春节前的美好回忆
春节对于大多数中国人来说，是梦想开始的起点和寄托。所以，对于北京胡同里的老百姓，春节是要认真对待，不能马虎的。一家子来年能不能人丁兴旺诸事顺利，春节就是很关键的节点。对于孩子们那就是期盼二字，能吃上好东西、穿上好衣服、玩上好玩意儿，外带弄几块钱压岁钱。说到这，想起了1970年代发生的有趣事……
跑半个北京买半斤花生
在那个年代，老百姓的生活都差不多，钱不富裕、东西匮乏。过年的时候，政府就会从外地调配一些必需的东西到北京，比如花生瓜子。现在看花生瓜子太普通了，一般的商场都有卖的，还研发出了各种口味。您想吃，什么时候都能买上一把，慢慢地嗑着。那个年代不行，过年了，每个副食本只给每人半斤花生、三两瓜子，半斤花生两毛钱，三两瓜子一毛一分钱。一年中只有这个时候能吃上，您说金贵不金贵。我们家的财政大权掌握在我妈手里，什么时候买什么，都要听她老人家的。花生瓜子一定要等到快过年的那几天才让我们去买，如果买的早几天，就有可能被我们姐弟四人偷吃了。北京人讲究个老理儿，街坊邻居、亲朋好友到家里来拜年，一定要热情地拿出一些花生瓜子给人家吃，条件好点的还要拿一些水果糖放在花生瓜子上面，端给客人。如果来了客人桌上白不呲咧，那咱们北京人做不出来。
有一年，不知道是因为钱紧还是我妈妈把这事忘了，大年三十的早上，拿出副食本和钱，让我去买花生瓜子，我妈嘱咐我一定不能把副食本弄丢了，否则，麻酱粉丝等一切要本的东西就都甭买了，她拿了一个布口袋给我，又把副食本给我装到兜里。我知道这个东西重要，我们邻居卢叔家就把副食本丢了，甭说吃不上花生瓜子了，整个一个春节都没有过好。我拿着本和钱，先到东直门大街副食店，售货员说：“昨天就卖完了。您到别处再看看吧。”
回家和我妈一说，我妈说：“这个店没有，上别的副食店去看看呀。”我骑着自行车从东直门出发，先到大庆副食店，又到北新桥副食店，这一路上，凡说有副食店我就进去问一句：“劳驾您，这儿还有花生瓜子吗？”终于在广渠门外副食店看见了花生瓜子。去了几十个副食店，说出来都赶上相声《地理图》了，为了买这点花生瓜子，我快跑了半个北京城了，您说容易吗？下午到了家，我要求奖励一双新球鞋，可我京味儿风情
每逢春节，就要去排队买肉妈就奖励了我一把花生。
四大菜场办年货
每年春节前办年货是一件最重要的事情。那时候不像现在，现在只要你说得出名字就可以买得到东西，那时候很多商品是凭本凭票才能限量买到，还有很多东西只有过年时候才能供应一次，比如南方的芋头、茭白等东西，更别说好烟好酒了。过年前的那几天，我妈都要把我们兄弟姐妹召集起来，分配任务，谁去排队，谁买什么。
当时北京有四大菜市场，东城占了三个——朝内菜市场、东单菜市场、崇文门菜市场。我大哥下夜班直奔崇文门菜市场，主要采购猪肉，最好要肥肉。我就要早点起床，早上5点之前到朝内菜市场门外排队，买活鸡、豆制品、熟肉。那年已经是腊月二十三了，俗称小年，我早早地起床，5点钟就赶到朝内菜市场，前面已经有百十号人在排队了，有人开始发号维持秩序。当时菜市场是早上7点半开门，天特别冷，我穿着大棉袄棉裤都冻得直哆嗦。排了一会儿，着急上厕所，只好和前面的大哥打了个招呼，让他证明我在这里排队，我好上趟厕所。
没想到我回来一看队伍早乱了，人们挤到了大门口，我怎么也找不到原先说好的那位大哥了，只能挤在最后等着开门。开门后，我挤进菜市场，各个窗口又一次排队，看着前面的人我懊悔不已，那次我只买了一个菜花回家。您说这事闹的，一泡尿耽误了买年货。那时候过年主要是猪肉、鸡和带鱼，很少吃淡水鱼。猪肉最爱买肥肉，排到自己时候如果没有肥肉，就让后面的人先买，当售货员把一大片肉扔到柜台上的时候，再买最肥的那块。我妈做米粉肉、酱豆腐肉最好吃，这些都得用肥一点的肉。她先把一些肥肉和板油片下来，切成丁，在锅里炼成油，再放在一个陶瓷罐子里，炒菜的时候放上一些，也挺好吃的。前几天看到一篇文章，说到吃猪油的好处，我就想起来我妈炼的猪油，的确很好吃。
现在条件好了，物质丰富起来了，再也不用早早地去菜场排队了，也不用担心因为一泡尿耽误购置年货了，真好。
