#慕寒[超话]##慕寒0502生日快乐# 慕喊寒新一岁快乐!!!!!!
今年的生贺是日历呀,专属于广寒宫的5月开始的日历,每个月都有一年前你发在这个时间的微博哟~
可惜疫情,上海大学生,tb不发货,至今只能对着电子版流口水嘤
再次祝你生日快乐,一切顺心,万事顺意,卑微求发歌发博发照片,多秀luca,早生九曜,喜欢你的第10年,打卡!长长久久是岁慕天寒!(掐点掐到5月1日23:59,纠结了好久,还是重发[单身狗][单身狗][单身狗])
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六爻是一种预测具体事情的方法!
但是六爻的原理是靠自己预测当时与天地感应后的数理排列,也就是说,六爻显示的是“我”(世爻)与万事万物关系的吉凶与变化。
因为摇卦的是自己,所以卦象显示的出发点也是以自己为核心显示吉凶。
比如你要算去抢一个人的钱,卦象不会显示道德,只会显示成与不成。
但是道德会影响因果,因果会影响命运。你只是算出来,你从一个巨大的齿轮组合里能不能拆出一个齿轮,但是你预料不到,拆出这个齿轮,会带来什么连锁反应。
六爻显示不了一件事带来的连锁反应,只能显示出一件事的成功概率。
比如你要算,明天我要去食堂吃红烧肉行不行。卦象会显示行与不行,你问的是这件事。但是吃了红烧肉之后,有人腹泻,有人食物中毒,这个卦显示不出来。
那你算食堂吃这个红烧肉好不好,卦象会显示这个红烧肉好不好,大家吃了满不满意。
但是你如果第二天不买红烧肉,大家吃不到红烧肉,这个卦就没有了意义。
六爻是什么?是你想问什么,六爻就回答什么。算六爻需要精神力高度集中,你所想的要和潜意识表达一致。
否则,有可能你想的和你潜意识里想的不一致,有可能答非所问。
比如一个人测六爻,和这个女人能不能结婚。但是他当时心里正在想着的是第二天圣诞节,送的礼物,女方会不会满意。
也就是说,他问结婚,但是心里一直想着送出的礼物女方满不满意。
结果六爻的卦象显示,不合,不好。
这个是一件真实的案例,当时他得出结论是和女方不能结婚,第二天送礼物的时候他也心不在焉。女方看他不上心,两个人吵了一架分了。
但是第二年两个人又莫名其妙复合了,然后年底结婚了。
男方当时给我看这个卦象,说没算准,当时算能不能结婚,说不能,但是最后结婚了。
最后我的分析,是这个男方在算六爻的时候,注意力没有集中,卦象显示的只是他迫切的,着急的,最在乎的,送礼物的事的吉凶。
所以六爻是这样,善易者不卜,起码不会轻易占卜。
有时候卦象显示的是你自己没注意到的角度,或者只是短时间内最在意的事。
这就是为什么很多人算六爻,会不准的原因。
比如我算六爻问自己会不会在健身房得到有效的锻炼,六爻显示是可以的。然后我又请朋友起个奇门,给我一个参考。也显示在健身房我能够得到有效的锻炼,强壮身体。
我自己预测,以及请别人一起参考预测,都是一个结果。
但是这件事最后落空了,因为我没有坚持锻炼。所以有时候你算一件事,得到结果,你不去做,也不会体现出这个结果。
所以问事的角度很重要。
命理和六爻奇门相反,命理是直接显示一个人每年运势的起伏。运势不好的时候,事倍功半,甚至一无所获。
比如我在运势不好的年份里,我想做的事,无论怎么算六爻,奇门,结果都不怎么样。
命理框架显示的是这一年的运势如何,这十年的运势如何。六爻奇门算的,是这件事短时间内的结果如何。
但是如果你的命理框架注定这一年运势低迷,你问六爻奇门,创业也好,炒股也罢,显现的结果逾越不了命运格局。
初筮告,再三渎,渎则不告。
卦有卦神,如果你注意力非常集中,内心也真诚,第一次的卦象就是最终结果。如果一件事反复问,卦象则告诉你一些乱七八糟没用的东西。
六爻非常容易在问一件事上反复摇卦得出不同的结果,大概两次之后就已经偏离了真实结果。
奇门还好一些,奇门大概三次,四次,还能保持在同一结论,但是次数多了,也会偏离最终结果。
当然预测时的契机也很重要,这个就上升到灵感,第六感层面了。
你突然遇到一件事,心里很着急,这个时候你的灵感是最强的。你突然想到一件事,心绪不宁,这个时候你的灵感也是最强的。
但是如果你闲得没事干,摇卦问问自己什么时候成为世界首富,摇卦问问自己32岁还能不能长高十公分,卦多数情况是不准的。
解卦是卦师的事,摇卦是求测者的事。有时候摇卦的人不真诚,得出的卦象,无论任何卦师,解读的结果可能都不会准。
所以摇卦的时候,求测者的心态就十分重要。
为什么有的人说,你给我测出一个彩票号码来呗。这个真的做不到,因为六爻显示的是一件事的结果,一个大致的方向。
你没有中彩票的命,卦象也体现不出财。更何况彩票号码?
