#每日一善[超话]# [哈哈] #阳光信用#
晚上好。
不惊扰别人的平静就是一种慈悲;不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着,发自己的光就好,无须吹灭别人的灯,做自己该做的事。宽容别人是一种涵养,不是软弱,也不是怯懦,而是谅人所难,扬人所长,补人之短,恕人之过。宽容是一种美德,也是一种善待,善待别人的同时,也是善待自己。
弘扬爱国主义精神,必须坚持立足民族又面向世界。中国的命运与世界的命运紧密相关。我们要把弘扬爱国主义精神与扩大对外开放结合进来,尊重各国的历史特点、文化传统,尊重各国人民选择的发展道路,善于从不同文明中寻求智慧、汲取营养,增强中华文明生机活力。
社会主义核心价值体系是“兴国之魂”,建设社会主义核心价值体系是推动文化大发展大繁荣的根本任务。提炼和概括出简明扼要、便于传播践行的社会主义核心价值观,对于建设社会主义核心价值体系具有重要意义。
有一天你会明白,善良比聪明更难。聪明一种天赋,而善良是一种选择。善良是最基本的可贵品质,是这世上最难得的大美,它能清洗和融化万物。自信、感恩和爱则是快乐之源,永远不要去功利地计较付出和回报的比率,永远保持这份天真和善良。你若盛开,清风自来!
勤奋者抓紧时间;懒惰者消磨时间;有志者珍惜时间;无为者浪费时间;忠诚者遵守时间;投机者等待时间;聪明者积累时间;愚昧者忽略时间;求知者利用时间;无知者荒度时间;实干者重视时间;浪荡者践踏时间;谦虚者赢得时间;乐观者赞美时间;悲观者叹息时间。
没有心宽似海,哪有风平浪静,做人,尽本分,做事,凭良心,穷时,要把自己当人,没人扶的时候自己要站直,富时,要把别人当人,不嘲笑任何不如你的人,不卑不亢,生而为人,问心无愧就好,心安就是最真实的幸福!
善书难得,缘其意简人难信。 恒久持善者,必是热心之人。 三思方而后善,百折不回头。 君子不蔽人之善,不言人恶。 善育当以小见大,以实见久。
不惊扰别人的平静就是一种慈悲;不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着,发自己的光就好,无须吹灭别人的灯,做自己该做的事。宽容别人是一种涵养,不是软弱,也不是怯懦,而是谅人所难,扬人所长,补人之短,恕人之过。宽容是一种美德,也是一种善待,善待别人的同时,也是善待自己。
在社会主义建设时期,爱国主义更多的不是表现为赴汤蹈火,壮怀激烈,而是表现为奉公守法,敬业爱岗;表现为维护祖国统一,反对分裂祖国;表现为各族人民团结互相,为构建社会主义和谐社会,实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。
晚上好。
不惊扰别人的平静就是一种慈悲;不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着,发自己的光就好,无须吹灭别人的灯,做自己该做的事。宽容别人是一种涵养,不是软弱,也不是怯懦,而是谅人所难,扬人所长,补人之短,恕人之过。宽容是一种美德,也是一种善待,善待别人的同时,也是善待自己。
弘扬爱国主义精神,必须坚持立足民族又面向世界。中国的命运与世界的命运紧密相关。我们要把弘扬爱国主义精神与扩大对外开放结合进来,尊重各国的历史特点、文化传统,尊重各国人民选择的发展道路,善于从不同文明中寻求智慧、汲取营养,增强中华文明生机活力。
社会主义核心价值体系是“兴国之魂”,建设社会主义核心价值体系是推动文化大发展大繁荣的根本任务。提炼和概括出简明扼要、便于传播践行的社会主义核心价值观,对于建设社会主义核心价值体系具有重要意义。
有一天你会明白,善良比聪明更难。聪明一种天赋,而善良是一种选择。善良是最基本的可贵品质,是这世上最难得的大美,它能清洗和融化万物。自信、感恩和爱则是快乐之源,永远不要去功利地计较付出和回报的比率,永远保持这份天真和善良。你若盛开,清风自来!
勤奋者抓紧时间;懒惰者消磨时间;有志者珍惜时间;无为者浪费时间;忠诚者遵守时间;投机者等待时间;聪明者积累时间;愚昧者忽略时间;求知者利用时间;无知者荒度时间;实干者重视时间;浪荡者践踏时间;谦虚者赢得时间;乐观者赞美时间;悲观者叹息时间。
没有心宽似海,哪有风平浪静,做人,尽本分,做事,凭良心,穷时,要把自己当人,没人扶的时候自己要站直,富时,要把别人当人,不嘲笑任何不如你的人,不卑不亢,生而为人,问心无愧就好,心安就是最真实的幸福!