十五之前不动刀
过去过年讲究很多，一大家子人，还要来客人吃饭，都是做好现成的，拿出来上锅一蒸，就上桌吃饭。做好的八碟八碗，无非是鸡鸭鱼肉，再加上腊月里蒸好的馒头花卷豆包，真是省时省事。等过了正月十五才一切恢复正常。
我印象最深的是我家院子里的几口大缸，做好的肉菜一碗一碗地放在缸里。炖好的鸡鸭放在另一个大缸里，还有一口大缸是放主食的，主要是馒头豆包花卷。那时候没有冰箱，食品都要放在外面冻上。在我的印象里，每到过年都特别冷，我妈要把做好的吃的放在缸里，缸口还要扣上一个结实的盆，盆上再压上一块大石头，一来卫生，不会掉进脏东西；二来防止野猫野狗偷吃。记得有一年半夜外面有响动，父亲爬起来到院里一看，缸上的石头和扣着的盆都掉在地上，所幸缸里的东西没被野猫叼了去，闹了一场虚惊。
过节的时候最吸引我们的也是那几口大缸，里面的东西太好吃了，有不少都是一年才能吃上一次。我妈总说，我们几个孩子睡觉时的哈喇子都流到缸里了。我最爱吃的是缸里的冻豆包，咬下一块豆包皮，冻成一团的红豆馅又甜又凉，咬一口咔咔响，再一看，豆馅上留着一道道的牙印。
每年快到正月十五的时候，缸里的东西见底儿了，节也就过完了。
一桶白灰刷房子
每到过年的时候都要大扫除，犄角旮旯都要扫干净，这是我们家的传统。每隔两三年还要刷一次房子，既好看又卫生。那时候没有现在这么多的涂料，都使用白灰浆刷房，白灰能消毒杀菌。当时住在平房里，砖缝里会长一些潮虫土鳖一类的东西，这些东西都怕白灰的味道。大约是在1967年，快过春节的时候，我正等着3月份到农村插队，在家里没事可干，父亲把我叫到身边，用商量的口吻说：“咱们节前把房子刷刷吧？”我知道这根本不是商量，是派活，反正也是待着没事干，刷就刷呗，我同意了。
父亲在院子里挖了一个方形的坑，准备放生石灰自己发成石灰膏。我到东直门的日杂商店一看，没有生石灰了，节前也不准备再进货。父亲说，那就到白桥那里自己拉点石灰膏吧。我借了一辆三轮车，车上拉了一个大铁桶，骑上就奔白桥去了。说起来胆子也是够大的，那时自己刚学会骑三轮车，我顺着北京站路东沿河边往南，没想到那里有个大下坡，我又是第一次骑三轮车，车上的大铁桶又很沉，更巧的是三轮车闸不灵。您看看，全赶到一块儿了。三轮车不听话，越来越快，嗖的一下子就到了坡下，照着护城河就冲下去了，幸亏有一棵大树，我才没掉进河里，算是有惊无险，但身上、手上都擦破了。就这样，我还坚持把白灰膏买了回来，到家还不敢说实话，只说手蹭破了。那一年家里的房子刷得四白落地，可漂亮了。
春节对于大多数中国人来说，是梦想开始的起点和寄托。所以，对于北京胡同里的老百姓，春节是要认真对待，不能马虎的。一家子来年能不能人丁兴旺诸事顺利，春节就是很关键的节点。对于孩子们那就是期盼二字，能吃上好东西、穿上好衣服、玩上好玩意儿，外带弄几块钱压岁钱。说到这，想起了1970年代发生的有趣事……
跑半个北京买半斤花生
在那个年代，老百姓的生活都差不多，钱不富裕、东西匮乏。过年的时候，政府就会从外地调配一些必需的东西到北京，比如花生瓜子。现在看花生瓜子太普通了，一般的商场都有卖的，还研发出了各种口味。您想吃，什么时候都能买上一把，慢慢地嗑着。那个年代不行，过年了，每个副食本只给每人半斤花生、三两瓜子，半斤花生两毛钱，三两瓜子一毛一分钱。一年中只有这个时候能吃上，您说金贵不金贵。我们家的财政大权掌握在我妈手里，什么时候买什么，都要听她老人家的。花生瓜子一定要等到快过年的那几天才让我们去买，如果买的早几天，就有可能被我们姐弟四人偷吃了。北京人讲究个老理儿，街坊邻居、亲朋好友到家里来拜年，一定要热情地拿出一些花生瓜子给人家吃，条件好点的还要拿一些水果糖放在花生瓜子上面，端给客人。如果来了客人桌上白不呲咧，那咱们北京人做不出来。
有一年，不知道是因为钱紧还是我妈妈把这事忘了，大年三十的早上，拿出副食本和钱，让我去买花生瓜子，我妈嘱咐我一定不能把副食本弄丢了，否则，麻酱粉丝等一切要本的东西就都甭买了，她拿了一个布口袋给我，又把副食本给我装到兜里。我知道这个东西重要，我们邻居卢叔家就把副食本丢了，甭说吃不上花生瓜子了，整个一个春节都没有过好。我拿着本和钱，先到东直门大街副食店，售货员说：“昨天就卖完了。您到别处再看看吧。”
