#阳光信用[超话]#
1、大凡善良的人总喜欢把人往好处想,总是把人想得比实际上更好,总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说,以后的幻灭是很难 过的,在他们觉得自己负有责任时就更难过了。——陀思妥耶夫基
2、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据,而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》
3、一善染心,万劫不朽。百灯旷照,千里通明。——南北朝·萧纲
4、锄一恶,长十善。——《宋史。毕士安传》
5、只有理性才能教导我们认识善恶,使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性,但没有理性,良心就不能得到发展。——卢梭
6、出来吧,我的心,带着你的爱去与它相会。——泰戈尔
7、灵魂最美的音乐是善良!。——罗曼·罗兰
8、勿以恶小而为之,勿以善小而不为!——刘备
9、善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耗之有余。
10、善恶的区别,在于行为的本身,不在于地位的有无。——莎士比亚
11、老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。——泰戈尔
12、一言之善,重于千金。——晋·葛洪
13、养心莫善于寡欲。——孟子
14、善之端而止之也。——王安石《礼乐论》
15、爱与善是幸福,亦是真理,世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》
16、做一个善良的人,为人类去谋幸福。——高尔基
17、如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,也会有听众。——哈·纪伯伦
18、没有单纯、善良和真实,就没有伟大。——列夫。托尔斯泰
19、如果“善”有原因,它就不再是善。如果“善”有它的结果,那也不能称为“善”,“善”是超乎因果联系的东西。——列夫·托
20、真正有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,绝不矜持。——巴尔扎克
21、无伐善,无施劳。——孔子《论语·公冶长》
22、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事,因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。——卡莱尔
23、从善如登,从恶如崩。——左传
24、善的源泉是在内心,如果你挖掘,它将汩汩地涌出。——奥勒利乌斯
25、对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。——爱因斯坦
26、具有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,决不矜持。——巴尔扎克
27、善不是一种学问,而是一种行为。——罗曼·罗兰
28、美是善的象征。——米盖尔·杜夫海纳
29、良心是我们每个人心壮举的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。——毛姆
30、没有德性的美貌,是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌是永存的。——莎士比亚
31、知识欲的目的是真;道德欲的目的是善;美欲的目的是美,真善美,即人间理想。——黑田鹏信
32、当一人言行不一致时,这就完全糟了,这会导向伪善。——列宁
33、金钱比起一分纯洁的良心来,又算什么呢?——哈代
34、人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基
35、如果说美貌是推荐信,那么善良就是信用卡。——布尔沃一利顺
36、大量善行可能出于严厉,更多的是出于爱,但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。——歌德
37、良心这玩意儿,它谴责起人来,是够叫我害怕的,对大人是这样,对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》
38、若把黑白和善恶放到一处,相形之下,彼此才可见得分明。——乔叟
39、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭
40、对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。——米开朗琪罗
41、恶意和仁慈都是放大镜,但前者的放大倍数更大。——哈利法克斯
42、在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。——罗素
43、真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状,真就显得美,善也显得美。——狄德罗
44、交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。——明·方孝孺
45、高尚的人无论走向何处,身边总有一个坚强的捍卫者——那就是,良心。——司各特
46、对于心地善良地人来说,付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品,而是美好心灵的表现形式。——纪德
47、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。——莎士比亚
48、但唯有善良的品格,无论对于神或人,都永远不会成为过分的东西。——培根
49、慈悲不是出于勉强,它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。——莎士比亚
50、如果一切皆善,就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》
1、大凡善良的人总喜欢把人往好处想,总是把人想得比实际上更好,总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说,以后的幻灭是很难 过的,在他们觉得自己负有责任时就更难过了。——陀思妥耶夫基
2、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据,而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》
3、一善染心,万劫不朽。百灯旷照,千里通明。——南北朝·萧纲