即便你有中彩票的命,卦象也是显示有大财,不会显示你买多少号码,你随意发挥可能都能买中。
所以六爻预测,是体现客观事物运行规律的一种方式,既不能超越常识,也不是百发百中。
因为六爻的结果会局限于求测者的命运格局,以及个人心态中。
所以有一句话,虽然说得武断,也不无道理:万般皆是命,半点不由人。
我觉得人的个人努力选择很重要,只是量变质变都有一定的范围罢了!
但是六爻的原理是靠自己预测当时与天地感应后的数理排列,也就是说,六爻显示的是“我”(世爻)与万事万物关系的吉凶与变化。
因为摇卦的是自己,所以卦象显示的出发点也是以自己为核心显示吉凶。
比如你要算去抢一个人的钱,卦象不会显示道德,只会显示成与不成。
但是道德会影响因果,因果会影响命运。你只是算出来,你从一个巨大的齿轮组合里能不能拆出一个齿轮,但是你预料不到,拆出这个齿轮,会带来什么连锁反应。
六爻显示不了一件事带来的连锁反应,只能显示出一件事的成功概率。
比如你要算,明天我要去食堂吃红烧肉行不行。卦象会显示行与不行,你问的是这件事。但是吃了红烧肉之后,有人腹泻,有人食物中毒,这个卦显示不出来。
那你算食堂吃这个红烧肉好不好,卦象会显示这个红烧肉好不好,大家吃了满不满意。
但是你如果第二天不买红烧肉,大家吃不到红烧肉,这个卦就没有了意义。
六爻是什么?是你想问什么,六爻就回答什么。算六爻需要精神力高度集中,你所想的要和潜意识表达一致。
否则,有可能你想的和你潜意识里想的不一致,有可能答非所问。
比如一个人测六爻,和这个女人能不能结婚。但是他当时心里正在想着的是第二天圣诞节,送的礼物,女方会不会满意。
也就是说,他问结婚,但是心里一直想着送出的礼物女方满不满意。
结果六爻的卦象显示,不合,不好。
这个是一件真实的案例,当时他得出结论是和女方不能结婚,第二天送礼物的时候他也心不在焉。女方看他不上心,两个人吵了一架分了。
但是第二年两个人又莫名其妙复合了,然后年底结婚了。
男方当时给我看这个卦象,说没算准,当时算能不能结婚,说不能,但是最后结婚了。
最后我的分析,是这个男方在算六爻的时候,注意力没有集中,卦象显示的只是他迫切的,着急的,最在乎的,送礼物的事的吉凶。
所以六爻是这样,善易者不卜,起码不会轻易占卜。
有时候卦象显示的是你自己没注意到的角度,或者只是短时间内最在意的事。
这就是为什么很多人算六爻,会不准的原因。
比如我算六爻问自己会不会在健身房得到有效的锻炼,六爻显示是可以的。然后我又请朋友起个奇门,给我一个参考。也显示在健身房我能够得到有效的锻炼,强壮身体。
我自己预测,以及请别人一起参考预测,都是一个结果。
但是这件事最后落空了,因为我没有坚持锻炼。所以有时候你算一件事,得到结果,你不去做,也不会体现出这个结果。
所以问事的角度很重要。
命理和六爻奇门相反,命理是直接显示一个人每年运势的起伏。运势不好的时候,事倍功半,甚至一无所获。
比如我在运势不好的年份里,我想做的事,无论怎么算六爻,奇门,结果都不怎么样。
命理框架显示的是这一年的运势如何,这十年的运势如何。六爻奇门算的,是这件事短时间内的结果如何。
但是如果你的命理框架注定这一年运势低迷,你问六爻奇门,创业也好,炒股也罢,显现的结果逾越不了命运格局。
初筮告,再三渎,渎则不告。
卦有卦神,如果你注意力非常集中,内心也真诚,第一次的卦象就是最终结果。如果一件事反复问,卦象则告诉你一些乱七八糟没用的东西。
六爻非常容易在问一件事上反复摇卦得出不同的结果,大概两次之后就已经偏离了真实结果。