回家和我妈一说，我妈说：“这个店没有，上别的副食店去看看呀。”我骑着自行车从东直门出发，先到大庆副食店，又到北新桥副食店，这一路上，凡说有副食店我就进去问一句：“劳驾您，这儿还有花生瓜子吗？”终于在广渠门外副食店看见了花生瓜子。去了几十个副食店，说出来都赶上相声《地理图》了，为了买这点花生瓜子，我快跑了半个北京城了，您说容易吗？下午到了家，我要求奖励一双新球鞋，可我京味儿风情
每逢春节，就要去排队买肉妈就奖励了我一把花生。
四大菜场办年货
每年春节前办年货是一件最重要的事情。那时候不像现在，现在只要你说得出名字就可以买得到东西，那时候很多商品是凭本凭票才能限量买到，还有很多东西只有过年时候才能供应一次，比如南方的芋头、茭白等东西，更别说好烟好酒了。过年前的那几天，我妈都要把我们兄弟姐妹召集起来，分配任务，谁去排队，谁买什么。
当时北京有四大菜市场，东城占了三个——朝内菜市场、东单菜市场、崇文门菜市场。我大哥下夜班直奔崇文门菜市场，主要采购猪肉，最好要肥肉。我就要早点起床，早上5点之前到朝内菜市场门外排队，买活鸡、豆制品、熟肉。那年已经是腊月二十三了，俗称小年，我早早地起床，5点钟就赶到朝内菜市场，前面已经有百十号人在排队了，有人开始发号维持秩序。当时菜市场是早上7点半开门，天特别冷，我穿着大棉袄棉裤都冻得直哆嗦。排了一会儿，着急上厕所，只好和前面的大哥打了个招呼，让他证明我在这里排队，我好上趟厕所。
没想到我回来一看队伍早乱了，人们挤到了大门口，我怎么也找不到原先说好的那位大哥了，只能挤在最后等着开门。开门后，我挤进菜市场，各个窗口又一次排队，看着前面的人我懊悔不已，那次我只买了一个菜花回家。您说这事闹的，一泡尿耽误了买年货。那时候过年主要是猪肉、鸡和带鱼，很少吃淡水鱼。猪肉最爱买肥肉，排到自己时候如果没有肥肉，就让后面的人先买，当售货员把一大片肉扔到柜台上的时候，再买最肥的那块。我妈做米粉肉、酱豆腐肉最好吃，这些都得用肥一点的肉。她先把一些肥肉和板油片下来，切成丁，在锅里炼成油，再放在一个陶瓷罐子里，炒菜的时候放上一些，也挺好吃的。前几天看到一篇文章，说到吃猪油的好处，我就想起来我妈炼的猪油，的确很好吃。
现在条件好了，物质丰富起来了，再也不用早早地去菜场排队了，也不用担心因为一泡尿耽误购置年货了，真好。
十五之前不动刀
过去过年讲究很多，一大家子人，还要来客人吃饭，都是做好现成的，拿出来上锅一蒸，就上桌吃饭。做好的八碟八碗，无非是鸡鸭鱼肉，再加上腊月里蒸好的馒头花卷豆包，真是省时省事。等过了正月十五才一切恢复正常。
我印象最深的是我家院子里的几口大缸，做好的肉菜一碗一碗地放在缸里。炖好的鸡鸭放在另一个大缸里，还有一口大缸是放主食的，主要是馒头豆包花卷。那时候没有冰箱，食品都要放在外面冻上。在我的印象里，每到过年都特别冷，我妈要把做好的吃的放在缸里，缸口还要扣上一个结实的盆，盆上再压上一块大石头，一来卫生，不会掉进脏东西；二来防止野猫野狗偷吃。记得有一年半夜外面有响动，父亲爬起来到院里一看，缸上的石头和扣着的盆都掉在地上，所幸缸里的东西没被野猫叼了去，闹了一场虚惊。
过节的时候最吸引我们的也是那几口大缸，里面的东西太好吃了，有不少都是一年才能吃上一次。我妈总说，我们几个孩子睡觉时的哈喇子都流到缸里了。我最爱吃的是缸里的冻豆包，咬下一块豆包皮，冻成一团的红豆馅又甜又凉，咬一口咔咔响，再一看，豆馅上留着一道道的牙印。
每年快到正月十五的时候，缸里的东西见底儿了，节也就过完了。
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所有品牌正品外烟！便靓正！ 各种品牌口味外烟都有！便靓正的各种品牌口味外yan都有！ peel泡泡糖、mond梦都、七星蓝莓等各种爆珠！万宝路黑冰各种类型、爆珠！好彩蓝莓、柠檬、双爆！水蜜桃双爆、韩国铁塔猫、酸奶、寿百年、奶油、爱喜、西瓜双爆、类人猿香蕉、象之谜、520、云斯顿、宝恒莫吉托树叶爆，kool、船长等等，只要你想我都有！