4、锄一恶,长十善。——《宋史。毕士安传》
5、只有理性才能教导我们认识善恶,使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性,但没有理性,良心就不能得到发展。——卢梭
6、出来吧,我的心,带着你的爱去与它相会。——泰戈尔
7、灵魂最美的音乐是善良!。——罗曼·罗兰
8、勿以恶小而为之,勿以善小而不为!——刘备
9、善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耗之有余。
10、善恶的区别,在于行为的本身,不在于地位的有无。——莎士比亚
11、老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。——泰戈尔
12、一言之善,重于千金。——晋·葛洪
13、养心莫善于寡欲。——孟子
14、善之端而止之也。——王安石《礼乐论》
15、爱与善是幸福,亦是真理,世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》
16、做一个善良的人,为人类去谋幸福。——高尔基
17、如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,也会有听众。——哈·纪伯伦
18、没有单纯、善良和真实,就没有伟大。——列夫。托尔斯泰
19、如果“善”有原因,它就不再是善。如果“善”有它的结果,那也不能称为“善”,“善”是超乎因果联系的东西。——列夫·托
20、真正有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,绝不矜持。——巴尔扎克
21、无伐善,无施劳。——孔子《论语·公冶长》
22、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事,因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。——卡莱尔
23、从善如登,从恶如崩。——左传
24、善的源泉是在内心,如果你挖掘,它将汩汩地涌出。——奥勒利乌斯
25、对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。——爱因斯坦
26、具有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,决不矜持。——巴尔扎克
27、善不是一种学问,而是一种行为。——罗曼·罗兰
28、美是善的象征。——米盖尔·杜夫海纳
29、良心是我们每个人心壮举的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。——毛姆
30、没有德性的美貌,是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌是永存的。——莎士比亚
31、知识欲的目的是真;道德欲的目的是善;美欲的目的是美,真善美,即人间理想。——黑田鹏信
32、当一人言行不一致时,这就完全糟了,这会导向伪善。——列宁
33、金钱比起一分纯洁的良心来,又算什么呢?——哈代
34、人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基
35、如果说美貌是推荐信,那么善良就是信用卡。——布尔沃一利顺
36、大量善行可能出于严厉,更多的是出于爱,但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。——歌德
37、良心这玩意儿,它谴责起人来,是够叫我害怕的,对大人是这样,对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》
38、若把黑白和善恶放到一处,相形之下,彼此才可见得分明。——乔叟
39、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭
40、对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。——米开朗琪罗
41、恶意和仁慈都是放大镜,但前者的放大倍数更大。——哈利法克斯
42、在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。——罗素
43、真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状,真就显得美,善也显得美。——狄德罗
44、交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。——明·方孝孺
45、高尚的人无论走向何处,身边总有一个坚强的捍卫者——那就是,良心。——司各特
46、对于心地善良地人来说,付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品,而是美好心灵的表现形式。——纪德
47、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。——莎士比亚
48、但唯有善良的品格,无论对于神或人,都永远不会成为过分的东西。——培根
49、慈悲不是出于勉强,它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。——莎士比亚
50、如果一切皆善,就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》
2022年白羊对前任到底是爱还是恨?
关于对前任的态度,好多白羊座朋友嘴上一定会这样说“完全没感觉了,毕竟我们白羊泼出去的水,连盆都不留!”,但其实我说句实在话:在白羊座心里,盆,还是留的…
为什么这样说呢?首先,白羊座并不是拿得起却放不下的人,而是白羊对前任的态度属于模棱两可的状态,是爱还是恨?是后悔还是解脱?是回头还是放手?他自己也说不清楚。
用一句话总结:不爱也不恨,熟悉的陌生人
确实,白羊可以在爱的时候百分之百奔赴,也能在分开后继续笑着过自己的生活。但笑着,并不代表他就轻易放下了。相反,白羊的纯粹,一定会让他很长一段时间对前任的记忆挥之不去,这种记忆有好有坏
我们都知道,白羊是那种大大咧咧的星座,恋爱时他的喜欢和不喜欢,一般都摆在脸上了。但分手后,他却把这份情感揉碎,揣在了内心深处不让人看出来。说白了,白羊太能演,只不过有时候演技拙劣。
“我可以很爱你,但也可以没有你”,这句话足以代表大部分白羊座分手后的内心活动。
在这种“剪不断,理还乱”的状态下,白羊就会在心里把这个人的好和坏都无限放大。看见别人吵架,“他以前就是这么不讲理,晦气。”
看见别人甜蜜,“哎,他给我的惊喜和开心没人能替代。”
再遇到心仪的对象,“这个人和他很像,怕不是又会重蹈覆辙吧?”
