什么人的八字算得上“命硬”？
民间自古就有“命硬”一说，“命硬”的人，无论经历多么坎坷都能平稳度过难关，甚至能大难不死。从八字上看，哪些特征算得上“命硬”呢？
八字印旺生我者命硬：八字中的印星是生我助我的，如果八字中印旺，我就会生命力旺盛，力量源源不断，这就形成了身旺的命局。同时印星专门克制官杀，官杀代表意外、凶灾和事故，印旺可以有效化解官杀。所以印旺的命主，不管遇到什么灾祸都可以逢凶化吉逃出鬼门关。他们一般不会经历意外事故或是重病。
命带天乙贵人：天乙者，乃天上之神，与太乙并列，事天皇大帝，其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。天乙贵人是命中的大贵人，凡命带天乙贵人者，遇难能逢凶化吉，他们人缘很好，特容易得到别人的帮助。即便是非常穷困的人，如果命中有天乙，在遭难时也总能得到救助。
命带天德或月德贵人：天德贵人是天地德秀之气，逢凶化吉之神，他最大的特点就是化解灾厄。命带天德贵人者有很大的福德，其人心地善良，身体健康，人缘好，平生不会遇到横祸、盗难、灾劫等，纵使逢之也能适时得以化解。月德贵人和天德贵人一样，都可以逢凶化吉保命主富贵吉祥一生平顺。#八字算命# #八字命理# #八字合婚#
民间自古就有“命硬”一说，“命硬”的人，无论经历多么坎坷都能平稳度过难关，甚至能大难不死。从八字上看，哪些特征算得上“命硬”呢？
八字印旺生我者命硬：八字中的印星是生我助我的，如果八字中印旺，我就会生命力旺盛，力量源源不断，这就形成了身旺的命局。同时印星专门克制官杀，官杀代表意外、凶灾和事故，印旺可以有效化解官杀。所以印旺的命主，不管遇到什么灾祸都可以逢凶化吉逃出鬼门关。他们一般不会经历意外事故或是重病。
命带天乙贵人：天乙者，乃天上之神，与太乙并列，事天皇大帝，其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。天乙贵人是命中的大贵人，凡命带天乙贵人者，遇难能逢凶化吉，他们人缘很好，特容易得到别人的帮助。即便是非常穷困的人，如果命中有天乙，在遭难时也总能得到救助。
命带天德或月德贵人：天德贵人是天地德秀之气，逢凶化吉之神，他最大的特点就是化解灾厄。命带天德贵人者有很大的福德，其人心地善良，身体健康，人缘好，平生不会遇到横祸、盗难、灾劫等，纵使逢之也能适时得以化解。月德贵人和天德贵人一样，都可以逢凶化吉保命主富贵吉祥一生平顺。#八字算命# #八字命理# #八字合婚#
木炎师傅八字基础讲解
第三章：五行取用篇 第二节：论五行取用喜忌
下面以日干五行旺衰的情况再论取用之理:
日干五行取用宜忌
凡是日柱天干属木的人, 一定要分辨清楚其木势的盛衰, 木重而水多, 就是草木昌盛, 应以适当的金来削木, 如果金太少, 遇上土也好. 木显得微弱而金很坚强, 就是木势衰, 应用火制金, 如果火太少, 那么遇木也好. 至于水太盛木就会水漂走, 用神应取土为上, 其次再用火, 土太重木就会变得衰弱, 应取木为上,其次再用火, 土太重木就会变得衰弱, 应取木为上, 其次用水. 火太多木就会被焚烧, 应取水为上, 其次取金为用神.
凡是日柱天干属火的人, 一定人分辨清楚其火力是有余还是不足. 火势炎热并且木多, 为有余, 应用水来缓济火, 如果水势衰弱, 遇金也好. 火势败弱且水势旺盛, 为不足, 应取土来制木, 如果土衰弱, 遇火也好. 至于木多火势就炽烈,用神应取水控制为上, 其次取金为用神; 金太多火会熄灭, 应取火为上, 其次再用木;土太多火会隐晦不显, 应取木为上, 其次再用水.
