关于人类情感，科学家们的72条真知灼见，让人受益无穷！
1、天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。——培根（英国）
2、感情淡薄使人平庸。——狄德罗（法国）
3、人们无穷无尽地痛斥情感；人们把的一切都归罪于情感，而忘记了情感也是他的一切快乐的源泉。因此说，情感就其本身性质性质来说，是一种既不能说得太好也不能说得太坏的因素。——狄德罗（法国）
4、一个人为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。——笛卡尔（法国）
5、当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候，应当克制自己不要立刻作出任何判断，用另一些思想使自己定一定神，直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。——笛卡尔（法国）
6、情感是所有样感觉：它们改变人们，影响着人们的判断，并且还伴随着愉快和痛苦感觉。这类情感有愤怒、怜悯、恐惧等等以及与它们对应的情感。——亚里士多德（希腊）
7、兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。——富兰克林（美国）
8、择友宜慎，弃之更宜慎。——富兰克林（美国）
9、朋友是自己送给自己的礼物。——斯蒂文生（美国）
10、友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。——培根（英国）
11、真挚的友谊犹如健康，不到失去时，无法体味其珍贵。——培根（英国）
12、除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。对一个真心的朋友你可传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤以及任何压在你心上的事情。——培根（英国）
13、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹…… ——培根（英国）
14、最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。——培根（英国）
15、疑心病是友谊的毒药。——培根（英国）
16、友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。——培根（英国）
17、临时结交的人，不能算是朋友。——培根（英国）
18、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。——培根（英国）
19、如果把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。——培根（英国）
20、友谊能增进快乐，减轻痛苦；因为它能倍增我们的喜悦，分担我们的烦忧。——爱迪生（美国）
21、爱情的快乐不能在激情的拥抱中告终。爱，必须有恒久不变的特质，要爱自己，也要爱对方。——波普（英国）
22、如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上，那是会令人失望的。——居里夫人（法国）
23、有时候爱会自然而然地从信任、敬重和友谊中产生。我愿意从最后一个开始，到第一个终止。——冈察洛夫 （俄国）
24、谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。——达尔文（英国）
25、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。——爱因斯坦（美国）
26、不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。——苏格拉底（希腊）
27、很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。——德谟克里特（希腊）
28、思想感情的一致产生友谊。——德谟克里特（希腊）
29、单单一个有智慧的的友谊，要比所有愚蠢的人的友谊还更有价值。——德谟克里特（希腊）
30、不能长久保持证明可靠的朋友的人，他的性格是不可爱的。——德谟克里特（希腊）
31、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。——亚里士多德（希腊）
32、希望被人爱的人，首先要爱别人，同时要使自己可爱。——富兰克林（美国）
33、没有爱是寂寞的，没有恨也是寂寞的。——培根（英国）
34、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根（英国）
