中央会见特首#林郑月娥#释放的信号：
 
昨天，中央在上海接见了前来参加上海进博会的香港特首。按说，在香港这样的多事之秋，特首应该忙于手头工作，这种经济性的会议，没有参加的必要。因此特首此次来沪，一定不是为了进出口香港的产品来的，更像是趁中央在上海考察，专程北上向中央汇报工作的，可见特首心理可能是比较焦虑的，毕竟是压力太大了。
 
中央对特首应该是讲了不少语重心长的话，按照新闻联播的一般标准，中央在这种问题上的重要讲话是可以播放原声的。这次没有播放原声，只能代表讲了很多很多话，没有办法一一播放出来，就只能选核心意思对外公开。
 
中央公开的讲话内容，轻描淡写，气定神闲，看不出丝毫焦虑，也看不到丝毫的急躁，这充分说明在香港问题上，中央牢牢掌握主动权，香港的问题在中央的其他事情面前，几乎可以忽略不计。但是香港的问题也很重要，该管的还是要管。
 
透过中央的讲话，我们应该认识到这样几点：
 
1、中央到目前为止，都绝没有要出手干预香港的意思。中央一直在强调，香港要保持繁荣稳定，希望香港社会如何如何，意思很明白，那就是香港的问题，我们都很关心，但是你们自己要处理好，尽快恢复社会稳定。
 
2、中央希望缓解香港社会的对抗情绪。正是因为很多人炒作要中央干预香港，让国际社会对我们普遍施压，香港社会内部也会发生很多对抗，中央的表态，有一种“不管风水浪打，胜似闲庭信步”的淡定与从容，就是要告诉大家，别搞得这么紧张，更没有必要紧张。
 
3、中央对特首的工作予以肯定，并可以为特首做政治背书。香港很多人叫嚣特首要辞职之类的，甚至要特首引咎辞职，中央这次讲话，就是告诉那些小丑，我们是支持特首的。
 
4、中央寄希望于香港社会内部。香港的问题起源于香港社会内部，香港问题的终结也要靠香港社会内部，香港特首按照一国两制方针，港人治港的方略，对香港继续实施管制，直到局面完全恢复稳定为止。
 
中央有信心，更有耐心，等待香港社会完全稳定的那一天的到来。

【晨光心语】在生命的行程中，病痛常常打扰着我们的身心。头痛脑热、周身不适，或者五臓六腑之毛病……任何病痛，除了恰当的治疗之外，最重要的是人与病痛在精神与心理上的斗争。无数事实雄辨地证明，病痛就是一个揺摆不定的机会主义份子。它往往是乘虚而入，然后在人们的身体内安营扎寨，或小打小闹，或大肆骚扰……

作为曾经沧海的灵者，人们最应该秉持的态度是在伟人的＂不管风吹浪打，胜似闲庭信步。＂的诗句中藐视它并在精神上战胜它。

其实，病痛是最会看人的脸色与窥视人的心灵的。当它看到一个人在精神上威风凛凛，对自己根本就不屑一顾时，它就会知趣地卷起铺盖，逃之夭夭……

作者：刘春雨

2019年11月6日 https://t.cn/RJZwwdB

#养生##NBA# 恩师法语分享：

道：是修出來的吗？

道：是本自具足、本来如是、自有永有、如如不动、独立不改的，它不能被创造，也不能被改变，只能被认识。

所以，佛的本意是觉者，即悟道的人。
自古以來，沒有一个人是通过修行而悟道的。

正如黃檗禅师所說：「修六度萬行欲求成佛，即是次第，無始已來無次第佛」。

修行是一种境界，是变化的、是无常的、是有为法、是生灭法，是永无止境的，「生来坐不卧，死去卧不坐，一具臭骨头，何來立功課?」

修行沒有出期，觉悟只在一念，「万般神通皆小技，唯有空空是大道」。

不悟：道，如何修道?
修的是什么?不认识自己，如何修自己?修的是誰?
道：是究竟的、彻底底的，本自圆满的。道：是悟的，不是修的。

所谓先修行而后悟道，实际上是一种：误导，是建立在「我执」上的「法执」。

谁在修?我是谁?這才是作为修行者首要解决的问题。觉悟为本，修行为末，本末不分是谓顛倒; 觉悟为体，修行为用，体用一如，是谓自然。
觉悟：是解决：我是谁！
修行：是解决有所作为！

「为学日益」是磨砖成镜，
「为道日損」是悟后修行;
磨砖成境，是梦幻泡影，悟后修行是《守一、抱一》穿衣吃饭。

不悟道，而去修行，一生被妄想所缚，结果是《如露亦如電，应作如是观》；
悟道之后修行，是《独与天地精神往来》，是鹰击长空、鱼翔潜底、万类霜天竞自由！

开悟的人：心不离身，身心合一，身在哪里心就在哪里，他的心【定】在生命的本真上，【不变隨缘，隨缘不变】

也只有身心合一的人，才能做到不为物喜、不为己悲，宠辱不惊，得意不忘形，失意不悲观【不管风吹浪打，胜似闲庭信步】 https://t.cn/RC5pZkB