承知生活在四法印之规律中的我等“一期无常，刹那无常”。然则，念佛人虽求命终往生而取随时念佛，大概原因可分为二
1凡夫不能的知死期，其行事之分只好以“刹那无常”为限
2《净土菩萨经》曰：“人生世间凡经一日一夜有八亿四千万念，一念起恶受一恶身，十念念恶得十生恶身，百念念恶受一百恶身。”业不断念佛，亦是超度凡夫之念头，以期净业有余裕发相，而伏断烦恼以如法待诏佛之接引也。

然而，承知念佛往生之事，本愿念佛也，依就范功德圆满无缺之佛愿也，非以多少为是而较量功德之邪执念佛也。且既然三辈九品，则不当于法门自是毁他，取学不躐等之分限而已。杂逆谤伐异之心，则不称佛引，只是加行而已。然而我等凡夫昧于因果，虽“只要回向净土的人，他的正行和助行加起来都叫专修”，而是此非彼之分别念作祟，正行助行之机法不知。究竟而言，恐怕还是陈才就列，随分念佛，并于佛号随分扩充于诸行而已。静言思之，可悲可伤矣。南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。

軽井沢还有一些樱花
zemi一日一夜轻井泽骑车春游.用周游券真的好划算、要不是大家周日都有事都想顺便去草津再泡一天温泉了♨️。不过轻井泽比我想象的热，穿多了。以及cottage真的很不错就是晚上有点吓人（进行了一些山中别墅杀人事件话坛……
结果又是四点开睡然后天亮都睡不着，只睡了一个小时的我，人快没了，黑眼圈急剧加重中[单身狗]

#五行与养生# 营气运行**血液循环

　　　水和谷物进入胃里，转化为气和血，精气行于经脉之外，叫卫气，血行于经脉之中，叫营血。

　　营血卫气的运行，一日一夜围绕五十次。以呼气为主的深呼吸，正常人的呼吸中,一呼一吸称为一息,一息脉动四次,三息之后有一次深呼吸,脉五动,脉诊上称为“闰以太息”。

　　人一呼气，脉再动，一吸，脉再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，脉六动，一息六动，人之常也。一动脉行一寸，六动脉行六寸。

　　手的六阳经，从手到头，长五尺，六条经总共三丈。手的六阴经，从手到胸，长三尺五寸，合计二丈一尺。足的六阳经，从足到头，长八尺，六经总共四丈八尺。足的六阴经，从足到胸，长六尺五寸，合计三丈九尺。跷脉自足至目，长七尺五寸，合计一丈五尺。督脉、任脉，长四尺五寸，合计九尺。全部都合计起来一十六丈二尺。平常人一日一夜一万三千五百息，一息脉行六寸，十息脉行六尺。一日百刻，一刻一百三十五息，人气半周于身，脉行八丈一尺，两刻二百七十息，人气一周于身，脉行十六丈二尺，百刻一万三千五百息，人气五十周于身，脉行八百一十丈。

　　此明经脉流行长短之度，经直络横，经深络浅，络之支别为孙络，则更细小，犹木之枝，分而又分，以至细微也。然其横直、粗细、浮沉、浅深虽异，而气血之流行贯注，无不周遍，苟有窒滞，即为病矣。

　　营气运行，常常于清晨寅时从手太阴经的寸口（两手腕部腕横纹下方，桡骨茎突内侧，桡动脉搏动明显之处）开始，从手太阴经注入手阳明经，足阳明经注入足太阴经，手少阴经注入手太阳经，足太阳经注入足少阴经，手厥阴经注入手少阳经，足少阳经注入足厥阴经，终结于两跷（阴跷脉、阳跷脉）、督脉、任脉，这叫循环一周次。二十八脉，周而复始，阴阳相互贯穿，沿着圆环来循环，是无头无尾，没有始终的。五十周循环完毕，第二天寅时，又会合在寸口。这是营气的运行法则