代,“龙脉”在人们心中的地位,几乎是牢不可破的,直至科学发达的今天,其影响依然存在。

“四神砂”中的青龙砂

除了北京,据说中国历史上的每个朝代在兴建都城之前,都会先为国都找到一座依靠的山脉,只有国都背后有高大雄伟的山峰作为靠山,国基才会坚固不拔。六朝古都南京,濒临长江、四周是山,有虎踞龙盘之势。其西边有秦淮入江,沿江多山矶,从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山,东有钟山,西有富贵山,南有白鹭和长命洲形成夹江。明代高启有诗赞曰:“钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让,形胜争夸天下壮。”可见,为城市和建筑选址,除了对“来龙”之主山的辨别,还要观察隶属主山之环卫诸山的好坏,辨明山之群体关系,即察砂。

明代徐善继著《地理人子须知》说:“砂者,古人授受,以砂堆拨山形,因名沙尔。”沙、砂相通。在风水格局中,砂乃统指前后左右环抱城市的群山,并与特达尊崇、城市后倚的来龙或谓主山镇山者,呈隶从关系。在所有环绕吉祥地的“砂”中,最重要的当属所谓“四神砂”,它们是位于吉祥地左右前后四个方向的小山,风水学中将它们命名为:青龙(位于左)、白虎(位于右)、朱雀(位于前)、玄武(位于后)。

风水学中的这个“青龙、白虎、朱雀、玄武”有其天文学的来历。先哲在观察星辰时,选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标,而二十八宿又分为四组,每组有七个星宿。这四组,分别是春、夏、秋、冬四季中天之星。每组七宿联起来想象出一种动物,即东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。唐孔颖达释苍龙七宿:“角、亢、氏、房、心、尾、箕,并为苍龙之体,南首北尾,角即龙角,尾即龙尾。”

《周易》以乾卦为第一卦,它象征龙,故乾卦又称为龙卦:“初九潜龙,勿用。九二见龙在田,利见大人。九四或跃在渊,无咎。九五飞龙在天,利见大人。上九亢龙,有悔。用九见群龙元首,吉。”乾卦中的六龙,实际上反映了古人对自角至尾六宿龙星于不同季节在天球位置的变化的观测成果。初九,龙星既未出地,农事的节令还未到来,故云“潜龙勿用”。九二,龙星开始升上天空,这时人们最先看到的是龙角与天田星同时出现在东方的地平线上,农事即将开始,先行郊祀,故云“见龙在田”。九四,苍龙星宿全部出现于地平线,是春夏之交的天象,称“或跃在渊”。九五,苍龙房心尾在上中天,是夏季的天象,称“飞龙在天”。

苍龙运行过中天,龙体开始西斜,时过夏至,进入三伏天,此天象称为“亢龙”。其后龙体逐渐西斜,向西方地平线行移,组成龙头的角、亢、氏诸星宿又没入地平线,仲秋收获季节已到,这时天象称“群龙无首”。正因为古人对龙星在确定季节上的重要作用有认识,所以对之产生了崇拜,并将蛇崇拜与之结合,把东方这些星宿命名为“苍龙”,因此有人说天体崇拜是龙崇拜产生的真正原因。龙能潜伏、飞腾,均与龙星有关。至于龙的体态,则与地球上的蛇、鳄、蜥蝎等动物的形态有关。

“四象”作为方位,先秦的《礼记·曲礼》已有记载:“行前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。”后人对此解释:“前南后北,左东右西,朱鸟、玄武、青龙、白虎,四方宿名也。”此处“左东右西”的概念与我们看地图有区别。现在的地图都是上北下南,左西右东,而古人的地图是倒过来的,下北上南,这样就成了“左东右西”。风水先生将“四象”运用到地形上,以“四象”的形象及动作譬喻地形,又附会以吉凶祸福。从西安半坡遗址和河南濮阳西水坡45号大墓青龙、白虎贝壳布局来看,四象在风水中的运用起码有6000多年的历史。

《三国志·管辂传》记载:“辂随军西行,过毋丘俭墓,倚树哀吟,精神不乐,人间其故,辂曰:‘林木虽茂,无形可久。碑言虽美,无后可守。玄武藏头,苍龙无足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危以备,法当灭族。不过二载,其应至矣。’”这就是管辂根据四象处于四危状态,判断毋丘俭两年之内必遭灭族。风水学的“祖师”郭璞在《葬经》中也说:“经曰地有四势,气从八方。故葬以左为青龙,有为白虎,前为朱雀,后为玄武。玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎驯。形势反此,法当破死。故虎蹲谓之衔尸,龙踞谓之嫉主,玄武不垂者拒尸,朱雀不舞者腾去。”“以支为龙虎者,来止迹乎冈阜,要如肘臂,谓之环抱。以水为朱雀者,衰旺系形应,忌夫湍流,谓之悲泣。”从以上这两段话不难看出中国风水的最佳格局,是前朱雀后玄武左青龙右白虎的四神象格局,后有靠山,前面必要有弯环朝抱之水。
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丝路直通车丨非洲之行即将启程,全面考察当地投资环境及机遇