35、爱是比责任感更好的老师。——爱因斯坦（美国）
36、对待别人要能克制忍让，不可怀有仇恨。——富兰克林（美国）
37、有条不紊：所有的物品都井然有序，所有的事情都要按时去做。——富兰克林（美国）
38、待人公正：不以不端的行为或者办事不诚实去伤害他人。——富兰克林（美国）
39、把自己的缺点告诉你的朋友是莫大的信任，把他的缺点告诉他是更大的信任。——富兰克林（美国）
40、朋友的眼睛，是一面明镜。——富兰克林（美国）
41、老木柴最好烧，老酒最好喝，老作家的著最值得读，老朋友最可靠。——培根（英国）
42、一个人能顺从别人当然很好，但必须表明这是出于对他的尊敬，而非惟命是从。——培根（英国）
43、不是正的朋友，再重的礼品也敲不开心扉。——培根（英国）
44、友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。——培根（英国）
45、人们没有哭，便不会有笑。小孩一生下来便会有哭的本领，后来才学会笑。所以一个人不先了解悲哀，便不会了解快乐。——培根（英国）
46、没有感情这个品质，任何笔调都不可能打动人心。——狄德罗（法国）
47、要替别人寻找借口，但千万不要替自己找借口。——爱迪生 （英国）
48、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。——欧文（英国 ）
49、敌人的判断时常比朋友的判断更适当些，更有用些。——达·芬奇 （意大利）
50、友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊最喜欢平等。——冈察洛夫 （俄国）
51、追求美而不亵渎美，这种爱是正当的。——德谟克里特 （希腊）
52、少说话对于女人是一种装饰，而装饰简朴，在她也是一种美。——德谟克里特（希腊）
53、应当学会把心灵的美看得比形体的美更可珍贵，如果遇见一个美的心灵，纵然他在形体上不甚美观，也应该对他起爱慕，凭他来孕育最适宜于使青年人得益的道理。——柏拉图 （希腊）
54、没有朋友可以向之倾诉心事的人们可说是吃自己的心的野人。——培根（英国）
55、欣赏——-这就是为着一件事物本身而爱好它，不为旁的理由。——达·芬奇 （意大利 ）
56、人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。——富兰克林（美国）
57、因为爱情进入了人的心里，是打骂不走的。它既然到了您的身上，就会占有您的一切。您既然已经爱上了，事情就只好如此，唯一的途径是想个最便宜的方法如愿以偿。——斯蒂文生（英国）
58、结婚前眼睛睁圆，结婚后眼睛要半睁。——富兰克林（美国 ）
59、哪里有没有爱情的婚姻，哪里就有不结婚的爱情。——富兰克林 （美国）
60、妻子对年轻的男主人来说是女主人，对中年男子来说是朋友，对老人来说是护士。——培根 （英国）
61、为着品德而去眷恋一个情人，总是一种很美的事。——柏拉图 （希腊）
62、对攻击你的敌人的人，也不该完全相信，因为，他也可能发起同样的进攻来对付你。——达·芬奇 （意大利）
63、人，既不是天使也不是野兽。不幸的是，人希望表现得像天使，而实际却像野兽。——巴斯卡 （英国）
64、虚伪的友谊有如你的影子；当你在阳光下时，他会紧紧的跟着，但当你一旦横越过阴暗处时，它会立刻就离开你。——培根（英国）
65、当你单独时，你全部是自己的，有了一个伴，只剩半个自己，并且作伴的品行愈次，所剩愈少。——达·芬奇 （意大利）
66、人不能绝灭爱情，亦不可迷恋爱情。——培根（英国）
67、君子聚在一起，彼此是不说恭维话的。——斯蒂文生 （英国）
68、人与人之间最大的信任是精诚相见。——培根 （英国）
69、爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵。——培根 （英国）
70、只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美，才值得颂扬。——柏拉图 （希腊）
71、在一切伟大的人物中（无论是古人今人，只要是其盛名仍在人记忆中者），没有一个是在恋爱中被诱到狂热的程度者。因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。——培根（英国）
72、爱情既是友谊的代名词，又是我们为共同的事业而奋斗的可靠保证，爱情是人生的良伴，你和心爱的女子同床共眠是因为共同的理想把两颗心紧紧系在一起。——法拉第（英国）
1、天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。——培根（英国）
2、感情淡薄使人平庸。——狄德罗（法国）
3、人们无穷无尽地痛斥情感；人们把的一切都归罪于情感，而忘记了情感也是他的一切快乐的源泉。因此说，情感就其本身性质性质来说，是一种既不能说得太好也不能说得太坏的因素。——狄德罗（法国）