善书难得,缘其意简人难信。 恒久持善者,必是热心之人。 三思方而后善,百折不回头。 君子不蔽人之善,不言人恶。 善育当以小见大,以实见久。
不惊扰别人的平静就是一种慈悲;不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着,发自己的光就好,无须吹灭别人的灯,做自己该做的事。宽容别人是一种涵养,不是软弱,也不是怯懦,而是谅人所难,扬人所长,补人之短,恕人之过。宽容是一种美德,也是一种善待,善待别人的同时,也是善待自己。
在社会主义建设时期,爱国主义更多的不是表现为赴汤蹈火,壮怀激烈,而是表现为奉公守法,敬业爱岗;表现为维护祖国统一,反对分裂祖国;表现为各族人民团结互相,为构建社会主义和谐社会,实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。
1.道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
2.天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
3.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
4.不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
5.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
6.多言数穷,不如守中。
7.谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
8.天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
9.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
10.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
11.持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
12.三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
13.五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
14.宠辱若惊,贵大患若身。
15.太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
16.大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
17.绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
18.人之所畏,不可不畏。
19.俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
20.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
21.是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
22.希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。
23.企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
24.有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
25.故道大,天大,地大,人亦大。域中有四(大,而人居其一焉。
26.人法地,地法天,天法道,道法自然。
27.重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
28.物壮则老,是谓不道,不道早已。
29.夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
30.吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
31.天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
32.始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
33.譬道之在天下,犹川谷之于江海。
34.知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。
35.将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
36.柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
37.道常无为而无不为。
38.上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
39.夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
40.昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
2.天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
3.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
4.不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
5.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
6.多言数穷,不如守中。
7.谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
8.天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
9.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
10.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
11.持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
12.三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
13.五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
14.宠辱若惊,贵大患若身。
15.太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
16.大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
17.绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
18.人之所畏,不可不畏。
19.俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
20.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
21.是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
22.希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。
23.企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
24.有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
25.故道大,天大,地大,人亦大。域中有四(大,而人居其一焉。
26.人法地,地法天,天法道,道法自然。
27.重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
28.物壮则老,是谓不道,不道早已。
29.夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
30.吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
31.天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
32.始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
33.譬道之在天下,犹川谷之于江海。
34.知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。
35.将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
36.柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
37.道常无为而无不为。
38.上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
39.夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
40.昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
"人生不能太过圆满,求而不得未必是遗憾"
其实这种状态已经持续有四年半了。
丢失了敏感、敏锐、细腻的情感与情绪,
很多时候突然有种别样的思绪,但是在表达的时候都没有任何渠道表达出来。
以前会有一两知己能够不断言语交心:“人生得一知己足矣,斯是当以同怀视之”,这种状态是比较幸福的。
然而工作后人变得越来越孤独,越来越成熟稳重,这或许是大家的必经之路,但这样的状态不过是平庸化的必经之路。
说实话我比较向往初中时候一篇文章的状态,应该是梁启超所说“赤子之心”,我从那时候就在想这个状态到底是什么意思,什么样的状态,现在总算明白了,但是可能知道不代表能实现达到这种状态。
赤子之心:追求目标,心无旁骛。
从现实工作生活中,这种人,我确实就遇到了三个半,可能这种人现实生活中真的太少了,
从现社会的内卷角度出发,随遇而安会成为一个贬义词,结合赤子之心,一个人能够达到有目标,心无旁骛做一件事情是一件很幸福的事。
18岁道:少年轻狂就像是一碗苏离麻青,满身的桀骜不驯年少无知,而后年轻气盛,而后稚气未脱,进而后大器晚成。
我正在从稚气未脱的阶段跳脱出来,但是陷入了迷茫,仿佛大器晚成之前还有一个阶段没有经历。
25岁道:推翻25岁前所有的无病呻吟,撸起袖子与这个琐碎的世界周旋到底!
追求自由的灵魂,首先要保存自己,保存灵感,保存健康。
其实这种状态已经持续有四年半了。
丢失了敏感、敏锐、细腻的情感与情绪,
很多时候突然有种别样的思绪,但是在表达的时候都没有任何渠道表达出来。
以前会有一两知己能够不断言语交心:“人生得一知己足矣,斯是当以同怀视之”,这种状态是比较幸福的。
然而工作后人变得越来越孤独,越来越成熟稳重,这或许是大家的必经之路,但这样的状态不过是平庸化的必经之路。
说实话我比较向往初中时候一篇文章的状态,应该是梁启超所说“赤子之心”,我从那时候就在想这个状态到底是什么意思,什么样的状态,现在总算明白了,但是可能知道不代表能实现达到这种状态。
赤子之心:追求目标,心无旁骛。
从现实工作生活中,这种人,我确实就遇到了三个半,可能这种人现实生活中真的太少了,
从现社会的内卷角度出发,随遇而安会成为一个贬义词,结合赤子之心,一个人能够达到有目标,心无旁骛做一件事情是一件很幸福的事。
18岁道:少年轻狂就像是一碗苏离麻青,满身的桀骜不驯年少无知,而后年轻气盛,而后稚气未脱,进而后大器晚成。
我正在从稚气未脱的阶段跳脱出来,但是陷入了迷茫,仿佛大器晚成之前还有一个阶段没有经历。
25岁道:推翻25岁前所有的无病呻吟,撸起袖子与这个琐碎的世界周旋到底!
追求自由的灵魂,首先要保存自己,保存灵感,保存健康。
✋热门推荐