详情可私聊加v了解！
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今年老舍诞辰120周年，想起一篇旧文，2014年写的谈北京人艺两个《茶馆》比较的文章，当时投给北京人艺院刊，无有消息。
北京人藝話劇《茶館》1979版和1992版的幾個比較（側重談79版的幾個問題）
話劇《茶館》1958年首次上演，但是現如今應該不太好找到其時的影像資料，或是當時就沒有留下影音資料，所以我們現在市面上沒有58年的《茶館》。文革之後，1979年《茶館》再次上演，也就是相當於文革之後的首次演出吧。非常難得的是這次演出給後人留下了影像資料，非常寶貴。我也通過查尋、搜找，找到了現而今應該算是最早的有影像可看的話劇《茶館》的演出效果，也就是現在市面上所說的《茶館》“首演版”。我已經看了多少遍的1992年老一批藝術家們告別演出的“告別版”，如今又有機會能找到並看了1979年的演出，一個是22年前的，一個是35年前的，真的很高興，是一種說不出的過癮的感覺，就像煙鬼、酒鬼終於嘬了一口特有勁兒的什麼什麼煙、什麼什麼酒一樣，拿到買到手的光盤后，就是這種特過癮的感覺。現而今看完了，對比這兩個都是“經典版“的演出，下面的一些觀點和思考只是我個人的體會和感受，當然也有著必不可少的情感沉澱後的，包括從人物角色和舞台效果等一些方面出發而作出的學理上的分析。完全不是為評點高下、褒貶此彼，而完全是為了向老人藝、老人藝的導演、老人藝的演員、老人藝的各色從事舞台設計、燈光音響、服飾道具等等的幕後工作人員們，致敬！致以發自心底的真誠的尊敬之心！
第一，79版中的常四爺一出場，從神態到說話的語調給人的感覺都好像是要跟誰硬碰硬、對著幹似的，出家門兒來茶館兒得跟人叫一板似的。譬如，二德子來茶館兒見人為說和兩家兒的“鴿子議題”，松二爺看此情況便下意識地問了一句“好像又有事”。這其實完全是有一搭沒一搭的閒言，按說常四爺下面接的話也應該是閒聊天兒似的，不論是從語調上還是神情上。可是，79版中的常四爺在這段戲的處理上稍顯生硬，意思是：他在回答“打不起來，要打早到城外頭去啦，到茶館兒來幹嘛”的時候，他的語氣並不是閒聊似的下意識的回復，而是硬頂著氣性準備跟誰干一仗似的。後面的台詞“要抖威風，跟洋人干去。洋人厲害，英法聯軍燒了圓明園，尊家拿著官餉，也沒見您去衝鋒打仗”，這些話的處理上就更是這樣了，話出來的特別的硬，不像是一位來茶館兒求休息、找閒在的旗人的心理，倒好像是出門兒就為了給誰說話沒說對付，就得干一仗似的“找不痛快”的心理。可是，哪個來茶館兒喝茶閒聊的茶客是抱著“自找不痛快”的硬碰硬的心理呢，不都是有一搭無一搭地扯閒篇兒、聽趣聞嗎。上邊兒這幾句話，常四爺的語氣可以是：不直接硬頂，可以不必大聲地讓，而是在不大的聲音中流露出拿這些話捎著二德子的意思。再比如，劉麻子進來拉縴兒，給松二爺遞了塊兒洋小表兒后，常四爺這時有台詞，“我正咂摸這味兒呢，一個人身上有多少洋玩意兒”一直到他最後站起身來說“我覺著還是咱們的大緞子，川緞更體面”，這些話無外是就著他看不慣洋人、洋教、吃洋飯的心理而順口表達出對於劉麻子一身洋裝的不屑與不以為然，而劉麻子對常四爺的回答也是一來一去的自然回復，“我要是穿得跟個鄉下腦殼似的，誰還理我呀”，這不很明顯的是無關大礙的“玩笑之言”嗎。因此，常四爺在這段戲上的把握應該是大心態是平和的，是沒有“上綱上線”的你是我非；表情上是自然狀態下略微顯出不同意劉麻子態度的神情；語氣是不急於辯解、不故意頂撞、而在自然回答的語氣中夾帶著一些看不上劉麻子媚洋的舉動而只認國貨的心理。這樣的心理出來的語調就不應該是“頂撞式”的，硬要說個我對你錯的“硬話”，像他那麼嚴肅地大聲讓著“我覺著還是咱們的大緞子，川緞更體面”，不是的，而是在日常自然的一問一答中帶著自知人們對於洋貨的趨捧后更加有所不屑而又不完全惱怒的半開玩笑的語氣，是一種雖然也不乏“硬氣”，但是“平和”是大的語氣基礎的腔腔兒。而79版中的常四爺在這塊兒的處理上，驗出來的是一副完全從頭到尾“硬碰硬”的戲，對劉麻子為打發時間而隨便說出來的閒篇兒，常四爺的表情也過於嚴肅、刻板、強硬，沒有一點兒笑臉；語氣也稍顯生硬，從而帶給觀眾的感覺就是：常四爺要和劉麻子，這麼個混混，講理分高下。其實是沒有這個必要的，這也應該不是常四爺，一個旗人大早晨起來就來茶館兒喝茶餵鳥吃點心的心理基礎。