不难看出,无论上段感情遇到了什么问题,白羊也很难对前任做到完全爱或完全恨。所以分开后,他既容易因为面子而对于白羊座而言,快乐确实很重要,但他更依赖于熟悉感。就像白羊难以抗拒熟悉的环境、熟悉的感觉、熟悉的口味一样,让他熟悉的人和感情,哪怕已经成为了过去式,白羊的依赖感也不会让他轻松撤离。
说的再明白点,前任不仅只是白羊短暂的快乐,更是映射他人生经历与阅历的重要成分,虽然白羊表面决绝,但他不愿意轻易斩断这段回忆。
可是呢,白羊座的自尊心也不允许他轻易回头。而且,无论是付出多少精力的感情,一旦两人复合,那白羊的心里同样会有道疤痕,曾经那段不愉快的记忆会时常跳出来提醒自己:破镜是难以重圆的。所以复合对白羊来说,也并不一定就是好的选择。
不轻易斩断,也不轻易回头,所以白羊就会变得纠结,停滞不前,虽然每天一个人吃喝玩乐看起来不要太潇洒,但总是忍不住想起那个人的好与坏,甚至白羊内心真的毫无波澜,不爱也不恨吗,但就是忘不掉。
这个时候的白羊座,是非常需要外在引导的,别让白羊被自己的主观情绪一直带着跑,帮助他用现在覆盖过去。那么,这个坚定为白羊引路的人,也一定是白羊坚定选择的人。
所以,白羊的爱实际上是我见过最简单的感情了,从来没有那么多杂质,只有简简单单的情义。
至于每一个白羊对自己的前任是爱多一点还是恨多一点,外人是不能轻易评判呢。
一些事情白羊可能只在内心深处绽放。#十二星座# #星座#
关于对前任的态度,好多白羊座朋友嘴上一定会这样说“完全没感觉了,毕竟我们白羊泼出去的水,连盆都不留!”,但其实我说句实在话:在白羊座心里,盆,还是留的…
为什么这样说呢?首先,白羊座并不是拿得起却放不下的人,而是白羊对前任的态度属于模棱两可的状态,是爱还是恨?是后悔还是解脱?是回头还是放手?他自己也说不清楚。
用一句话总结:不爱也不恨,熟悉的陌生人
确实,白羊可以在爱的时候百分之百奔赴,也能在分开后继续笑着过自己的生活。但笑着,并不代表他就轻易放下了。相反,白羊的纯粹,一定会让他很长一段时间对前任的记忆挥之不去,这种记忆有好有坏
我们都知道,白羊是那种大大咧咧的星座,恋爱时他的喜欢和不喜欢,一般都摆在脸上了。但分手后,他却把这份情感揉碎,揣在了内心深处不让人看出来。说白了,白羊太能演,只不过有时候演技拙劣。
“我可以很爱你,但也可以没有你”,这句话足以代表大部分白羊座分手后的内心活动。
在这种“剪不断,理还乱”的状态下,白羊就会在心里把这个人的好和坏都无限放大。看见别人吵架,“他以前就是这么不讲理,晦气。”
看见别人甜蜜,“哎,他给我的惊喜和开心没人能替代。”
再遇到心仪的对象,“这个人和他很像,怕不是又会重蹈覆辙吧?”
