[中国赞][中国赞][中国赞]你只是对待当下事物不够没有付出全部热忱罢了,假如你全力以赴或有收获。生活中我们时常会出现这样的状态,上学时在老师的课堂上走神、开小差,于是你美其名曰屋外神游。包括我们被分配繁杂的工作任务时,很多人的下意识反应是“为什么要这样”,很多人忙了一段时间便在心里小声嘀咕着“休息会儿再说,反正忙碌了那么久了,难保身边同事不忙里偷闲啊”那为什么在日常生活中我们总是会让惰性占了上风,我们很容易开小差,一旦开小差就接二连三呢?不是那些让你分心的人和事的问题,而只是你的心志不够坚定,人的惰性是与生俱来的,但精明的人往往很自律。你的心才是根源,也是你衡量周遭事物的起源。
我们每个人的快乐、烦恼和痛苦都不是因为事情的本身,而是我们看问题的观点和态度。就像弥尔顿说的:“意识本身可以把地狱造就成天堂,也能把天堂折腾成地狱。”“仰望别人的成功,感觉自己的卑微;仰望别人的幸福,慨叹自己的不幸;比较别人的得志,愤然自己的失意;比较别人的快乐,放大自己的苦痛。“
我们每个人的快乐、烦恼和痛苦都不是因为事情的本身,而是我们看问题的观点和态度。就像弥尔顿说的:“意识本身可以把地狱造就成天堂,也能把天堂折腾成地狱。”“仰望别人的成功,感觉自己的卑微;仰望别人的幸福,慨叹自己的不幸;比较别人的得志,愤然自己的失意;比较别人的快乐,放大自己的苦痛。“
晚霞褪去
橘色的灯光开始凋零
用飘落的温暖色调
渲染冰冷的街景
在颤栗的季节
用红色的枫叶在霜后平衡色温
雾气潜伏在窗玻璃
虎视眈眈伺机入侵
从皮肤表层渗透到骨棱
这颗炙热的想你的心
是我仅存的余温
在世界极端静默的时候
烟圈雀跃升起带动气氛
我没有想要封闭自己
只是被一个没有你的世界拘禁
嫩绿的芒刺逐渐坚硬
开始了叛逆的一生
独自沉默枯败之前
也曾盛开得多么沁心
号角声响起
写一个伏笔可歌可泣
撤退的路泥泞逶迤
关于宿命的定义
每个人都是先驱
反面角色的典籍
为了一个单纯的动机
背负骂名
关于爱情众说纷纭
谁从手指上取下锈迹斑斑的约定
关于春天大都阿谀奉承
那场大雪永远带走了
你犹豫没来得及采撷的芬馨
在山花烂漫姹紫嫣红里找寻
忘不掉记不起的是怎样的轮廓与身影
他们称羡的湛蓝的天
其实每天都在积攒负面心绪
蕴聚成天空悬着的乌云
压抑了许久的情愫
顷刻间下成瓢泼大雨
还要多少次的大醉酩酊
才能换一次久违的微醺
跌跌撞撞头破血流之后
还是没能清醒
我尽量不表现得面目狰狞
好让你不那么厌憎
最好在不知不觉间就杳无踪影
若不曾采摘
又怎会刻骨铭心地刺疼
所有稍纵即逝的美好
无非就为了绽放那一瞬
拥入怀里或捧在手心
我所有机关算尽的壮举
不就为了离你更近
也许过于温暖
加快了融化的进程
我想我再也表现不出那样的热忱
轻易暴露了反面角色的身份
#摄影##调色##摄影[超话]##滤镜#
橘色的灯光开始凋零
用飘落的温暖色调
渲染冰冷的街景
在颤栗的季节
用红色的枫叶在霜后平衡色温
雾气潜伏在窗玻璃
虎视眈眈伺机入侵
从皮肤表层渗透到骨棱
这颗炙热的想你的心
是我仅存的余温
在世界极端静默的时候
烟圈雀跃升起带动气氛
我没有想要封闭自己
只是被一个没有你的世界拘禁
嫩绿的芒刺逐渐坚硬
开始了叛逆的一生
独自沉默枯败之前
也曾盛开得多么沁心
号角声响起
写一个伏笔可歌可泣
撤退的路泥泞逶迤
关于宿命的定义
每个人都是先驱
反面角色的典籍
为了一个单纯的动机
背负骂名
关于爱情众说纷纭
谁从手指上取下锈迹斑斑的约定
关于春天大都阿谀奉承
那场大雪永远带走了
你犹豫没来得及采撷的芬馨
在山花烂漫姹紫嫣红里找寻
忘不掉记不起的是怎样的轮廓与身影
他们称羡的湛蓝的天
其实每天都在积攒负面心绪
蕴聚成天空悬着的乌云
压抑了许久的情愫
顷刻间下成瓢泼大雨
还要多少次的大醉酩酊
才能换一次久违的微醺
跌跌撞撞头破血流之后
还是没能清醒
我尽量不表现得面目狰狞
好让你不那么厌憎
最好在不知不觉间就杳无踪影
若不曾采摘
又怎会刻骨铭心地刺疼
所有稍纵即逝的美好
无非就为了绽放那一瞬
拥入怀里或捧在手心
我所有机关算尽的壮举
不就为了离你更近
也许过于温暖
加快了融化的进程
我想我再也表现不出那样的热忱
轻易暴露了反面角色的身份
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[中国赞][中国赞][中国赞]你只是对待当下事物不够没有付出全部热忱罢了,假如你全力以赴或有收获。生活中我们时常会出现这样的状态,上学时在老师的课堂上走神、开小差,于是你美其名曰屋外神游。包括我们被分配繁杂的工作任务时,很多人的下意识反应是“为什么要这样”,很多人忙了一段时间便在心里小声嘀咕着“休息会儿再说,反正忙碌了那么久了,难保身边同事不忙里偷闲啊”那为什么在日常生活中我们总是会让惰性占了上风,我们很容易开小差,一旦开小差就接二连三呢?不是那些让你分心的人和事的问题,而只是你的心志不够坚定,人的惰性是与生俱来的,但精明的人往往很自律。你的心才是根源,也是你衡量周遭事物的起源。
我们每个人的快乐、烦恼和痛苦都不是因为事情的本身,而是我们看问题的观点和态度。就像弥尔顿说的:“意识本身可以把地狱造就成天堂,也能把天堂折腾成地狱。”“仰望别人的成功,感觉自己的卑微;仰望别人的幸福,慨叹自己的不幸;比较别人的得志,愤然自己的失意;比较别人的快乐,放大自己的苦痛。“
我们每个人的快乐、烦恼和痛苦都不是因为事情的本身,而是我们看问题的观点和态度。就像弥尔顿说的:“意识本身可以把地狱造就成天堂,也能把天堂折腾成地狱。”“仰望别人的成功,感觉自己的卑微;仰望别人的幸福,慨叹自己的不幸;比较别人的得志,愤然自己的失意;比较别人的快乐,放大自己的苦痛。“
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