不過，這些戲的處理在92版中已經很不一樣了。92版中常四爺對二德子的回答，對劉麻子，這樣一個市面上無廉恥的混混的回答，都不是我們剛才提到的在79版中的“硬到底”的表現了，而是隨意、閒在、“軟”了下來了，在回答的語氣上也更日常、隨性了許多，使得這個人物形象不是一味的強硬蠻幹，而是在沒有因為趕巧兒正好撞上什麼無端而來的“茬口”的時候，常四爺不是一個主動“找茬”的人，而也是平和的。
第二，79版中倆灰大褂中的吳祥子和92版中的表演也有些差別。79版中吳祥子作為特務的形象在與街面上老實的老百姓的周旋中，其表情略顯僵化，尤其是第一、二幕出來時，基本都是繃著臉、不笑，要用冷板的陰面孔來嚇到底層人民。這當然不錯，但是有一點，特務們最會耍的手段是嬉笑怒罵、跟你明著打哈哈背地里算計你、說自個兒是怎麼怎麼想著勞動人民而腳底下給你使絆兒。因此，特務們的那張臉，表情相當豐富，甭管是真的假的，場面需要時就可以隨時“變臉”。吳祥子在79版中對於面部表情變化豐富這一點上，還是稍顯遺憾的。比如，他第二幕遇見常四爺，說“誰給飯吃就給誰辦事兒”后，常四爺反問“要是洋人給飯吃呢”。吳祥子這時的心態是：你一個又倔又硬的半大老頭子，我早不是關了你一年多的牢嗎，現在你出來后又跟我這兒臭硬氣，還想再進一趟是怎麼著！這應當是吳祥子的“竊笑”心理，笑常四爺還刷什麼臭硬骨頭啊！因此，這時吳祥子根本沒有必要真動氣兒地豎著眉毛、瞪著眼睛跟常四爺你硬我更硬地橫一頓，不是這樣，這在吳祥子看來是多費了我的吐沫，而是應該怎麼著呢，是不急不惱、慢慢悠悠地以完全懶得搭理的口氣，語音也不需要過高地擠出那麼一段話，擠出話的語氣和神態中滿帶著蔑視、沒工夫跟你費口舌的看不起腔調，這是吳祥子的心理基礎。79版中這段戲的處理上，吳祥子稍微不成熟，就像是個剛剛當特務的小特務，以為臉橫話橫就能把人制服的不諳世故的小特務，還沒有“磨練”成用“笑臉”也能置人於死地的老油條的地步。所以，在這裡，吳祥子的表情和整體表現出來的感覺還不能給觀眾以“這真是一個壞透了腸子的老油條”的特務形象感覺，稍顯稚嫩。
不過，這些在92版中有了很大的提升。92版中的吳祥子，行動做派、眼神口氣、語腔表情，都展示出一個真真正正的老特務頭子的油腔滑調、陰險狡詐、害了你還得讓你感謝他的可惡面目，很有戲！比如，前面提到的同樣的戲，92版中吳祥子在回復常四爺“要是洋人給飯吃呢”的處理上要精彩得很多！你看吳祥子的體態舉止，一邊兒晃動著胖大的身子，一邊兒有氣無力、愛搭不理地回答著，完全一副惡人當道的神情，很有戲！包括他和王掌櫃討論“有沒有意思”的時候，他的體態的晃動，軟中帶硬的壓迫，就是一個笑著臉就把人給欺壓了的典型的特務老油條形象！
第三，崔先生在79版中的表演上，總顯得坐得不實，而且整體的感覺上這個人物有些輕飄，不穩當。不實的原因在於，我認為是在台詞處理上，對如何通過高矮音、強弱音、急緩音，以及長短音的不同處理來更準確地表現出人物性格這一點上，把握得不是很好。比如崔先生這個人，79版中的語氣上的處理總是顯得不能在關鍵的字、詞、句上分出強音、重音、高音、長音，而最終也沒凸顯出這個很有意思的人物形象來，有一種像聽唱大鼓書的老是唱不到板眼上的感覺。崔先生二幕一出場，用手杖指著改良后的茶館兒里懸著的一些標語橫幅，用來向王掌櫃表示你會改良，把茶館兒重新整理了一番。這個動作可有也可以無，對於這個人物形象的樹立沒有太太的作用，如果保留的話，崔先生可以一邊兒指著一邊兒稍微停下來作觀看狀，這中間要有一些停頓，讓觀眾可以跟著他的拐棍兒和停頓也看一下茶館的新變，就好像說話要喘氣兒一樣，得留空隙。