4、一个人为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。——笛卡尔（法国）
5、当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候，应当克制自己不要立刻作出任何判断，用另一些思想使自己定一定神，直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。——笛卡尔（法国）
6、情感是所有样感觉：它们改变人们，影响着人们的判断，并且还伴随着愉快和痛苦感觉。这类情感有愤怒、怜悯、恐惧等等以及与它们对应的情感。——亚里士多德（希腊）
7、兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。——富兰克林（美国）
8、择友宜慎，弃之更宜慎。——富兰克林（美国）
9、朋友是自己送给自己的礼物。——斯蒂文生（美国）
10、友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。——培根（英国）
11、真挚的友谊犹如健康，不到失去时，无法体味其珍贵。——培根（英国）
12、除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。对一个真心的朋友你可传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤以及任何压在你心上的事情。——培根（英国）
13、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹…… ——培根（英国）
14、最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。——培根（英国）
15、疑心病是友谊的毒药。——培根（英国）
16、友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。——培根（英国）
17、临时结交的人，不能算是朋友。——培根（英国）
18、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。——培根（英国）
19、如果把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。——培根（英国）
20、友谊能增进快乐，减轻痛苦；因为它能倍增我们的喜悦，分担我们的烦忧。——爱迪生（美国）
21、爱情的快乐不能在激情的拥抱中告终。爱，必须有恒久不变的特质，要爱自己，也要爱对方。——波普（英国）
22、如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上，那是会令人失望的。——居里夫人（法国）
23、有时候爱会自然而然地从信任、敬重和友谊中产生。我愿意从最后一个开始，到第一个终止。——冈察洛夫 （俄国）
24、谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。——达尔文（英国）
25、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。——爱因斯坦（美国）
26、不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。——苏格拉底（希腊）
27、很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。——德谟克里特（希腊）
28、思想感情的一致产生友谊。——德谟克里特（希腊）
29、单单一个有智慧的的友谊，要比所有愚蠢的人的友谊还更有价值。——德谟克里特（希腊）
30、不能长久保持证明可靠的朋友的人，他的性格是不可爱的。——德谟克里特（希腊）
31、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。——亚里士多德（希腊）
32、希望被人爱的人，首先要爱别人，同时要使自己可爱。——富兰克林（美国）
33、没有爱是寂寞的，没有恨也是寂寞的。——培根（英国）
34、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根（英国）
35、爱是比责任感更好的老师。——爱因斯坦（美国）
36、对待别人要能克制忍让，不可怀有仇恨。——富兰克林（美国）
37、有条不紊：所有的物品都井然有序，所有的事情都要按时去做。——富兰克林（美国）
38、待人公正：不以不端的行为或者办事不诚实去伤害他人。——富兰克林（美国）
