1. 一个人的生活具有流动感，但当跟别人诉说自我的时候，说出来的话，表现出来的情绪，还有做出来的作品，本身都是片刻的，但却会在另一个人那里滞留、加强，形成固定的夸大印象。

因为在另一个人那里并没有经历别人生活的流动感，只是接收到流动的片段。

于是，看见悲伤的作品，就以为作者一直很悲伤，但也许真相是，作者只是爱在悲伤的时候做作品，痛快地抒发了内心的真情实感，生活就不悲伤了。

2. 承受能力更强的人是“冷漠”的人，越“冷漠”越接近大道无情，越迅速地接受新变化，接受前一秒对方在痛哭流涕，后一秒对方晴空万里。

接受得了更高更低的真相，深入得了万丈深渊，也高高挂在天堂，真正的强人是超越-1和1，成为0。

#谈话集#

追了一宿的聊斋，好剧真的停不下来。
《陆判》这一章真是太回味无穷。妹妹羡慕姐姐长相貌美，人人称赞。姐姐羡慕妹妹活泼开朗，有相守之人。
在羡慕别人的时候，别人也在羡慕你。可真被换了身份，过着他人的生活未必真的幸福快乐。每个人都有不堪的地方，但都有让他人投来十足羡慕的眼光。

陆判说，“不是你的，多拿一分就是贪”。命里没有的抢他人的姻缘钱财终究会以各种各样的方式失去。
可以被爱的不是一副皮囊，而是妹妹那颗善良的心。即使对掉了皮囊，还是可以从所作所为里判断是否是真实的妹妹。

应了那句话，“不是你的多拿一分是贪婪，也终将会失去”。而被深爱的妹妹换成姐姐的皮囊，还是有被爱的可能。

各有其道，强行拆解因缘自然苦不堪言。人无完人，羡慕这两个字就像华丽的包装，直到进入他人角色才发现自己的生活有多好。看似别人多出的好东西也不必在意，有失有得，属于你的，会以各种形式补上。

从小到大的人生路上羡慕过他人，但从未想过要互换身份，一生有爱却也未曾圆满。不过好在明事理后，可以慢慢督促自己学会已得到事物坦然接受，已失去之事不再纠缠。

故事的最后，陆判掺合凡人因果太多而去领罪，不管“神”还是“旁人”角色，都无法替他人去过一生，而自以为的帮助反而铸成大错。

“大道无形生育天地，大道无情运行日月。大道无名长养万物，吾不知其名强名曰道”
因道无私，才可运行日月，但凡参杂私情的“好心”未必行好事。

该是自己的终究会来的[太开心][太开心][太开心]

一切生生不息的事物都是道教所敬重和爱护的，众生平等这个概念不止出现在其他宗教之中。道教是我们的本土宗教，道教的教理和教义都植根于传统文化。尊重生命，平等的对待生命也是道教所提倡的。《度人经》说，仙道贵生，一切有情无情，皆是大道演化，只有品类不同，没有贵贱之分。
蚂蚁的性命也是性命，人的性命也是性命，汉明帝曾经在终南山遇见北斗星君，便向北斗星君请教。汉明帝说，我身为皇帝，那么我的生命还属于北斗星君管吗？北斗星君回答他说，你虽然是人间的天子，但是你的性命与那些百姓并没有什么不一样。正是应了《北斗经》所讲，“上至帝王，下及庶人，尊卑虽则殊途，命分俱无差别。”
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物的本质是由大道演化的过程，然后逐渐从无到有。纵观整个宇宙，再到我们生活的地球，原本也是从无到有。所以在“道”的眼中，众生就是没有什么不同。道德经讲，“天地不仁，以万物为刍狗”，并非是天地没有感觉，而是在天地眼中，万物都是一样的，没有差别。大道既然演化了万物，那么他们的生或死都是一样的，不会对某种人或动物特别好，也不会对他们特别坏。
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