6月22日下午,“国际产能合作直通车肯尼亚和埃塞俄比亚”发车仪式在中国青年政治学院学术报告厅第三会议室举行。埃塞俄比亚驻中华人民共和国大使特硕姆·托加 (H.E. Amb. Teshome Toga Chanaka)、埃塞俄比亚使馆商务投资官员黄茁、丝路国际产能合作促进中心国际部主任王丽娜出席发车仪式。

受埃塞俄比亚总理办公室、埃塞俄比亚驻华大使馆、埃塞俄比亚工业部、肯尼亚驻华大使馆、肯尼亚工业、贸易和合作部之邀,丝路国际产能合作促进中心计划于2019年8月20日-29日启动“国际产能合作直通车肯尼亚和埃塞俄比亚”(以下简称直通车)项目,组织企业赴肯尼亚和埃塞俄比亚开展国际产能合作。
活动亮点:
★ 埃塞俄比亚总理拟将接见代表团企业
★ 代表团企业将有机会同埃塞相关政府部门探讨建立BRICC园区优惠政策、条件、激励办法以及可提供的配套针对中资企业的服务等
★ 拜访埃塞俄比亚和肯尼亚重要政府部门,政府领导将接待代表团企业,解读目前当地政府大力推进投资的相关行业政策并推荐相关领域的具体投资项目和机会
★ 代表团企业将有机会拜访中国驻肯尼亚大使馆和中国驻埃塞俄比亚大使馆并进行座谈,客观地了解投资环境、政策、风险以及当地中国企业的投资经验
★ 对接当地大型中资企业并进行座谈,了解中资企业投资情况、遇见的问题,寻找合作机遇
★ 参加企业对接会,与当地企业进行深入交流、项目洽谈和对接
★ 了解非洲广阔壮美的自然资源和神秘莫测的文化资源

启动仪式上,埃塞俄比亚驻中华人民共和国大使特硕姆·托加 (H.E. Amb. Teshome Toga Chanaka)表示非常高兴参加这个重要的仪式,他认为中非合作关系是建立在平等互信和互惠互利的基础上,自2000年中非合作伙伴关系开始以来,一方面中国已成为引领埃塞俄比亚海外直接投资(FDI)的主要来源和主要贸易伙伴。中国在埃塞俄比亚建造了很多的基础设施项目,包括亚的斯亚贝巴-吉布提铁路(简称亚吉铁路,东非第一条电气化铁路)、亚的斯轻轨(非洲第一条现代化城市轨道交通)、亚的斯亚贝巴—阿达玛高速路(塞俄比亚第一条高速公路项目),一系列的工业园区还有越来越多的建筑工程项目。中国俨然成为埃塞俄比亚发展融资的主要来源之一。从另一方面来看,埃塞俄比亚是中国产品出口到非洲的主要市场之一,也是“中非合作论坛”(FOCAC)和“一带一路国际高峰论坛”(BRI)的积极参与者。埃塞俄比亚也是在非洲及全球和平和安全上强有力且可信赖的伙伴,中埃两国有着利益上的共同交集但都坚守着独立的外交政策。通过一些具体合作成果的逐步落地,埃塞俄比亚有望成为中非合作成功案例的典范。明年是中埃两国建交五十周年,中埃合作伙伴关系将会进一步得到加强,这将成为双方关系发展的里程碑。

回到“为什么选择投资埃塞俄比亚?”这个话题,大使特硕姆•托加强调其中有很多利好的经济因素。埃塞俄比亚不仅是东非增长最快的经济体,而且是东非地区最大的经济体。根据最新由联合国贸易和发展会议发布的“世界投资报告”显示,埃塞俄比亚是非洲吸引外国直接投资五大经济体之一。埃塞俄比亚有着强有力领导和友好投资的政府、稳定的政治和经济环境,进入欧洲和中东经济的通道。另外,低成本的电力、低廉和经过培训的劳动力、良好发展的交通运输、丰富的自然资源使埃塞俄比亚成为一个非常有竞争力的非洲投资目的地。