崔先生在說話的處理上，如何通過台詞把人物性格“說”出來這點上，也有這樣的問題。他的語調過於單一，語速沒有太大的變化，我指的是在不同台詞之間的必要的停頓和等待。過於單一的語音語調不能鮮明地表現出崔先生因為自認為自己懂革命而其實沒有看到當時中國革命的真正問題之所在而產生的嚴重的玩世不恭、自甘棄世的心理。你看79版中，崔先生打一出來，隨著拐棍兒指了幾個不同地方的變化，同時沒有多少間歇，腳步緊走往外趕，和王掌櫃說完話后，往茶館外走，他的動作顯輕飄，不沉穩。但是，92版中崔先生，說話說得該高音、該重音、該停頓、該長短音的，非常到位！而崔先生整場的各種動作也很穩當，不飄，人物性格也樹立得很堅實！也包括就只三四句台詞的馬五爺形象，在舞台說話藝術的處理上就非常的漂亮！寥寥幾句話，說出來的分量一點兒也不減，相當得讓人不能不記著！
第四，一些微小的細節上顯示出稍微的遺憾。譬如，79版二幕中，王掌櫃給兩個灰大褂倒茶后，茶壺嘴兒直接對著他倆；92版沒對著，但不是有意挪開，而是湊巧不對著；79版二幕中，王掌櫃兩次給康順子倒茶，茶壺嘴兒兩次沖著康順子；92版中，王掌櫃給康順子倒了一次茶，壺嘴兒還是沖著人；92版中，師弟給師哥倒茶后，轉了茶壺嘴兒的方向，沒沖著人；79版三幕，王掌櫃最後給常四爺、秦二爺倆人倒茶后，茶壺嘴兒還是衝著他們；92版里，都是湊巧不沖著人；不過，79版二幕中，常四爺為松二爺倒完茶后，看得出來，特意地把壺嘴兒轉了方向，沒有直對著人；92版里，也是如此，特意地轉了壺嘴兒的方向。這是幾次倒茶后對茶壺嘴兒的不同動作。在過去，包括現在，只要是懂得倒茶規矩的人們就應該知道：茶壺嘴兒對著喝茶的客人是對客人的不禮貌行為，應該是倒完茶后，把壺嘴兒特別地轉向一個沖不著人的方向，以此表示對客人的禮貌和尊敬。這是非常微小、細末的地方，但也正是最要勁兒的“戲眼”，不指出來無大礙，沒有多少人能真正看到並且看出問題來；但是，不能做不到，因為觀眾永遠是最細心、最多知多懂的，早晚會被看出問題來的，如果確實存在問題的話。
甲午小暑後一日，潮悶多天了
北京人藝話劇《茶館》1979版和1992版的幾個比較（側重談79版的幾個問題）
話劇《茶館》1958年首次上演，但是現如今應該不太好找到其時的影像資料，或是當時就沒有留下影音資料，所以我們現在市面上沒有58年的《茶館》。文革之後，1979年《茶館》再次上演，也就是相當於文革之後的首次演出吧。非常難得的是這次演出給後人留下了影像資料，非常寶貴。我也通過查尋、搜找，找到了現而今應該算是最早的有影像可看的話劇《茶館》的演出效果，也就是現在市面上所說的《茶館》“首演版”。我已經看了多少遍的1992年老一批藝術家們告別演出的“告別版”，如今又有機會能找到並看了1979年的演出，一個是22年前的，一個是35年前的，真的很高興，是一種說不出的過癮的感覺，就像煙鬼、酒鬼終於嘬了一口特有勁兒的什麼什麼煙、什麼什麼酒一樣，拿到買到手的光盤后，就是這種特過癮的感覺。現而今看完了，對比這兩個都是“經典版“的演出，下面的一些觀點和思考只是我個人的體會和感受，當然也有著必不可少的情感沉澱後的，包括從人物角色和舞台效果等一些方面出發而作出的學理上的分析。完全不是為評點高下、褒貶此彼，而完全是為了向老人藝、老人藝的導演、老人藝的演員、老人藝的各色從事舞台設計、燈光音響、服飾道具等等的幕後工作人員們，致敬！致以發自心底的真誠的尊敬之心！