不难看出,无论上段感情遇到了什么问题,白羊也很难对前任做到完全爱或完全恨。所以分开后,他既容易因为面子而对于白羊座而言,快乐确实很重要,但他更依赖于熟悉感。就像白羊难以抗拒熟悉的环境、熟悉的感觉、熟悉的口味一样,让他熟悉的人和感情,哪怕已经成为了过去式,白羊的依赖感也不会让他轻松撤离。
说的再明白点,前任不仅只是白羊短暂的快乐,更是映射他人生经历与阅历的重要成分,虽然白羊表面决绝,但他不愿意轻易斩断这段回忆。
可是呢,白羊座的自尊心也不允许他轻易回头。而且,无论是付出多少精力的感情,一旦两人复合,那白羊的心里同样会有道疤痕,曾经那段不愉快的记忆会时常跳出来提醒自己:破镜是难以重圆的。所以复合对白羊来说,也并不一定就是好的选择。
不轻易斩断,也不轻易回头,所以白羊就会变得纠结,停滞不前,虽然每天一个人吃喝玩乐看起来不要太潇洒,但总是忍不住想起那个人的好与坏,甚至白羊内心真的毫无波澜,不爱也不恨吗,但就是忘不掉。
这个时候的白羊座,是非常需要外在引导的,别让白羊被自己的主观情绪一直带着跑,帮助他用现在覆盖过去。那么,这个坚定为白羊引路的人,也一定是白羊坚定选择的人。
所以,白羊的爱实际上是我见过最简单的感情了,从来没有那么多杂质,只有简简单单的情义。
至于每一个白羊对自己的前任是爱多一点还是恨多一点,外人是不能轻易评判呢。
一些事情白羊可能只在内心深处绽放。#十二星座# #星座#
八字论墓库:
天干有墓库,地支亦有墓库;天干墓库者,木在未、火土在戌、金在丑、水在辰;地支墓库者,木在未,火在戌,金在丑,水土在辰(丑未墓在辰)。
地支墓库需要注意:寅入未,卯未多以半合论。巳入戌,午戌多以半合论。申入丑,酉丑则以半合论。
墓库的作用
库的作用,即是收与放,有我收他物,亦有他收我物。他之财官为我所收,乃得名得利;我之财官为他所收,则是名损利败。(年月为他宫,日时为我宫)
何时收,何时放?
1.天干主动,地支主静,天干的东西可以理解为出库,从库中透出去的。地支的东西可以理解为入库,是直接被收入库中的。
乾造:丙午 辛丑 甲申庚午 天干的辛主动,是直接从丑中透出去的,地支的申主静(近则墓之),是直接入库中收藏的。
2.多而墓之。透一干为出库,而透多干则为入库。
乾造:辛巳 辛丑 甲寅丙寅 辛金两透,这时候辛见丑土是入库的。
3.邀合入库,比如地支有未库,天干有甲木。一般情况下是甲木从库中透出去了。这时候如果地支又有一亥,亥未拱卯木(中神),是木的象,并是邀天干的甲来入墓库了。
4.刑冲库,刑冲,即是开库门之意,是收是放,关键要看库里有没有东西。打个比方,墓库就如同一个仓库,当仓库里没有东西的时候,打开仓库门的目的是什么?是不是将外面的东西放进仓库?同理,当仓库里装满东西的时候,打开仓库门的目的就是要将库里的东西搬出来。原局如此,岁运亦同。
5.合库,故名思议就是关上库门。关库门,对仓库里面的东西没有影响,反而是更加安全存放的意思。也就是说,关库门,里面的东西肯定不会出来。那外面的东西呢?