奇门还好一些,奇门大概三次,四次,还能保持在同一结论,但是次数多了,也会偏离最终结果。
当然预测时的契机也很重要,这个就上升到灵感,第六感层面了。
你突然遇到一件事,心里很着急,这个时候你的灵感是最强的。你突然想到一件事,心绪不宁,这个时候你的灵感也是最强的。
但是如果你闲得没事干,摇卦问问自己什么时候成为世界首富,摇卦问问自己32岁还能不能长高十公分,卦多数情况是不准的。
解卦是卦师的事,摇卦是求测者的事。有时候摇卦的人不真诚,得出的卦象,无论任何卦师,解读的结果可能都不会准。
所以摇卦的时候,求测者的心态就十分重要。
为什么有的人说,你给我测出一个彩票号码来呗。这个真的做不到,因为六爻显示的是一件事的结果,一个大致的方向。
你没有中彩票的命,卦象也体现不出财。更何况彩票号码?
即便你有中彩票的命,卦象也是显示有大财,不会显示你买多少号码,你随意发挥可能都能买中。
所以六爻预测,是体现客观事物运行规律的一种方式,既不能超越常识,也不是百发百中。
因为六爻的结果会局限于求测者的命运格局,以及个人心态中。
所以有一句话,虽然说得武断,也不无道理:万般皆是命,半点不由人。
我觉得人的个人努力选择很重要,只是量变质变都有一定的范围罢了!
《心经》:当你累了就默念这三句话,不论什么事,都会改变!
作者:云谷师 来源:日行一善共修平台
心大则福大,心无量则福无量。
相传,释迦牟尼花21天,讲了80卷《华严经》;
花12年,讲了180万字的《阿含经》;
但仅有260字的《心经》,他却足足讲了22年!
有一位禅师曾说过:“百千法门,同归方寸;河沙妙德,总在心源。”
世间之事,皆在于心。
当你读懂了《心经》里的这三句话,就有了改变人生的神秘力量,必将福气盈门。
图片
1
心是一切痛苦的根源
有位哲人曾说:“世上没有跨越不了的事,只有无法逾越的心。”
很多时候,我们觉得是苦难重了、事情大了,走不出来。其实,是我们的心还困在过去。
有这样一个故事。
曾经有个人,年轻时遭人陷害,后来冤案虽被平反,但他已经坐了八年牢。
出狱后,他终日不开心,总是骂骂咧咧:“我真倒霉,人生最好的年华,都在大牢里荒废了。我吃了那么多苦,那个陷害我的家伙,就算把他千刀万剐,也难泄心头之恨!”
一直生活在痛苦中的他,六十五岁时,生命也快要走到尽头。
慧通禅.师前来看望:“都过去那么多年了,何苦耿耿于怀呢?”
他气若游丝,仍喃喃道:“大师,我是被冤枉的,如何释怀,那个人把我的人生都毁了。”
禅师摇摇头:“你在里面坐了八年牢,在外面又坐了整整三十年“牢”。真正毁掉你的不是那个人,而是你自己的心啊!”
是啊,一个人一直放不下过往,总是在委屈、怨恨、痛苦中度日,哪怕身体自由了,心却始终困于囚笼。
经云:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空,度一切苦厄。”
万物有生有灭,皆是梦幻泡影,所有的痛苦,并不在于外物,而是源自内心。
心不住在往事的牢笼,就能走出挫折、困难的迷雾,真正获得自由。
而生活中,因名利斤斤计较,为得失耿耿于怀,看似是被生活折腾,其实都是自我折磨。
人生不长,快乐本就不多,何不放开怀抱,放下痛苦的过往,拥抱幸福的新生。
图片
2
你的世界,就是你内心的映射
有这样一则故事。
曾经有两个书生学业相当,都有望考取进士,于是他们结伴上京赶考。
路过一片树林时,突然一只小鸟摔下来,死在他们脚边。
高个子书生没当回事,继续往前走。
矮个子书生心里咯噔一下“鸟落在地上,岂不是‘落第’吗?”