39、把自己的缺点告诉你的朋友是莫大的信任，把他的缺点告诉他是更大的信任。——富兰克林（美国）
40、朋友的眼睛，是一面明镜。——富兰克林（美国）
41、老木柴最好烧，老酒最好喝，老作家的著最值得读，老朋友最可靠。——培根（英国）
42、一个人能顺从别人当然很好，但必须表明这是出于对他的尊敬，而非惟命是从。——培根（英国）
43、不是正的朋友，再重的礼品也敲不开心扉。——培根（英国）
44、友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。——培根（英国）
45、人们没有哭，便不会有笑。小孩一生下来便会有哭的本领，后来才学会笑。所以一个人不先了解悲哀，便不会了解快乐。——培根（英国）
46、没有感情这个品质，任何笔调都不可能打动人心。——狄德罗（法国）
47、要替别人寻找借口，但千万不要替自己找借口。——爱迪生 （英国）
48、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。——欧文（英国 ）
49、敌人的判断时常比朋友的判断更适当些，更有用些。——达·芬奇 （意大利）
50、友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊最喜欢平等。——冈察洛夫 （俄国）
51、追求美而不亵渎美，这种爱是正当的。——德谟克里特 （希腊）
52、少说话对于女人是一种装饰，而装饰简朴，在她也是一种美。——德谟克里特（希腊）
53、应当学会把心灵的美看得比形体的美更可珍贵，如果遇见一个美的心灵，纵然他在形体上不甚美观，也应该对他起爱慕，凭他来孕育最适宜于使青年人得益的道理。——柏拉图 （希腊）
54、没有朋友可以向之倾诉心事的人们可说是吃自己的心的野人。——培根（英国）
55、欣赏——-这就是为着一件事物本身而爱好它，不为旁的理由。——达·芬奇 （意大利 ）
56、人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。——富兰克林（美国）
57、因为爱情进入了人的心里，是打骂不走的。它既然到了您的身上，就会占有您的一切。您既然已经爱上了，事情就只好如此，唯一的途径是想个最便宜的方法如愿以偿。——斯蒂文生（英国）
58、结婚前眼睛睁圆，结婚后眼睛要半睁。——富兰克林（美国 ）
59、哪里有没有爱情的婚姻，哪里就有不结婚的爱情。——富兰克林 （美国）
60、妻子对年轻的男主人来说是女主人，对中年男子来说是朋友，对老人来说是护士。——培根 （英国）
61、为着品德而去眷恋一个情人，总是一种很美的事。——柏拉图 （希腊）
62、对攻击你的敌人的人，也不该完全相信，因为，他也可能发起同样的进攻来对付你。——达·芬奇 （意大利）
63、人，既不是天使也不是野兽。不幸的是，人希望表现得像天使，而实际却像野兽。——巴斯卡 （英国）
64、虚伪的友谊有如你的影子；当你在阳光下时，他会紧紧的跟着，但当你一旦横越过阴暗处时，它会立刻就离开你。——培根（英国）
65、当你单独时，你全部是自己的，有了一个伴，只剩半个自己，并且作伴的品行愈次，所剩愈少。——达·芬奇 （意大利）
66、人不能绝灭爱情，亦不可迷恋爱情。——培根（英国）
67、君子聚在一起，彼此是不说恭维话的。——斯蒂文生 （英国）
68、人与人之间最大的信任是精诚相见。——培根 （英国）
69、爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵。——培根 （英国）
70、只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美，才值得颂扬。——柏拉图 （希腊）
71、在一切伟大的人物中（无论是古人今人，只要是其盛名仍在人记忆中者），没有一个是在恋爱中被诱到狂热的程度者。因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。——培根（英国）
72、爱情既是友谊的代名词，又是我们为共同的事业而奋斗的可靠保证，爱情是人生的良伴，你和心爱的女子同床共眠是因为共同的理想把两颗心紧紧系在一起。——法拉第（英国）
人生，因缘而聚；因情而暖；人之相交交于情，爱之相伴在于懂。
人之相交交于情，爱之相伴在于懂。最真的爱，总是坦诚相待；最懂得人，总是无可取代。爱你的人，会爱你无私，爱到自私；懂你的人，会走近内心，慰藉心灵。生命中，最难求的是真情，最难懂的是感情。爱，不只是一时涌动的激情，更是始终如一的忠诚。
懂得心灵，精神上才有共鸣；懂得在乎，陪伴里才有心疼；懂得珍惜，爱情里才有永恒。懂爱的人，懂得什么该放弃，什么该珍惜。懂情的人，懂的什么是距离，什么是怜惜。
不是所有的情，都是完美匹配；不是所有的感情，都是真心相对。伤的最深的是最真的感情，走得最急的是瞬间的温存。友情，感情的世界，无可避免都会有伤痕。世间最珍贵的不是一见钟情的遇见，而是两情相悦的后来。