乾造:癸巳 甲子 丁酉甲辰 子水是直接入了辰库的。天干的癸水本来是透出去的,没有在辰库中。酉辰一合,关上仓库大门,意思就是要将外面的东西放进仓库,进行存放。所以癸水反而直接入了辰库,为我宫所获取。注意辰中库神戊土并未透出,所以关不关门是由库神决定的,反之,库神在外,便是被别人关上了仓库。
乾造: 戊午 戊午 癸卯壬戌 戌中库神戊跑出去了,很明显是跑到午火上面邀合年月的两个午火入库,没想到卯戌一合,被别人关上了仓库大门,所以两个午火反被锁在仓库外面,入不了库。
6.库神虚透 乾造:辛酉辛丑 庚子 己卯 这个丑为什么不收金呢?因为库神己土透了,坐在卯木上,如果透出去的库神坐下无根或者是空的情况下,这叫虚透。所以不收。还有,这个己土是从丑中唯一出去的,所以能定为库神。反之地支另有一己土,那么透出去的不一定是库神,也称不上库神虚透了。
乾造: 丙戌壬辰 丙申 丙申 七杀透出,没有明食明印,对日主来说还是有比较大的威胁的。局中申辰拱合是邀合壬水入墓,本为好事;年上戌库收丙(多而墓之),使其不受壬害;但年月一冲,壬水出库,丙火亦出库,丙必受壬水之害也。故命主早丧父母,一生多灾多病。戊戌运,引发原局之冲,戊子年,库神虚透,不收水火,戊土激壬制丙,故死。
乾乾:甲子 丙寅 丙戌辛卯 月日同干,地支寅戌拱合,丙火被邀合入墓。时支卯木与戌相合,不是将墓门打开,而是将墓门关闭。日元入墓、十神枭印等主精神、心理问题,所以命主目前有较为严重的。
年时天克又地冲,必定改门又离宗。年月干支五行同,生于贫困家庭中。亡神劫杀在柱中,祖业破败婚姻凶。女命月日二支冲,犯之不利娘家庭,出嫁之时走后门,不放鞭炮送其行。干合在无力之中,为养子两姓三名。年时二支若相生,奶孙关系必融通。时上驿马被刑冲,死于异乡外地中。孤辰若与驿马并,漂泊他乡身不定。柱中若有两组冲,家庭不幸困难中。年支若是劫财逢,祖上产业必空空。
丙己两全祖业无,自力更生创家院。他柱皆水年纳木,贫乏漂泊离门庭。年上比肩祖业无,自己创业多贫穷。年日互把驿马换,离祖改门家另建。年干若是克月干,幼岁家庭必贫寒。日时卯酉二相见,终生迁移不定看。柱中戍亥壬癸全,家出盗贼之人断。辰丑相破柱中见,幼离祖门去外边。月支若被羊刃占,祖上父母恶死断。驿马贵人同柱见,必定一生多迁变。年上若有劫财占,祖上兴旺没几天。阳年干后阴年前,一位为日月时干,幼岁必离祖家门,外乡别家待几年。年月干同爷二妻,父有二姓改门第。年月二支同一气,祖上必迁他乡地。
月柱若在空亡地,终生门户不成立。柱中甲乙壬癸举,家门定出烟花女。无官无印身无依,抛家离业他乡去。女命马上坐官杀,丈夫改姓又换家。年支为忌力量大,祖坟风水定然差。男命月日相冲伐,离乡背井外乡发。命宫纳音与年纳,二者相克离祖家。年时干生地支合,孙孙不见爷爷面。日支与时藏干合,必为孤儿义女者。月临沐浴祖业破,年日支同家败落。年日二干若相合,贫败倚人过生活。年与日时干相合,多为自立家业者。
年上伤官祖业破,离祖去外过生活。月柱纳音被三克,祖上必定有灾祸。日柱纳音为水者,若无克制定漂泊。年月二者干支合,出生之后家业扩。双重华盖门户改,二甲二嫁二娘爹。日支若有空亡在,刑克六亲祖业败。
年干日支皆偏财,多为养子入外宅。年纳坐支为死绝,祖上必定产业破。年月二支丑午害,不利祖父辈两代。年干受克爷先死,年支被伤奶早埋。年支羊刃祖业败,祖辈含恨恶死外。日干若至年支绝,祖上必然多破败。柱支皆财合化财,年干非财祖业败。破祖离宗年冲月,自力更生创家业。日时若为辰戍在,出外为吉在家败。年干月干皆为财,出身不良离祖业,多父之意为养子,相续两家婚也劣。年干七杀坐食神,本身大户与名门。时逢华盖并孤辰,必为养子改门人。年柱地支为祖坟,刑冲合害动坟论,若非迁挪拨坟事,定添新坟收入人。年日支合男招赘,女命不离娘家门。局中壬癸甲全临,门出匪盗不正人。年干正财支羊刃,祖上产业必败损。日支若为喜用神,本代强于上代人。
劫财若为喜用神,变卖祖产筹资金,祖产卖没越彻底,他的成就越有劲。三刑隔角又空亡,华盖重逢主过房。年印月官命最强,祖上应把权来掌。时逢华盖并空亡,幼岁离祖去他乡。年上偏财发他乡,但心不静多杂章。驿马被冲落空亡,若又无合离故乡。偏财坐在偏财上,家业建立在外方。日时胎命身空亡,定离祖门外漂荡。辰戍丑未时空亡,偏生庶出或过房。年支偏印命不强,先富后贫祖业光。年支空亡孤虚招,爷奶有一必早夭。四柱天干皆截脚,六亲必定无依靠。三戌三未早离父,随母外嫁离门户。 https://t.cn/RyhNiEC
天干有墓库,地支亦有墓库;天干墓库者,木在未、火土在戌、金在丑、水在辰;地支墓库者,木在未,火在戌,金在丑,水土在辰(丑未墓在辰)。
地支墓库需要注意:寅入未,卯未多以半合论。巳入戌,午戌多以半合论。申入丑,酉丑则以半合论。
墓库的作用
库的作用,即是收与放,有我收他物,亦有他收我物。他之财官为我所收,乃得名得利;我之财官为他所收,则是名损利败。(年月为他宫,日时为我宫)
何时收,何时放?
