有人造谣i淇到处出警，这不是贼喊捉贼吗？是谁在一条普通搬运动图微博里到处骂人的呢[疑问]又是谁举报人家发在自己微博里的画作呢[疑问]五公的时候那么多人在超话说XXX和张淇像父女（我并不认同哦 人家有亲爹妈）那会儿玩梗也没见谁骂街。对开玩笑、昵称上纲上线，僵尸老太监穿越受累了。
如果谁都打着维护张淇形象的名义讨伐异己，那超话会变成什么样儿呢？如果用老太监的话术，那么今天在超话说他可爱，说他妹妹头，说一个北京老爷们儿三岁是不是有影响他“男子力”形象了呢[疑问]对不起我有这空宁可多点几个赞，我相信真正的党也没这闲工夫玩无间道。
少拿你那点陈芝麻烂谷子的假道理教育别人怎么追星了️弄几个就以为大家不知道你是谁啦？瞧你那没文化的语气，跳脚的样子很熟悉嘛。

《有狐》

有狐绥（suí）绥　在彼淇梁
心之忧矣　之子无裳（cháng）
 
有狐绥绥　在彼淇厉（lài或lì）
心之忧矣　之子无带
 
有狐绥绥　在彼淇侧
心之忧矣　之子无服

✨✨✨

这是一首忧心流离的丈夫天寒衣单的诗。

“绥绥”为何意？一说独行的样子。一说独行求匹的样子。一说，毛茸茸的样子。一说，慢吞吞行走的样子。我比较认同“独行的样子”。这首诗以“有狐绥绥”起兴，但这个女子思念的情感当在看见一只独行的狐狸之前就很浓烈了。正是思念心忧之时，蓦然看见独行的狐狸，顿生一种“记得绿萝裙，处处怜芳草”的情感。唉，我那流离在外的丈夫现在怎么样了呢？“心里真忧愁，这人没衣裳！”“心里真忧愁，这人没腰带！”“心里真忧愁，这人没衣衫！”多么细致入微，真实动人的关怀。她不想未来，不想过去，她盼望的是此时此刻的他不愁衣食。

古代对此诗的解说：
《毛序》:“《有狐》，刺时也。卫之男女失时，丧其妃耦焉。古者，国有凶荒，则杀礼而多昏，会男女之无夫家者，所以育人民也。”
《集传》说：“国乱民散，丧其妃耦，有寡妇见鳏夫而欲嫁之，故托言有狐独行，而忧其无裳也。”
姚际恒说：“此诗是妇人以夫从役于外，而忧其无衣之作。自《小序》以‘刺时’解，悉不可用。”



#学《诗》#

这位呆在好几个i淇官群的小作文太太，赵家大院自建立起惹事生非没停过，截图外泄至少三次，喝醉发自拍胡言乱语几乎是每天发生，害张淇被骂solo和她的姐妹无动于衷。彤群联谊担心吉他手被骂，啊在质疑小主持的时候说i淇要主唱单飞，当天在粉群带节奏几十个人下场挂人撕逼。solo太太粉谁不知道，一定不是粉张淇吧，因为淇被骂solo太太和她的小姐妹都无所谓啊[爱你] solo太太以前混哪里的，小作文带节奏要话语权一把好手啊[爱你]

祥林嫂们今天emo赵家大院了吗，噢，emo了