丝路国际产能合作促进中心国际部主任王丽娜在启动仪式现场详细介绍了行程方案,在拉动与埃塞俄比亚的国际产能合作中,她提出三点建议,“中国企业在非洲投资共同面临着投资地国家治理能力不足、发展基础薄弱、对外投资缺乏国内支持和保障、企业运营管理能力不强等挑战。中国企业'走出去'是一项系统工程。一是要遵循经济规律,做好长期谋划和短期对策,不断提升企业竞争力;二是要整合多方资源和力量,建立和完善对外投资的支持与保障体系;三是要加强与部分在非国际组织、第三方国家援非机构、市场化和社会化机构的合作,推动对非投资的共商共建共享。”

最后,埃塞俄比亚驻中华人民共和国大使特硕姆·托加 (H.E. Amb. Teshome Toga Chanaka)代表埃塞俄比亚诚挚邀请中国企业家去考察,搭乘2019“国际产能合作直通车肯尼亚和埃塞俄比亚”项目,更加全面了解埃塞俄比亚的社会、经济、政策等情况,精准对接合作机会,实现中国企业家的海外又一重要布局。

附:“国际产能合作直通车肯尼亚和埃塞俄比亚”项目简介

1.国际产能合作直通车

丝路国际产能合作促进中心联合“一带一路”沿线东道国政府投资促进机构共同发起“国际产能合作直通车”项目,通过提供东道国政府、政策、项目、资金、第三方服务、海外园区等六大专项对接,为企业提供安全、快捷、便利的一站式投资促进服务。
通过与东道国政府对接,帮助企业了解目的国优惠政策与环境
通过政策对接,帮助企业了解国家推进落实国际产能合作的重大政策
通过项目对接,帮助企业及时掌握海外项目的开发动态
通过资金对接,满足企业海外项目各阶段的融资需求
通过第三方服务对接,全方位满足企业海外专业服务需求
通过海外园区对接,帮助企业获取“走出去”企业成功经验

2.肯尼亚共和国投资环境

肯尼亚共和国位于非洲东部,赤道横贯中部,东非大裂谷纵贯南北。东邻索马里,南接坦桑尼亚,西连乌干达,北与埃塞俄比亚、南苏丹交界,东南濒临印度洋,海岸线长536公里。国土面积582,646平方公里,其中18%为可耕地,其余主要适于畜牧业。矿藏主要有纯碱、盐、萤石、石灰石、重晶石、金、银、铜、铝、锌、铌和钍等,除纯碱和萤石外,多数矿藏尚未开发。
肯尼亚是撒哈拉以南非洲经济基础较好的国家之一。实行以私营经济为主、多种经济形式并存的“混合经济”体制,私营经济占整体经济的70%。农业、服务业和工业是国民经济三大支柱,茶叶、咖啡和花卉是农业三大创汇项目。旅游业较发达,为主要创汇行业之一。肯尼亚是一个有潜力的市场,肯尼亚政府在2030年远景规划中,将能源、基础设施和建筑业、农业、制造业、采矿业、旅游业、批发和零售业、金融服务业和信息产业等列为重点发展领域。
对外贸易在肯尼亚国家经济中占有重要地位,主要出口商品为茶叶、花卉、咖啡、水泥、剑麻、除虫菊酯、纯碱、皮革、肉类和石油加工产品等。主要进口商品是机械、钢铁、车辆、化肥、药品等。据肯尼亚官方统计数据显示。肯尼亚最大的出口对象国分别为乌干达、美国、英国、荷兰和巴基斯坦,最大的进口来源国分别为中国、印度、美国、阿联酋和日本。从中国进口商品主要包括手机、铁路建材、建筑材料、机械等。 
3.埃塞俄比亚投资环境

埃塞俄比亚联邦民主共和国是一个位于非洲东北的国家。国土面积110.36万平方公里,高原占全国面积的2/3,平均海拔近3000米,素有“非洲屋脊”之称,首都是亚的斯亚贝巴。已探明的矿藏有黄金、铂、镍、铜、铁、煤、钽、硅、钾盐、磷酸盐、大理石、石灰石、石油和天然气。马来西亚、沙特阿拉伯、英国、苏丹、约旦等国公司在埃塞进行油气勘探开发。水资源丰富,号称“东非水塔”。境内河流湖泊较多,青尼罗河发源于此,但利用率不足5%。埃塞俄比亚国家以农牧业为主,农业是国民经济和出口创汇的支柱,占GDP约40%。
制造业以食品、饮料、纺织、皮革加工为主,集中于首都等两、三个城市。交通方面,由中国提供融资并承建的亚的斯亚贝巴至吉布提标准轨电气化铁路于2016年10月竣工通车,全长约760公里,是埃塞唯一一条电气化跨国铁路。电信方面,2002年12月,埃塞电信公司制订了未来20年发展规划,计划投资35亿比尔,为全国50个城市提供电信服务。
近年政府采取放宽投资领域、降低投资最低限额等措施、简化投资审批程序、免税等措施加大吸引投资力度,外国直接投资增长较快。
4.行程(拟)


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