1.天干主动,地支主静,天干的东西可以理解为出库,从库中透出去的。地支的东西可以理解为入库,是直接被收入库中的。
乾造:丙午 辛丑 甲申庚午 天干的辛主动,是直接从丑中透出去的,地支的申主静(近则墓之),是直接入库中收藏的。
2.多而墓之。透一干为出库,而透多干则为入库。
乾造:辛巳 辛丑 甲寅丙寅 辛金两透,这时候辛见丑土是入库的。
3.邀合入库,比如地支有未库,天干有甲木。一般情况下是甲木从库中透出去了。这时候如果地支又有一亥,亥未拱卯木(中神),是木的象,并是邀天干的甲来入墓库了。
4.刑冲库,刑冲,即是开库门之意,是收是放,关键要看库里有没有东西。打个比方,墓库就如同一个仓库,当仓库里没有东西的时候,打开仓库门的目的是什么?是不是将外面的东西放进仓库?同理,当仓库里装满东西的时候,打开仓库门的目的就是要将库里的东西搬出来。原局如此,岁运亦同。
5.合库,故名思议就是关上库门。关库门,对仓库里面的东西没有影响,反而是更加安全存放的意思。也就是说,关库门,里面的东西肯定不会出来。那外面的东西呢?
乾造:癸巳 甲子 丁酉甲辰 子水是直接入了辰库的。天干的癸水本来是透出去的,没有在辰库中。酉辰一合,关上仓库大门,意思就是要将外面的东西放进仓库,进行存放。所以癸水反而直接入了辰库,为我宫所获取。注意辰中库神戊土并未透出,所以关不关门是由库神决定的,反之,库神在外,便是被别人关上了仓库。
乾造: 戊午 戊午 癸卯壬戌 戌中库神戊跑出去了,很明显是跑到午火上面邀合年月的两个午火入库,没想到卯戌一合,被别人关上了仓库大门,所以两个午火反被锁在仓库外面,入不了库。
6.库神虚透 乾造:辛酉辛丑 庚子 己卯 这个丑为什么不收金呢?因为库神己土透了,坐在卯木上,如果透出去的库神坐下无根或者是空的情况下,这叫虚透。所以不收。还有,这个己土是从丑中唯一出去的,所以能定为库神。反之地支另有一己土,那么透出去的不一定是库神,也称不上库神虚透了。
乾造: 丙戌壬辰 丙申 丙申 七杀透出,没有明食明印,对日主来说还是有比较大的威胁的。局中申辰拱合是邀合壬水入墓,本为好事;年上戌库收丙(多而墓之),使其不受壬害;但年月一冲,壬水出库,丙火亦出库,丙必受壬水之害也。故命主早丧父母,一生多灾多病。戊戌运,引发原局之冲,戊子年,库神虚透,不收水火,戊土激壬制丙,故死。
乾乾:甲子 丙寅 丙戌辛卯 月日同干,地支寅戌拱合,丙火被邀合入墓。时支卯木与戌相合,不是将墓门打开,而是将墓门关闭。日元入墓、十神枭印等主精神、心理问题,所以命主目前有较为严重的。
年时天克又地冲,必定改门又离宗。年月干支五行同,生于贫困家庭中。亡神劫杀在柱中,祖业破败婚姻凶。女命月日二支冲,犯之不利娘家庭,出嫁之时走后门,不放鞭炮送其行。干合在无力之中,为养子两姓三名。年时二支若相生,奶孙关系必融通。时上驿马被刑冲,死于异乡外地中。孤辰若与驿马并,漂泊他乡身不定。柱中若有两组冲,家庭不幸困难中。年支若是劫财逢,祖上产业必空空。