第一，79版中的常四爺一出場，從神態到說話的語調給人的感覺都好像是要跟誰硬碰硬、對著幹似的，出家門兒來茶館兒得跟人叫一板似的。譬如，二德子來茶館兒見人為說和兩家兒的“鴿子議題”，松二爺看此情況便下意識地問了一句“好像又有事”。這其實完全是有一搭沒一搭的閒言，按說常四爺下面接的話也應該是閒聊天兒似的，不論是從語調上還是神情上。可是，79版中的常四爺在這段戲的處理上稍顯生硬，意思是：他在回答“打不起來，要打早到城外頭去啦，到茶館兒來幹嘛”的時候，他的語氣並不是閒聊似的下意識的回復，而是硬頂著氣性準備跟誰干一仗似的。後面的台詞“要抖威風，跟洋人干去。洋人厲害，英法聯軍燒了圓明園，尊家拿著官餉，也沒見您去衝鋒打仗”，這些話的處理上就更是這樣了，話出來的特別的硬，不像是一位來茶館兒求休息、找閒在的旗人的心理，倒好像是出門兒就為了給誰說話沒說對付，就得干一仗似的“找不痛快”的心理。可是，哪個來茶館兒喝茶閒聊的茶客是抱著“自找不痛快”的硬碰硬的心理呢，不都是有一搭無一搭地扯閒篇兒、聽趣聞嗎。上邊兒這幾句話，常四爺的語氣可以是：不直接硬頂，可以不必大聲地讓，而是在不大的聲音中流露出拿這些話捎著二德子的意思。再比如，劉麻子進來拉縴兒，給松二爺遞了塊兒洋小表兒后，常四爺這時有台詞，“我正咂摸這味兒呢，一個人身上有多少洋玩意兒”一直到他最後站起身來說“我覺著還是咱們的大緞子，川緞更體面”，這些話無外是就著他看不慣洋人、洋教、吃洋飯的心理而順口表達出對於劉麻子一身洋裝的不屑與不以為然，而劉麻子對常四爺的回答也是一來一去的自然回復，“我要是穿得跟個鄉下腦殼似的，誰還理我呀”，這不很明顯的是無關大礙的“玩笑之言”嗎。因此，常四爺在這段戲上的把握應該是大心態是平和的，是沒有“上綱上線”的你是我非；表情上是自然狀態下略微顯出不同意劉麻子態度的神情；語氣是不急於辯解、不故意頂撞、而在自然回答的語氣中夾帶著一些看不上劉麻子媚洋的舉動而只認國貨的心理。這樣的心理出來的語調就不應該是“頂撞式”的，硬要說個我對你錯的“硬話”，像他那麼嚴肅地大聲讓著“我覺著還是咱們的大緞子，川緞更體面”，不是的，而是在日常自然的一問一答中帶著自知人們對於洋貨的趨捧后更加有所不屑而又不完全惱怒的半開玩笑的語氣，是一種雖然也不乏“硬氣”，但是“平和”是大的語氣基礎的腔腔兒。而79版中的常四爺在這塊兒的處理上，驗出來的是一副完全從頭到尾“硬碰硬”的戲，對劉麻子為打發時間而隨便說出來的閒篇兒，常四爺的表情也過於嚴肅、刻板、強硬，沒有一點兒笑臉；語氣也稍顯生硬，從而帶給觀眾的感覺就是：常四爺要和劉麻子，這麼個混混，講理分高下。其實是沒有這個必要的，這也應該不是常四爺，一個旗人大早晨起來就來茶館兒喝茶餵鳥吃點心的心理基礎。
不過，這些戲的處理在92版中已經很不一樣了。92版中常四爺對二德子的回答，對劉麻子，這樣一個市面上無廉恥的混混的回答，都不是我們剛才提到的在79版中的“硬到底”的表現了，而是隨意、閒在、“軟”了下來了，在回答的語氣上也更日常、隨性了許多，使得這個人物形象不是一味的強硬蠻幹，而是在沒有因為趕巧兒正好撞上什麼無端而來的“茬口”的時候，常四爺不是一個主動“找茬”的人，而也是平和的。
第二，79版中倆灰大褂中的吳祥子和92版中的表演也有些差別。79版中吳祥子作為特務的形象在與街面上老實的老百姓的周旋中，其表情略顯僵化，尤其是第一、二幕出來時，基本都是繃著臉、不笑，要用冷板的陰面孔來嚇到底層人民。這當然不錯，但是有一點，特務們最會耍的手段是嬉笑怒罵、跟你明著打哈哈背地里算計你、說自個兒是怎麼怎麼想著勞動人民而腳底下給你使絆兒。因此，特務們的那張臉，表情相當豐富，甭管是真的假的，場面需要時就可以隨時“變臉”。吳祥子在79版中對於面部表情變化豐富這一點上，還是稍顯遺憾的。比如，他第二幕遇見常四爺，說“誰給飯吃就給誰辦事兒”后，常四爺反問“要是洋人給飯吃呢”。吳祥子這時的心態是：你一個又倔又硬的半大老頭子，我早不是關了你一年多的牢嗎，現在你出來后又跟我這兒臭硬氣，還想再進一趟是怎麼著！這應當是吳祥子的“竊笑”心理，笑常四爺還刷什麼臭硬骨頭啊！因此，這時吳祥子根本沒有必要真動氣兒地豎著眉毛、瞪著眼睛跟常四爺你硬我更硬地橫一頓，不是這樣，這在吳祥子看來是多費了我的吐沫，而是應該怎麼著呢，是不急不惱、慢慢悠悠地以完全懶得搭理的口氣，語音也不需要過高地擠出那麼一段話，擠出話的語氣和神態中滿帶著蔑視、沒工夫跟你費口舌的看不起腔調，這是吳祥子的心理基礎。79版中這段戲的處理上，吳祥子稍微不成熟，就像是個剛剛當特務的小特務，以為臉橫話橫就能把人制服的不諳世故的小特務，還沒有“磨練”成用“笑臉”也能置人於死地的老油條的地步。所以，在這裡，吳祥子的表情和整體表現出來的感覺還不能給觀眾以“這真是一個壞透了腸子的老油條”的特務形象感覺，稍顯稚嫩。
