今天生日，虽然没有收到你们的祝福，但你们的心里应该是有我的。人生漫漫，或许我们还能遇到很多人，会经历很多，会有高兴的、伤心的、难过的、这一切都会过去！总要向好的方向想，或许我也在你们的道路上落下过，只是我们一直向前走，来不及往回看。不过你们一切都要好好的，好好生活，，，，
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人生如禅，
以退为进是智慧

手把青秧插满田，
低头便见水中天。
心地清净方为道，
退步原来是向前。
　　
唐 · 契此和尚
（ 又称布袋和尚 ）
是从现实劳动中退步插秧的情境来阐述参禅的境界。
　　
诗中描写农夫插秧的情景，
农夫插秧的时候，
一根接着一根往下插。

“ 低头便见水中天 ” ：
低下头来看到倒映在水田里的天空。

“ 心地清净方为道 ” ：
当我们身心不再被外界的物欲染著的时候，
才能与道相契。
　　
“ 退步原来是向前 ” ：
农夫插秧，
是边插边后退的，

正因为他能够退后，
才能把稻秧全部插好，

所以他插秧时的
“ 退步 ”，
正是工作的向前展进。
　　
禅师们观看这个世界与常人就有显著的不同，

譬如诗中说 ：
“ 低头便见水中天 ”，

就是要我们虚怀若谷低下头来，
才能真正的认识自己，
认识世界。

有一位禅师曾经譬喻说 ：
“ 宇宙有多大多高？

宇宙只不过五尺高而已！

而我们这具昂昂六尺之躯，
想生存于宇宙之间，
那么只有低下头来！”
　　
我们看成熟的稻子，
头是俯伏在地面的，

我们要想认识真理，
就要谦冲自牧，
把头低下来。
　　
一般人总以为人生向前走，
才是进步风光的，

而这首诗却告诉我们退步也是向前的，
退步的人更是向前，
更是风光的。
　　
古人说 ：
“ 以退为进 ”，

又说 ：
“ 万事无如退步好 ”，

在功名富贵之前退让一步，
是何等的安然自在！
　　
在人我是非之前忍耐三分，
是何等的悠然自得！

这种谦恭中的忍让才是真正的进步，
这种时时照顾脚下，
脚踏实地的向前才至真至贵。
　　
人生不能只是往前直冲，
有的时候，
若能退一步思量，

所谓
“ 回头是岸 ”，
往往能有海阔天空的乐观场面。

从事事业，
把稳正确的方向，

不能一味蛮干下去，
也要有勇于回头的气魄。
　　
一位学僧斋饭之余无事可做，
便在禅院里的石桌上作起画来。
　　
画中龙争虎斗，
好不威风，

只见龙在云端盘旋将下，
虎踞山头作势欲扑。

但学僧描来抹去几番修改，
却仍是气势有余而动感不足。

正好无德禅师从外面回来，
见到学僧执笔前思后想，
最后还是举棋不定，
几个弟子围在旁边指指点点，
于是就走上前去观看。

学僧看到无德禅师前来，
于是就请禅师点评。
　　
无德禅师看后说道 ：

“ 龙和虎外形不错，
但其秉性表现不足。

要知道，
龙在攻击之前，
头必向后退缩；

虎要上前扑时，
头必向下压低。

龙头向后曲度愈大，
就能冲得越快；

虎头离地面越近，
就能跳得越高。”

学僧听后非常佩服禅师的见解，

于是说道 ：

“ 老师真是慧眼独具，
我把龙头画得太靠前，
虎头也抬得太高，
怪不得总觉得动态不足。”
　　
无德禅师借机说 ：
“ 为人处世，
亦如同参禅的道理。

退却一步，
才能冲得更远；

谦卑反省，
才会爬得更高。”
　　

另外一位学僧有些不解，

问道 ：
“ 师父！
退步的人怎么可能向前？

谦卑的人怎么可能爬得更高？”
　　
无德禅师严肃地对他说 ：

“ 手把青秧插满田，
低头便见水中天。

身心清净方为道，
退步原来是向前。”
　　
人生如禅，
禅中有心境，
诗中有人生。

读一首禅诗，
品一段人生，
悟一种境界。

【整理了一些听起来很温柔的文案】

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未来的你是什么样子我都依然爱你

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