友情，是有所谓的在乎，无所谓的风雨同舟。不为辗转千百度，只为等你灯火阑珊处！很多感情，都是经得起风雨，却经不起平淡；经得起聚散，却经不起时间考验。时间会冲淡激情，爱情也会从浪漫过度到平凡。
爱，不仅是一见钟情的现在，更是不离不弃的后来；不仅是海枯石烂的誓言，更是情有相依的未来。以心换心才能用情取暖，相濡以沫才能坦诚可见。眼里看到的是疼惜，心里给予的是甘愿。安静的相随，平淡的相依，是简单的心安更是珍贵的情感。别把情感想的太复杂。
如果，缘分不是偶然，就该心向心；如果，朋友不是随兴，就该诚对诚；如果，感情不是儿戏，就该惜对惜；如果，相识不是新鲜，就该真对真；如果，懂得不是随便，就该忠对忠。
有一个倾心悲喜的知己；有一个细水长流的惦记；是人生幸事。总有一些温暖，在淡雅的心间抚慰；总有一些感动，在细暖的心间流淌；总有一些铭心，在芳香的心间欢腾；总有一些快乐，在落寞的心间逗留。
人世间的爱，是一种本能，没有谁对谁错。不期的邂逅，谁也无力抗拒理解与懂得的魅力。爱，不是婚姻的代名词，情有独钟，是好的；相互的欣赏，是好的；无奈的转身，也在情理之中，“情”字本无解，只道是相诉；相映；相惜，相念。
人生，有太多的遇见，驿路漫步，长亭短歇，一回首，一驻足，就是一场相逢，或许，擦肩而过，或许，刻骨铭心。也许，距离很远，但心灵相通；也许，感动很小，但精神需要；也许，得到很少，但感觉很好；也许，回报不多，但情怀曼妙；委屈了，诉一诉；寂寞了，陪一陪；脆弱了，靠一靠。
即使，瞬间感动，也是一份温暖。一句调侃，卸下不快；一声轻唤，驱走烦恼；一句懂得，温暖胸怀。不求拥有，但求灵魂相通；不求永恒，但求片刻感动；不求怜惜，但求心语能懂。
世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益！有缘，不推，无缘，不求！来的，欢迎，去的，目送！一切随缘，顺其自然！人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。
我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾！因为爱，所以无怨；因为懂得，所以无悔。我们都是红尘过客，皆为爱生，皆为情存，有爱在，幸福就会围绕在心间；有情在，即使伤痛也心甘。
当爱的眼，凝望爱的眼，世界从此不再需要语言；当情的心，迎接情的心，世界从此不再需要时间；红尘牵牵绊绊，是为了能圈住美好的一个心愿；世俗深深浅浅，是为了能停留在曼妙的一瞬间。
当，爱的手徘徊在爱的指间，世界从此少了一份孤单；当心的欢，驻足在魂的边缘，每天就会多爱一点点，人间会多张笑脸，世界就会多些欢颜。真情本无语，尽在珍惜，尽在陪伴。
爱到深处，是心疼。之所以爱，是因情已经融入生命；之所以疼，只因懂你的脆弱，呵护以深植心中。知你的泪，明你的醉，是毫不犹豫的默默给以，是全心全意的竭尽所能。不奢求多情，只怜惜最爱；不承诺永远，只拿真心与其回应。感情，重在知心，懂心；爱情，贵在珍惜，心疼。动了真感情的人，总有最卑微的情愫。
因为太在乎，总怕被忽略；因为太付出，总怕被辜负。小心翼翼的维系，不顾一切的倾注。有时无关紧要，却能让心伤痛，有时义无返顾，却让自己体无完肤。心情常被其左右，往往一句话，就默默心动；一个忽略，就隐隐心痛。
一味的依赖，无谓的奔赴，无所保留的去给予去掏空，不留余地的去感伤，去凄楚。其实一份好的感情，不是追逐而是相吸，不是所求而是相投。爱可以守望但不奢望，情可以包容但不纵容。
真心相对，才有透彻心扉，理解懂得才有惺惺相惜，相濡以沫才有恒久相依。只有沟通，才能让心回应；只有懂得，才能爱有眷恋，情留心中。人生，因缘而聚；因情而暖。
感恩生活，分享快乐！认真回答每一个问题，用心结交每一位朋友！
人之相交交于情，爱之相伴在于懂。最真的爱，总是坦诚相待；最懂得人，总是无可取代。爱你的人，会爱你无私，爱到自私；懂你的人，会走近内心，慰藉心灵。生命中，最难求的是真情，最难懂的是感情。爱，不只是一时涌动的激情，更是始终如一的忠诚。
懂得心灵，精神上才有共鸣；懂得在乎，陪伴里才有心疼；懂得珍惜，爱情里才有永恒。懂爱的人，懂得什么该放弃，什么该珍惜。懂情的人，懂的什么是距离，什么是怜惜。
不是所有的情，都是完美匹配；不是所有的感情，都是真心相对。伤的最深的是最真的感情，走得最急的是瞬间的温存。友情，感情的世界，无可避免都会有伤痕。世间最珍贵的不是一见钟情的遇见，而是两情相悦的后来。
友情，是有所谓的在乎，无所谓的风雨同舟。不为辗转千百度，只为等你灯火阑珊处！很多感情，都是经得起风雨，却经不起平淡；经得起聚散，却经不起时间考验。时间会冲淡激情，爱情也会从浪漫过度到平凡。
爱，不仅是一见钟情的现在，更是不离不弃的后来；不仅是海枯石烂的誓言，更是情有相依的未来。以心换心才能用情取暖，相濡以沫才能坦诚可见。眼里看到的是疼惜，心里给予的是甘愿。安静的相随，平淡的相依，是简单的心安更是珍贵的情感。别把情感想的太复杂。
