颜真卿《祭侄季明文稿》分页

释文：
维乾元元年、岁次戊戌、九月庚午朔、三日壬申。第十三（“从父”涂去）叔银青光禄（脱“大”字）夫使持节蒲州诸军事、蒲州刺史、上轻车都尉、丹杨县开国侯真卿。以清酌庶羞祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵口：

惟尔挺生，夙标幼德。宗庙瑚琏，阶庭兰玉（“方凭积善”涂去），每慰人心。方期戬谷，何图逆贼间衅，称兵犯顺。尔父竭诚（“制”涂去，改“被迫”再涂去），常山作郡。余时受命，亦在平原。仁兄爱我（“恐”涂去），俾尔传言。尔既归止，爰开土门。土门既开，凶威大蹙（“贼臣拥众不救”涂去）。贼臣不（“拥”涂去）救，孤城围逼。父（“擒”涂去）陷子死，巢倾卵覆。天不悔祸，谁为荼毒？念尔遘残，百身何赎？呜乎哀哉！

吾承天泽，移牧（“河东近”涂去）河关。泉明（“尔之”涂去）比者，再陷常山（“提”涂去）。携尔首榇，及兹同还（“亦自常山”涂去）。抚念摧切，震悼心颜。方俟远日，卜尔幽宅（“舍”涂去）。魂而有知，无嗟久客。

呜呼哀哉尚飨！

现今的成人，常想着要为小辈做什么，方能显出家长作派。先前是大声疾呼，用了一些十分雄厉的字眼，后成为低声哀告，乃是「宗庙瑚琏，阶庭兰玉」云云，论及恋爱、婚姻、生子，必须遮掩一下，转义到家族延绵、人生八苦上，由此捉住某君概不放手，这简直是骗人相亲的秘诀。
他们的论调，大抵可总结为「何时适何事」，然而我想着，青年人当下是如此的思想，正所谓「何时适何事」，若依着他们，便成了「何势适何事」。正派人物们感叹世风日下之时，想往的向来总是过去的好日子，却实在不明白想往的究竟是什么，饥饿、贫穷、按部就班做奴隶的日子？
然而究竟是遂了他们的意，但青年人心里没有一团火，也算不得青年人了。愿天下的青年都能明白这一点小小的道理。
——鲁迅《我没说过这话•集》

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憂喜相尋，風雨過、一江春綠。巫峽夢、至今空有，亂山屏簇。何似伯鸞攜德耀，簞瓢未足清歡足。漸粲然、光彩照階庭，生蘭玉。

幽夢里，傳心曲。腸斷處，憑他續。文君婿知否？笑君卑辱。君不見《周南》歌《漢廣》，天教夫子休喬木。便相將、左手抱琴書，云間宿。———东坡·满江红

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