还有谁期待着未来，那不曾出现过的光芒。
好的爱情是你通过一个人看到整个世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界
爱不因春华秋实而枯萎，不因岁月流逝而凋零，不因沧海桑田而变迁，也不因现实生活而改变。我爱你，表达一份至真至纯的爱：我爱你，每时每刻！
故事的开头总是这样，适逢其会，猝不及防。故事的结局总是这样，花开两朵，天各一方。#三亚婚纱摄影# #三亚婚纱照# #三亚旅拍#

有大惡業就有大的對治力，要具備大的對治力， 中間還需要有各種因和緣和合在一起，才能成辦。

具有大悲心的上師，就是我們第一個重要的解脫之因， 從釋迦牟尼佛，到噶舉上師，都是具備大悲心的，總是眷顧著我們， 不捨棄我們，告訴我們各種淨除罪業的方式，總是牽引、 帶引著我們、幫助協助我們，我覺得這是很重要的。

第十七世大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑
《東方不動佛現喜淨土祈願文》

有大恶业就有大的对治力，要具备大的对治力， 中间还需要有各种因和缘和合在一起，才能成办。具有大悲心的上师，就是我们第一个重要的解脱之因， 从释迦牟尼佛，到噶举上师，都是具备大悲心的，总是眷顾著我们， 不捨弃我们，告诉我们各种淨除罪业的方式，总是牵引、 带引著我们、帮助协助我们，我觉得这是很重要的。

除了有大悲上师们的引导和帮助，自己更要精进， 对修行要有一种欢喜心，这是很重要的，修行是自己的事， 如果勉强就不自然了。要记得修行一开始是一种欢喜和渴求， 否则只是盲目的修苦行，是没有意义的。

很多人修行都并没有看重本来就具备的微细善心，一心只想做些特别殊胜的事情， 一定要做像黄金珠宝那样闪亮显眼的事， 反而忘了最平凡也最珍贵的本具善心，修行都会变得太造作、 不自然，变得跟你非常遥远。所以我们说修行要看到原因、 瞭解意义、发自内心去做，不然只是一种表象、一种造作。当然修行一开始，心和言行都需要做出一点改变， 似乎要刻意做点什麽，但也不要太过份，但很多人都忙东忙西， 装著做很多其他事情，却忘了本具的善心。修行刚开始就是造作的虔诚心，之后才会有无造作的虔诚心。

法说得再精彩，如果没有触动你的心、利益到你的生命， 也是没有意义的。竹清仁波切说，即使说口诀的人有一切过患， 只要所说的法是正确的，我们也要去领受。这就是「依法不依人」。所以即使小孩子也能说出「真实语」。说法的人也许没什麽， 但所说的内容却是值得深思的，所以焦点不要专注在我身上，要专注在法的内容上。

——第十七世大宝法王——