如果，缘分不是偶然，就该心向心；如果，朋友不是随兴，就该诚对诚；如果，感情不是儿戏，就该惜对惜；如果，相识不是新鲜，就该真对真；如果，懂得不是随便，就该忠对忠。
有一个倾心悲喜的知己；有一个细水长流的惦记；是人生幸事。总有一些温暖，在淡雅的心间抚慰；总有一些感动，在细暖的心间流淌；总有一些铭心，在芳香的心间欢腾；总有一些快乐，在落寞的心间逗留。
人世间的爱，是一种本能，没有谁对谁错。不期的邂逅，谁也无力抗拒理解与懂得的魅力。爱，不是婚姻的代名词，情有独钟，是好的；相互的欣赏，是好的；无奈的转身，也在情理之中，“情”字本无解，只道是相诉；相映；相惜，相念。
人生，有太多的遇见，驿路漫步，长亭短歇，一回首，一驻足，就是一场相逢，或许，擦肩而过，或许，刻骨铭心。也许，距离很远，但心灵相通；也许，感动很小，但精神需要；也许，得到很少，但感觉很好；也许，回报不多，但情怀曼妙；委屈了，诉一诉；寂寞了，陪一陪；脆弱了，靠一靠。
即使，瞬间感动，也是一份温暖。一句调侃，卸下不快；一声轻唤，驱走烦恼；一句懂得，温暖胸怀。不求拥有，但求灵魂相通；不求永恒，但求片刻感动；不求怜惜，但求心语能懂。
世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益！有缘，不推，无缘，不求！来的，欢迎，去的，目送！一切随缘，顺其自然！人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。
我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾！因为爱，所以无怨；因为懂得，所以无悔。我们都是红尘过客，皆为爱生，皆为情存，有爱在，幸福就会围绕在心间；有情在，即使伤痛也心甘。
当爱的眼，凝望爱的眼，世界从此不再需要语言；当情的心，迎接情的心，世界从此不再需要时间；红尘牵牵绊绊，是为了能圈住美好的一个心愿；世俗深深浅浅，是为了能停留在曼妙的一瞬间。
当，爱的手徘徊在爱的指间，世界从此少了一份孤单；当心的欢，驻足在魂的边缘，每天就会多爱一点点，人间会多张笑脸，世界就会多些欢颜。真情本无语，尽在珍惜，尽在陪伴。
爱到深处，是心疼。之所以爱，是因情已经融入生命；之所以疼，只因懂你的脆弱，呵护以深植心中。知你的泪，明你的醉，是毫不犹豫的默默给以，是全心全意的竭尽所能。不奢求多情，只怜惜最爱；不承诺永远，只拿真心与其回应。感情，重在知心，懂心；爱情，贵在珍惜，心疼。动了真感情的人，总有最卑微的情愫。
因为太在乎，总怕被忽略；因为太付出，总怕被辜负。小心翼翼的维系，不顾一切的倾注。有时无关紧要，却能让心伤痛，有时义无返顾，却让自己体无完肤。心情常被其左右，往往一句话，就默默心动；一个忽略，就隐隐心痛。
一味的依赖，无谓的奔赴，无所保留的去给予去掏空，不留余地的去感伤，去凄楚。其实一份好的感情，不是追逐而是相吸，不是所求而是相投。爱可以守望但不奢望，情可以包容但不纵容。
真心相对，才有透彻心扉，理解懂得才有惺惺相惜，相濡以沫才有恒久相依。只有沟通，才能让心回应；只有懂得，才能爱有眷恋，情留心中。人生，因缘而聚；因情而暖。
感恩生活，分享快乐！认真回答每一个问题，用心结交每一位朋友！
离这几种人远点，哪怕对你恩重如山！
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
古语云：天可度，地可量，唯有人心不可防。
人心难测，自古以来，想要了解一个人从来不是件简单的事情。
与君子为友，会得到实实在在的情分；与小人为伍，会得到血淋淋的教训。
和人交往，一定要远离以下这几种人，哪怕是对你恩重如山。
1
对待家人，不近人情
《孝经》有云：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖理。”
一个人，如果连自己的亲人都不敬爱，那么他对你的好也多半是虚情假意。这样的人没有恩义之心，只有利益之心，对待任何人都不会付出真心。
战国时期的将领吴起，本是卫国人，他“爱官如命”。年轻的时候，就立志做官，花了很多钱财去买官，但是散尽家财之后，仍然没有求得一官半职。
当时家乡的百姓们，都嘲笑讥讽他。他为了报复，杀了三十多个嘲笑他的人。之后逃出卫国，他发誓如果做不了大官，就永远不回卫国。
后来，他的母亲病逝，他都没有回来看一眼。
他在鲁国做官的时候，娶了一位齐国女子。为了赢得鲁国国王的信任，当上大将军，他残忍地杀害了妻子。
吴起做了将军之后，和士卒同吃同睡。当时有士兵起了毒疮，他甚至为士兵吸脓疮。军中士兵对他唯命是从，他的军队从未有过败绩，他的官也越做越大。
在吴起眼中，亲情和爱情一文不值，只有权利和地位才是最重要的。只要对升官有益的事情，他会毫不犹豫地去做。杀妻弃母杀妻弃母如此，替士兵吸脓也是如此。