他看着鸟沉默许久,而后才追上高个子。
到了京城,他越来越郁闷,满脑子想的都是考不中的悲哀。
结果,考试那天,他心中被“落第”纠缠,答题毫无思路,最终名落孙山。
而高个子书生,一心高中,答题行云流水,果然金榜题名。
不相干的事,一个没当回事,一个瞎想事,最终结果天差地别。
图片
经云:“诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。”
外在的环境,遇到的事情,都是虚幻的,并无好坏之分,真正定义它的是我们的内心。
心就是一面镜子,会照出世界的样子。
一旦有了妄念,心镜就扭曲变形了,成了哈哈镜,让世界失了真。
这便是《心经》中所说的无明心,也就是不明白的心。
我们每天都在遇事,若是内心无明,则看不清世界,更看不清自己,最终就会搬起莫须有的石头,砸疼自己的脚。
相反,遇事少想些,多专注于起初要做的,则能安然以对,过好小日子,收获大幸福。
图片
3
心越清净,人越自在
“一念一清净,心是莲花开。”
很多时候,我们内心不清净,旁人的一句话、一个动作,都搅得我们不得安宁。
星云大师曾讲过一个故事。
古时候,有个人给他的母亲过八十大寿,请唐伯虎为他母亲题诗。
唐伯虎提笔便写:“这个女子不是人。”
这个人很生气,心想“这个唐伯虎居然骂我妈,早知道不叫他题了。”
过了一会儿,唐伯虎慢悠悠地,边喝茶边写下第二句:“九天仙女下凡尘。”
这个人,一下子又开心起来,“写得太好了,夸我母亲是仙女。”
唐伯虎接着又写:“养个儿子会做贼。”
这个人又难受了“竟骂我是贼。”
最后,唐伯虎写了句:“偷得仙桃供母亲。”
这个人的心情又雨过天晴“写得好!说我到天宫偷桃供母,孝心可嘉。”
不过一盏茶的功夫,短短四行字,就能让一个人,有这么大的情绪起伏。
故事虽然夸张,却是我们日常的真实写照。话还没说完,事情还在发生,我们就坐不住了,情绪就上来了。
落在纸上三两语,听在耳中一席话,轻易就能搅扰内心,弄丢自在。
在乎他人眼里的样子,纠结他人给的选择,完全忘记自己是谁、究竟要什么,被人牵着鼻子走,最终一事无成。
想来,这归根结底,还是欲望太多,心不清净。
经云:“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。”
情绪不受凡俗影响,行事不因变化波动,坚守内心的清净,才能成为更好的自己。
人生无常,凡事先放一放,置身事外想一想,于喧嚣处不慌张,拥挤处不迷茫,福气也就来了。
心若清净了,万事就简单了。
“心包太虚,量周沙界。”
心境广阔的人,不论外界是晴是雨,内心都是天高云阔,总能放空自己,不生苦难。
这便是般若心,能装下世间无穷美好,收获人生旅途珍宝。
正所谓“心大则福大,心无量则福无量”。
读懂了《心经》,就能在一花一世界中,快意生活,在一叶一菩提中,绽放人生。
作者:云谷师 来源:日行一善共修平台
心大则福大,心无量则福无量。
相传,释迦牟尼花21天,讲了80卷《华严经》;
花12年,讲了180万字的《阿含经》;
但仅有260字的《心经》,他却足足讲了22年!
有一位禅师曾说过:“百千法门,同归方寸;河沙妙德,总在心源。”
世间之事,皆在于心。
当你读懂了《心经》里的这三句话,就有了改变人生的神秘力量,必将福气盈门。
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心是一切痛苦的根源
有位哲人曾说:“世上没有跨越不了的事,只有无法逾越的心。”
很多时候,我们觉得是苦难重了、事情大了,走不出来。其实,是我们的心还困在过去。
有这样一个故事。
曾经有个人,年轻时遭人陷害,后来冤案虽被平反,但他已经坐了八年牢。
出狱后,他终日不开心,总是骂骂咧咧:“我真倒霉,人生最好的年华,都在大牢里荒废了。我吃了那么多苦,那个陷害我的家伙,就算把他千刀万剐,也难泄心头之恨!”
一直生活在痛苦中的他,六十五岁时,生命也快要走到尽头。
慧通禅.师前来看望:“都过去那么多年了,何苦耿耿于怀呢?”
