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感恩是一种文明，感恩是一种品德。
拥有一颗感恩之心，才懂得去孝敬父母；
拥有一颗感恩之心，才懂得去尊敬师长；
拥有一颗感恩之心，才懂得去关心、帮助他人；
拥有一颗感恩之心，就能学会宽容，赢得友谊；
拥有一颗感恩之心，就会拥有快乐，拥有幸福。

非暴力沟通：
1.核心:四部，阐述事实，表达自己的感受，讲出原因，清晰明确的要求
2.造成暴力沟通的因素:道德的评判，比较，回避责任（我不得不），强人所难（威胁/打或者逃）
3.非暴力沟通:一、区分观察（事实）和评论，不带评论的观察是人类智力的最高形式。二、体会和表达感受（难过，忧伤，痛苦，慌乱，愉悦，愤怒，孤独）。三、找到感受的根源是需求（责备自己，责怪别人，体会自己的感受和需要，体会他人的感受和需要）。成长的过程（情感的努力，面目可憎，中庸之道生活的主人）非暴力沟通让我们既表达自己又关心他人。四、请求帮助（表达要什么比不要什么更重要，要求越具体越好，时刻提醒自己目的，请求对方的反馈，“你觉得怎么样？”）
4.全身心倾听:不要打断，（准确说出对方的感受，我能够理解……，）
5.把尚未满足的需求讲出来
6.表达感激:对方做了什么使我们生活得到了改善，我们哪些需求得到了满足，我们的心情怎么样#读书##读书笔记#

啥叫温水煮青蛙？我拿魔都新长征福利院事件来讲讲。如果今天魔都的疫情果真如那些“与病毒共亡共存派”们所助推的那样继续恶化下去，如新长征福利院把未死的老人送火葬场这种事一定会多起来，我能看到在今天的魔都，封控中的人们，还是有那么那么人对此表示强烈的愤怒，他们通过各种方式表达自己的愤怒，但我也不客气地说，这是在中央政府的力挽狂澜之下，在全国接近10万医护的支援之下，在疫情曲线正在明显向好的条件之下，魔都人民才会有的一种健康的社会性愤怒之情，证明绝大多数人民和社会的道德感、廉耻心还有足够的冗余度，还有心思和精力去关心他人的生死和尊严，但说实话，如果魔都的疫情不在被孙副总理代表中央在3月下旬强力给拉回到动态清零的轨道上来，还是让文武双全、凡文辱节这些魑魅魍魉弄尽“与病毒共亡共存”之能事，今天的魔都，莫说出现一例新长征福利院事件，就是出个十个八个这样的事件，人们恐怕也都麻木不仁了，当人人都在面对被感染甚至是死亡的恐惧时，还有多少人能有精力和良知的冗余度来关心他人的生死与尊严？

啥叫温水煮青蛙？这就是叫温水煮青蛙，在温水中被慢慢煮死的青蛙，它们能如何做？大家自己体会吧。

这是现实发生的巨大的教训，也是血淋淋的惨痛教训，想想那个险些被送进火化炉的老人，想想他的一生是如何度过的，再想想他的亲人家人，希望身历其中的每一个魔都人民，和旁观着的每一个中国人，都要记住这个教训，我们都不是什么道德完人，也没有多少人敢说自己具备舍己为人的高尚情操，我们现在之所以还能对新长征福利院事件发声，表达强烈的愤怒，追求良知和公正，是因为我们不是那只已经被扔进温水的青蛙，而已。

所以，我们之所以从去年以来一直在坚决反对“与病毒共亡共存派”，一直拼力跟文武双全、凡文辱节这种当权者斗争，是因为我们不想自己和中国社会都像那只青蛙一样不知不知地被扔进温水里，不知不觉中被煮成一具鲜嫩可口的尸体罢了，我们就根本不会允许有人在中国架起这口烧沸水的大锅。

都别他妈再两头骑墙顾左右而言其他了，都别他妈再假装斯文喜怒不形于色了，当活着还是死去，这两种选择就摆在（某些）魔都人民面前时，我们也根本没有时间再如此慢条斯理讨论是非，衡量取舍。

魔都啊，它为什么叫魔都？这曾经全国人民赋予它多么美好的昵称，寄予了多么美好的愿望，现在有可能又被罩上了另一层含义。