鲁国国君知道了他的所作所为，便对他不再信任。后建功于魏，魏国排挤；建功于楚，惨死楚国。
我们常听到有人做好事，其中有一种是，不爱自己的家人去爱别人的家人，拯救别人却伤害自己最亲的人。
乍一听，让人感动，仔细想想，细思极恐。那样的人，未免太不近人情。
如果有人爱别人胜过爱自己的亲人，那就是虚伪至极，就是违背天性，不近人情。
不近人情的人，要离他远点。因为一个人没有人的性情了，那和禽兽就无异，那可是什么事都做得出来的。
2
对待利益，分毫不让
《论语》曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
君子看重的是道义，小人看重的则是利益。利益就像是一块试金石，往往能映射出人品的真实形态。
一个人的人品怎样，就看他和你有利益冲突的时候。特别是当利益受损时，他的反应最能看出他的人品。
有一对非常要好的朋友在林间散步，突然遇到一个慌张的僧人。
他们问：“师父，您看见什么了，如此害怕？”
僧人说：“太可怕了，我在树林里发现了一袋黄金。它会吃人的，你们不害怕吗？”说完就赶紧跑了。
两个人心想，捡到金子不是好事吗，为什么要害怕。他们走进树林，最终发现了那袋金子。
于是，他们商量着，等到晚上悄悄把金子扛回去。一个人说：“你先在这里看着金子，我回去带些饭菜来，咱们在这儿吃，等天黑了咱们就背回去。”
另一个人就在金子旁边等着，他心里想，等他回来，我就用木棍把他打死，这样黄金就都是我的了；回去拿饭菜的人心想，我在饭菜里下毒害他，黄金就属于我一个人了。
两个人表面是好朋友，利益当头，内心却在互相暗算着对方，就这样把对方害死了，最后谁也没有得到黄金。
《增广贤文》里说：人情似纸张张薄，世事如棋局局迷。易涨易退山溪水，易反易复小人心。
人心像纸一样十分薄脆，世界上的事如棋局一样变化万千。人心难测，特别是那些小人，反复无常、不可信任。
生活中，很多人平常没事的时候，和我们走得很近，嘴巴也很甜，让人误以为他们是真心待人。
但是深交之后才发现，只要是别人和他们有利益冲突，他们就会不惜任何代价让自己的利益最大化。
这样的人，还是趁早远离。否则，一旦和他产生利益的冲突，你必定被伤地体无完肤！
反之，如果一个人在利益面前，仍然坚守内心的底线，那么他绝不会是一个唯利是图的小人。
3
对待弱者，趾高气扬
龙应台说：一个真正有教养的人，绝不是一个没有脾气的人，只是不会把脾气发到一个比自己弱的人身上。
一个人对待弱者的态度，往往能看出他最真实的教养。
有一位美国留学回来的博士，被聘请回国授课。去学校的路上，一位环卫工人的垃圾车挡住了他的去路。
博士按捺不住内心的怒火，下车对环卫工拳打脚踢，大声辱骂：“你算什么呀，我赚多少钱，你赚多少钱，你挡路我会少赚多少钱？”
后来，博士的事情被媒体曝光，他也被学校解雇了。
有的人文化很高，但是没有教养；有的人虽然文化层次不高，但是懂得尊重弱者，尊重底层劳动人民。
文化显示的不过是受教育程度，但是对待底层的人谦卑有礼，这才是一个人最真实的教养。
钱钟书晚年时，请保姆料理生活。保姆是乡下来的，也说不好普通话，但是钱钟书十分尊重她。
有一次，钱钟书无意间听到，保姆家里盖房子缺钱，就让杨绛带了3000块钱，递给保姆。
钱钟书没有因为自己是名人，就对下人刁难厌弃，反而很是爱护，从生活的各个细节照顾保姆。
后来，钱钟书去世，保姆伤感地说：“我再也遇不到像先生这么好的人了，从来不摆架子，处处尊重我。”
人在弱者面前展现出的往往是最真实的一面，越是有修养的人，越是愿意尊重弱者，越是层次低的人，越是得势不饶人。
所以，看一个人的教养，就看他是怎样对待弱者的。
▽
古人云：“德者才之王，才者德之奴。”一个人是否可以结交，关键就看他的人品。
如果一个人孝敬双亲，爱护伴侣，助人为乐，刚正不阿，其人品自然不差。
反之，如果有人连父母都不孝顺，和亲人都反目成仇，欺软怕硬，没有一点同情心，那么，就算对你再掏心掏肺，也还是小心点为妙。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
古语云：天可度，地可量，唯有人心不可防。
人心难测，自古以来，想要了解一个人从来不是件简单的事情。
与君子为友，会得到实实在在的情分；与小人为伍，会得到血淋淋的教训。
和人交往，一定要远离以下这几种人，哪怕是对你恩重如山。
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对待家人，不近人情
《孝经》有云：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖理。”
一个人，如果连自己的亲人都不敬爱，那么他对你的好也多半是虚情假意。这样的人没有恩义之心，只有利益之心，对待任何人都不会付出真心。
战国时期的将领吴起，本是卫国人，他“爱官如命”。年轻的时候，就立志做官，花了很多钱财去买官，但是散尽家财之后，仍然没有求得一官半职。