丙己两全祖业无,自力更生创家院。他柱皆水年纳木,贫乏漂泊离门庭。年上比肩祖业无,自己创业多贫穷。年日互把驿马换,离祖改门家另建。年干若是克月干,幼岁家庭必贫寒。日时卯酉二相见,终生迁移不定看。柱中戍亥壬癸全,家出盗贼之人断。辰丑相破柱中见,幼离祖门去外边。月支若被羊刃占,祖上父母恶死断。驿马贵人同柱见,必定一生多迁变。年上若有劫财占,祖上兴旺没几天。阳年干后阴年前,一位为日月时干,幼岁必离祖家门,外乡别家待几年。年月干同爷二妻,父有二姓改门第。年月二支同一气,祖上必迁他乡地。
月柱若在空亡地,终生门户不成立。柱中甲乙壬癸举,家门定出烟花女。无官无印身无依,抛家离业他乡去。女命马上坐官杀,丈夫改姓又换家。年支为忌力量大,祖坟风水定然差。男命月日相冲伐,离乡背井外乡发。命宫纳音与年纳,二者相克离祖家。年时干生地支合,孙孙不见爷爷面。日支与时藏干合,必为孤儿义女者。月临沐浴祖业破,年日支同家败落。年日二干若相合,贫败倚人过生活。年与日时干相合,多为自立家业者。
年上伤官祖业破,离祖去外过生活。月柱纳音被三克,祖上必定有灾祸。日柱纳音为水者,若无克制定漂泊。年月二者干支合,出生之后家业扩。双重华盖门户改,二甲二嫁二娘爹。日支若有空亡在,刑克六亲祖业败。
年干日支皆偏财,多为养子入外宅。年纳坐支为死绝,祖上必定产业破。年月二支丑午害,不利祖父辈两代。年干受克爷先死,年支被伤奶早埋。年支羊刃祖业败,祖辈含恨恶死外。日干若至年支绝,祖上必然多破败。柱支皆财合化财,年干非财祖业败。破祖离宗年冲月,自力更生创家业。日时若为辰戍在,出外为吉在家败。年干月干皆为财,出身不良离祖业,多父之意为养子,相续两家婚也劣。年干七杀坐食神,本身大户与名门。时逢华盖并孤辰,必为养子改门人。年柱地支为祖坟,刑冲合害动坟论,若非迁挪拨坟事,定添新坟收入人。年日支合男招赘,女命不离娘家门。局中壬癸甲全临,门出匪盗不正人。年干正财支羊刃,祖上产业必败损。日支若为喜用神,本代强于上代人。
劫财若为喜用神,变卖祖产筹资金,祖产卖没越彻底,他的成就越有劲。三刑隔角又空亡,华盖重逢主过房。年印月官命最强,祖上应把权来掌。时逢华盖并空亡,幼岁离祖去他乡。年上偏财发他乡,但心不静多杂章。驿马被冲落空亡,若又无合离故乡。偏财坐在偏财上,家业建立在外方。日时胎命身空亡,定离祖门外漂荡。辰戍丑未时空亡,偏生庶出或过房。年支偏印命不强,先富后贫祖业光。年支空亡孤虚招,爷奶有一必早夭。四柱天干皆截脚,六亲必定无依靠。三戌三未早离父,随母外嫁离门户。 https://t.cn/RyhNiEC
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