不過，這些在92版中有了很大的提升。92版中的吳祥子，行動做派、眼神口氣、語腔表情，都展示出一個真真正正的老特務頭子的油腔滑調、陰險狡詐、害了你還得讓你感謝他的可惡面目，很有戲！比如，前面提到的同樣的戲，92版中吳祥子在回復常四爺“要是洋人給飯吃呢”的處理上要精彩得很多！你看吳祥子的體態舉止，一邊兒晃動著胖大的身子，一邊兒有氣無力、愛搭不理地回答著，完全一副惡人當道的神情，很有戲！包括他和王掌櫃討論“有沒有意思”的時候，他的體態的晃動，軟中帶硬的壓迫，就是一個笑著臉就把人給欺壓了的典型的特務老油條形象！
第三，崔先生在79版中的表演上，總顯得坐得不實，而且整體的感覺上這個人物有些輕飄，不穩當。不實的原因在於，我認為是在台詞處理上，對如何通過高矮音、強弱音、急緩音，以及長短音的不同處理來更準確地表現出人物性格這一點上，把握得不是很好。比如崔先生這個人，79版中的語氣上的處理總是顯得不能在關鍵的字、詞、句上分出強音、重音、高音、長音，而最終也沒凸顯出這個很有意思的人物形象來，有一種像聽唱大鼓書的老是唱不到板眼上的感覺。崔先生二幕一出場，用手杖指著改良后的茶館兒里懸著的一些標語橫幅，用來向王掌櫃表示你會改良，把茶館兒重新整理了一番。這個動作可有也可以無，對於這個人物形象的樹立沒有太太的作用，如果保留的話，崔先生可以一邊兒指著一邊兒稍微停下來作觀看狀，這中間要有一些停頓，讓觀眾可以跟著他的拐棍兒和停頓也看一下茶館的新變，就好像說話要喘氣兒一樣，得留空隙。崔先生在說話的處理上，如何通過台詞把人物性格“說”出來這點上，也有這樣的問題。他的語調過於單一，語速沒有太大的變化，我指的是在不同台詞之間的必要的停頓和等待。過於單一的語音語調不能鮮明地表現出崔先生因為自認為自己懂革命而其實沒有看到當時中國革命的真正問題之所在而產生的嚴重的玩世不恭、自甘棄世的心理。你看79版中，崔先生打一出來，隨著拐棍兒指了幾個不同地方的變化，同時沒有多少間歇，腳步緊走往外趕，和王掌櫃說完話后，往茶館外走，他的動作顯輕飄，不沉穩。但是，92版中崔先生，說話說得該高音、該重音、該停頓、該長短音的，非常到位！而崔先生整場的各種動作也很穩當，不飄，人物性格也樹立得很堅實！也包括就只三四句台詞的馬五爺形象，在舞台說話藝術的處理上就非常的漂亮！寥寥幾句話，說出來的分量一點兒也不減，相當得讓人不能不記著！
第四，一些微小的細節上顯示出稍微的遺憾。譬如，79版二幕中，王掌櫃給兩個灰大褂倒茶后，茶壺嘴兒直接對著他倆；92版沒對著，但不是有意挪開，而是湊巧不對著；79版二幕中，王掌櫃兩次給康順子倒茶，茶壺嘴兒兩次沖著康順子；92版中，王掌櫃給康順子倒了一次茶，壺嘴兒還是沖著人；92版中，師弟給師哥倒茶后，轉了茶壺嘴兒的方向，沒沖著人；79版三幕，王掌櫃最後給常四爺、秦二爺倆人倒茶后，茶壺嘴兒還是衝著他們；92版里，都是湊巧不沖著人；不過，79版二幕中，常四爺為松二爺倒完茶后，看得出來，特意地把壺嘴兒轉了方向，沒有直對著人；92版里，也是如此，特意地轉了壺嘴兒的方向。這是幾次倒茶后對茶壺嘴兒的不同動作。在過去，包括現在，只要是懂得倒茶規矩的人們就應該知道：茶壺嘴兒對著喝茶的客人是對客人的不禮貌行為，應該是倒完茶后，把壺嘴兒特別地轉向一個沖不著人的方向，以此表示對客人的禮貌和尊敬。這是非常微小、細末的地方，但也正是最要勁兒的“戲眼”，不指出來無大礙，沒有多少人能真正看到並且看出問題來；但是，不能做不到，因為觀眾永遠是最細心、最多知多懂的，早晚會被看出問題來的，如果確實存在問題的話。
甲午小暑後一日，潮悶多天了
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