当时家乡的百姓们，都嘲笑讥讽他。他为了报复，杀了三十多个嘲笑他的人。之后逃出卫国，他发誓如果做不了大官，就永远不回卫国。
后来，他的母亲病逝，他都没有回来看一眼。
他在鲁国做官的时候，娶了一位齐国女子。为了赢得鲁国国王的信任，当上大将军，他残忍地杀害了妻子。
吴起做了将军之后，和士卒同吃同睡。当时有士兵起了毒疮，他甚至为士兵吸脓疮。军中士兵对他唯命是从，他的军队从未有过败绩，他的官也越做越大。
在吴起眼中，亲情和爱情一文不值，只有权利和地位才是最重要的。只要对升官有益的事情，他会毫不犹豫地去做。杀妻弃母杀妻弃母如此，替士兵吸脓也是如此。
鲁国国君知道了他的所作所为，便对他不再信任。后建功于魏，魏国排挤；建功于楚，惨死楚国。
我们常听到有人做好事，其中有一种是，不爱自己的家人去爱别人的家人，拯救别人却伤害自己最亲的人。
乍一听，让人感动，仔细想想，细思极恐。那样的人，未免太不近人情。
如果有人爱别人胜过爱自己的亲人，那就是虚伪至极，就是违背天性，不近人情。
不近人情的人，要离他远点。因为一个人没有人的性情了，那和禽兽就无异，那可是什么事都做得出来的。
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对待利益，分毫不让
《论语》曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
君子看重的是道义，小人看重的则是利益。利益就像是一块试金石，往往能映射出人品的真实形态。
一个人的人品怎样，就看他和你有利益冲突的时候。特别是当利益受损时，他的反应最能看出他的人品。
有一对非常要好的朋友在林间散步，突然遇到一个慌张的僧人。
他们问：“师父，您看见什么了，如此害怕？”
僧人说：“太可怕了，我在树林里发现了一袋黄金。它会吃人的，你们不害怕吗？”说完就赶紧跑了。
两个人心想，捡到金子不是好事吗，为什么要害怕。他们走进树林，最终发现了那袋金子。
于是，他们商量着，等到晚上悄悄把金子扛回去。一个人说：“你先在这里看着金子，我回去带些饭菜来，咱们在这儿吃，等天黑了咱们就背回去。”
另一个人就在金子旁边等着，他心里想，等他回来，我就用木棍把他打死，这样黄金就都是我的了；回去拿饭菜的人心想，我在饭菜里下毒害他，黄金就属于我一个人了。
两个人表面是好朋友，利益当头，内心却在互相暗算着对方，就这样把对方害死了，最后谁也没有得到黄金。
《增广贤文》里说：人情似纸张张薄，世事如棋局局迷。易涨易退山溪水，易反易复小人心。
人心像纸一样十分薄脆，世界上的事如棋局一样变化万千。人心难测，特别是那些小人，反复无常、不可信任。
生活中，很多人平常没事的时候，和我们走得很近，嘴巴也很甜，让人误以为他们是真心待人。
但是深交之后才发现，只要是别人和他们有利益冲突，他们就会不惜任何代价让自己的利益最大化。
这样的人，还是趁早远离。否则，一旦和他产生利益的冲突，你必定被伤地体无完肤！
反之，如果一个人在利益面前，仍然坚守内心的底线，那么他绝不会是一个唯利是图的小人。
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对待弱者，趾高气扬
龙应台说：一个真正有教养的人，绝不是一个没有脾气的人，只是不会把脾气发到一个比自己弱的人身上。
一个人对待弱者的态度，往往能看出他最真实的教养。
有一位美国留学回来的博士，被聘请回国授课。去学校的路上，一位环卫工人的垃圾车挡住了他的去路。
博士按捺不住内心的怒火，下车对环卫工拳打脚踢，大声辱骂：“你算什么呀，我赚多少钱，你赚多少钱，你挡路我会少赚多少钱？”
后来，博士的事情被媒体曝光，他也被学校解雇了。
有的人文化很高，但是没有教养；有的人虽然文化层次不高，但是懂得尊重弱者，尊重底层劳动人民。
文化显示的不过是受教育程度，但是对待底层的人谦卑有礼，这才是一个人最真实的教养。
钱钟书晚年时，请保姆料理生活。保姆是乡下来的，也说不好普通话，但是钱钟书十分尊重她。
有一次，钱钟书无意间听到，保姆家里盖房子缺钱，就让杨绛带了3000块钱，递给保姆。
钱钟书没有因为自己是名人，就对下人刁难厌弃，反而很是爱护，从生活的各个细节照顾保姆。
后来，钱钟书去世，保姆伤感地说：“我再也遇不到像先生这么好的人了，从来不摆架子，处处尊重我。”
人在弱者面前展现出的往往是最真实的一面，越是有修养的人，越是愿意尊重弱者，越是层次低的人，越是得势不饶人。
所以，看一个人的教养，就看他是怎样对待弱者的。
▽
古人云：“德者才之王，才者德之奴。”一个人是否可以结交，关键就看他的人品。
如果一个人孝敬双亲，爱护伴侣，助人为乐，刚正不阿，其人品自然不差。
反之，如果有人连父母都不孝顺，和亲人都反目成仇，欺软怕硬，没有一点同情心，那么，就算对你再掏心掏肺，也还是小心点为妙。
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