看到一句话使自己一惊——“自恋,是人性的大敌”,一直自诩是个自恋的人,而且并无太多不适,难道错了?开始试着寻找答案,“恋”与“爱”如何区分?“恋”基于表层,“爱”则藏于深处,二者没有好坏之分,恋有恋的深刻,爱有爱的肤浅,也许过分自恋才是人性的大敌,而过分自爱则会让人痛苦万分...[心]
看完电影把这章再看一遍好像能看懂一点点
我们的文化中充斥着对比和比较,根本不允许“他者”的存在。我们时刻把所有事物拿来比较、归类、标准化,为“异类”寻找“同类”,我们已经失去了体验“他者”的机会。
我们生活的整个环境都越来越自恋。自恋与自爱不同,自爱的主体以自我为出发点,与他者明确划清界限;自恋的主体界限是模糊的,整个世界只是“自我”的一个倒影。他者身上的差异性无法被感知和认可,在任何时空中能被一再感知的只有“自我”。在到处都是“自我”的深渊中漂流,直至溺亡。
忧郁症的主体深陷“自我”的旋涡直至溺毙;爱欲则能从对“他者”的体验中感知到差异的存在,引导一个人走出自恋的沼泽区。爱欲会激发一种自愿的忘我和自我牺牲。一种衰弱的感觉向坠入爱河的人的心头袭来,但同时一种变强的感觉接踵而至。这种双重的感觉不是“自我”营造的,而是他者的馈赠。
一颗马上撞击地球的行星作为一个“他者”出现,救贾斯汀于自恋的泥淖。在这颗毁灭的星球面前,她第一次感受到了生命力。濒死的体验使贾斯汀复生。死亡为她打开了他者的世界,将她从自恋的牢狱中解救出来。先死而后生,死亡预示的不是生命的终结,而是脆弱灵魂的消失,取而代之的是充满爱河希望的新生。
“我那时是个孩子,才七八岁,住在郊外一座空空荡荡的房子里。有一天,我站在被锁死的窗户旁向外看,突然——特别特别地突然,我看到那天空仿佛开了个洞,对我敞开了那‘无限之无限’,并邀请我抓住这一夺人心魄的瞬间,跟着它过去看看‘无限之无限’的世界那边。它带来了出人意料的后果——突然间发现天空是彻底的空荡,既不可知,又明亮动人,只是,上帝去哪儿了?很明显,这一现象凌驾于对上帝存在的证明之上,使孩子感到一种狂喜,那种不可描述的快乐使他热泪盈眶——我必须说出真相——我知道,那是那孩子最后的眼泪。”
饱和到过剩的《安乐乡》充斥着隐形暴力,所谓极乐也与地狱无异。
我们的文化中充斥着对比和比较,根本不允许“他者”的存在。我们时刻把所有事物拿来比较、归类、标准化,为“异类”寻找“同类”,我们已经失去了体验“他者”的机会。
我们生活的整个环境都越来越自恋。自恋与自爱不同,自爱的主体以自我为出发点,与他者明确划清界限;自恋的主体界限是模糊的,整个世界只是“自我”的一个倒影。他者身上的差异性无法被感知和认可,在任何时空中能被一再感知的只有“自我”。在到处都是“自我”的深渊中漂流,直至溺亡。
忧郁症的主体深陷“自我”的旋涡直至溺毙;爱欲则能从对“他者”的体验中感知到差异的存在,引导一个人走出自恋的沼泽区。爱欲会激发一种自愿的忘我和自我牺牲。一种衰弱的感觉向坠入爱河的人的心头袭来,但同时一种变强的感觉接踵而至。这种双重的感觉不是“自我”营造的,而是他者的馈赠。
一颗马上撞击地球的行星作为一个“他者”出现,救贾斯汀于自恋的泥淖。在这颗毁灭的星球面前,她第一次感受到了生命力。濒死的体验使贾斯汀复生。死亡为她打开了他者的世界,将她从自恋的牢狱中解救出来。先死而后生,死亡预示的不是生命的终结,而是脆弱灵魂的消失,取而代之的是充满爱河希望的新生。
“我那时是个孩子,才七八岁,住在郊外一座空空荡荡的房子里。有一天,我站在被锁死的窗户旁向外看,突然——特别特别地突然,我看到那天空仿佛开了个洞,对我敞开了那‘无限之无限’,并邀请我抓住这一夺人心魄的瞬间,跟着它过去看看‘无限之无限’的世界那边。它带来了出人意料的后果——突然间发现天空是彻底的空荡,既不可知,又明亮动人,只是,上帝去哪儿了?很明显,这一现象凌驾于对上帝存在的证明之上,使孩子感到一种狂喜,那种不可描述的快乐使他热泪盈眶——我必须说出真相——我知道,那是那孩子最后的眼泪。”
饱和到过剩的《安乐乡》充斥着隐形暴力,所谓极乐也与地狱无异。
#怎么挽回男朋友女朋友前任爱情婚姻##怎么挽回婚姻家庭老公出轨# 先有自爱再有他爱(自爱不是自恋) 不会自爱的人无法得到他爱 自爱能让自己丰盛不匮乏 自我丰盛了才能让外界以丰盛的方式来匹配你对待你,从而赢得他爱。 也就是说他不爱你,是因为你不会不够自爱! 所以要研究一下什么叫做自爱? 自爱最基本的就是要修炼自己不受他人爱不爱你而影响自我的价值感,不容,关注我教你怎么去挽回:
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