他气若游丝,仍喃喃道:“大师,我是被冤枉的,如何释怀,那个人把我的人生都毁了。”
禅师摇摇头:“你在里面坐了八年牢,在外面又坐了整整三十年“牢”。真正毁掉你的不是那个人,而是你自己的心啊!”
是啊,一个人一直放不下过往,总是在委屈、怨恨、痛苦中度日,哪怕身体自由了,心却始终困于囚笼。
经云:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空,度一切苦厄。”
万物有生有灭,皆是梦幻泡影,所有的痛苦,并不在于外物,而是源自内心。
心不住在往事的牢笼,就能走出挫折、困难的迷雾,真正获得自由。
而生活中,因名利斤斤计较,为得失耿耿于怀,看似是被生活折腾,其实都是自我折磨。
人生不长,快乐本就不多,何不放开怀抱,放下痛苦的过往,拥抱幸福的新生。
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你的世界,就是你内心的映射
有这样一则故事。
曾经有两个书生学业相当,都有望考取进士,于是他们结伴上京赶考。
路过一片树林时,突然一只小鸟摔下来,死在他们脚边。
高个子书生没当回事,继续往前走。
矮个子书生心里咯噔一下“鸟落在地上,岂不是‘落第’吗?”
他看着鸟沉默许久,而后才追上高个子。
到了京城,他越来越郁闷,满脑子想的都是考不中的悲哀。
结果,考试那天,他心中被“落第”纠缠,答题毫无思路,最终名落孙山。
而高个子书生,一心高中,答题行云流水,果然金榜题名。
不相干的事,一个没当回事,一个瞎想事,最终结果天差地别。
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经云:“诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。”
外在的环境,遇到的事情,都是虚幻的,并无好坏之分,真正定义它的是我们的内心。
心就是一面镜子,会照出世界的样子。
一旦有了妄念,心镜就扭曲变形了,成了哈哈镜,让世界失了真。
这便是《心经》中所说的无明心,也就是不明白的心。
我们每天都在遇事,若是内心无明,则看不清世界,更看不清自己,最终就会搬起莫须有的石头,砸疼自己的脚。
相反,遇事少想些,多专注于起初要做的,则能安然以对,过好小日子,收获大幸福。
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心越清净,人越自在
“一念一清净,心是莲花开。”
很多时候,我们内心不清净,旁人的一句话、一个动作,都搅得我们不得安宁。
星云大师曾讲过一个故事。
古时候,有个人给他的母亲过八十大寿,请唐伯虎为他母亲题诗。
唐伯虎提笔便写:“这个女子不是人。”
这个人很生气,心想“这个唐伯虎居然骂我妈,早知道不叫他题了。”
过了一会儿,唐伯虎慢悠悠地,边喝茶边写下第二句:“九天仙女下凡尘。”
这个人,一下子又开心起来,“写得太好了,夸我母亲是仙女。”
唐伯虎接着又写:“养个儿子会做贼。”
这个人又难受了“竟骂我是贼。”
最后,唐伯虎写了句:“偷得仙桃供母亲。”
这个人的心情又雨过天晴“写得好!说我到天宫偷桃供母,孝心可嘉。”
不过一盏茶的功夫,短短四行字,就能让一个人,有这么大的情绪起伏。
故事虽然夸张,却是我们日常的真实写照。话还没说完,事情还在发生,我们就坐不住了,情绪就上来了。
落在纸上三两语,听在耳中一席话,轻易就能搅扰内心,弄丢自在。
在乎他人眼里的样子,纠结他人给的选择,完全忘记自己是谁、究竟要什么,被人牵着鼻子走,最终一事无成。
想来,这归根结底,还是欲望太多,心不清净。
经云:“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。”
情绪不受凡俗影响,行事不因变化波动,坚守内心的清净,才能成为更好的自己。
人生无常,凡事先放一放,置身事外想一想,于喧嚣处不慌张,拥挤处不迷茫,福气也就来了。
心若清净了,万事就简单了。
“心包太虚,量周沙界。”
心境广阔的人,不论外界是晴是雨,内心都是天高云阔,总能放空自己,不生苦难。
这便是般若心,能装下世间无穷美好,收获人生旅途珍宝。
正所谓“心大则福大,心无量则福无量”。
读懂了《心经》,就能在一花一世界中,快意生活,在一叶一菩提中,绽放人生。
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