凡是日柱天干属土的人, 一定要分辨清楚土质是厚是薄. 土质凝重且水少,为厚, 宜用木来疏土, 如果木太弱, 遇到水也好. 土质轻盈并且木盛大, 为薄, 宜用金制木, 如果金太弱, 遇上土也好. 至于火太多, 土就会被烤焦, 用神应选取水制火为上, 其次再用金, 水太多, 那么土会被冲走, 应选土为上, 其次再用火,金太多, 土壤就会变衰弱, 应取火为上, 其次再用木.
凡是日柱天干属金的人, 一定要分辨清楚金质是钢是弱, 金多且土厚, 为钢,宜用火来修炼金, 如火太衰弱, 遇到木也好. 木很重且金又轻, 为弱, 宜用土来生长金, 土太衰, 遇到金也好. 至于土太多, 那么金就会被埋没, 用神应取木为上, 其次再用水; 水太多金就会沉潜于不中, 这种情况应选取水为上. 其次用金.
凡是日柱天干属水的人, 一定要分清楚水势的大小. 水很多且金又重,为水大,宜用土来防御和控制水, 如果土太弱, 遇到火也好. 水很少土又多, 为水小, 宜用木来制土, 木太弱, 遇到水也好. 至于金太多, 那么水就会变混浊, 用神应取火为上, 其次再用木. 火太炎热, 那么水就会被烤干, 应取水为上, 其次再取金为用. 木太多, 那么水就会隐缩不畅, 应选金为上, 其次再取金为用神.
论四时之木宜忌
<<穷通宝鉴>>上说:"春天的木, 还带有剩余的寒气, 如果遇到火来温暖, 才能避免盘屈弯曲的祸患; 如果是遇到水来滋润, 就会觉得有舒畅的美妙. 但如果水太多树木就会潮湿腐烂, 水太少树木就会枯毁, 因此, 必须水火都适度才好.至于如果土太多了, 就会损耗树的内力, 也是值得忧虑的; 如果土比较稀薄, 那么树木就会繁荣茂盛. 如果这时的木遇到金, 就会变得坚硬, 遇到火也没有大的伤害; 假若木已经得强壮了, 遇到金也不怕, 一样生长.
夏天的木, 根和叶都很干燥. 树木开始由弯曲而挺拔, 由盘屈而伸展; 喜欢盛大的水来滋润它, 忌怕炎热的火来焚烧它; 适宜生长于薄土而不宜厚土, 土太厚对木就是一种灾害难; 讨厌多金而不讨厌少金, 因为金太多木就会被抑制, 那样就会象一层层的树木, 繁荣茂盛, 只徒自成林, 一叠叠的花朵, 开得漂亮, 但最终还是不结果实. 这就是所谓:"重重见木, 徒自成林, 叠叠逢华, 终无结果."
秋天的木, 外表逐渐凋零萧条. 初秋的时候, 还保存有火气, 喜欢水土来滋润生长; 中秋的时候, 果实已经结成, 喜欢刚硬的金来削落它; 霜降之后, 不适宜太盛的水, 水太盛了, 木就会被漂起来; 寒露之前, 又适宜较强的火来加热,火热那么木就结实. 木多就有多材的美称, 土太多太厚木就无法生长自立.
冬天的木, 盘屈弯曲在地上, 希望多一些土来滋养它, 害怕水太多来淹没它的身体. 金即使多, 对他也没有伤害; 如果这时火再次出现, 对木就有温暖之功.叶落归根"复命"的时候, 木的病衰之势是不能阻挡的. 只是忌怕这时死绝了, 应刻生长,存活它.
论四时之土宜忌
春天的土, 它的势力是最孤单的, 所以喜欢火来扶持, 惧怕木来克制; 喜欢土来比肩助力, 惧怕水来扬波而冲流土. 这时遇到金来制伏木, 土就变得强大,但如果金太多太重又会盗泄土气.
夏天的土, 它的品性最干燥; 遇到大水来湿润它最好; 遇到旺火来焦烤就会更干燥, 反而受害. 木能扶助火势, 所以木和火都不适合土生长. 金能生水, 充足的水就能使夏天的土强盛; 这时遇到土来比肩相助, 土就更强大, 反而有堵塞蹇滞不通之弊. 因此, 土如果太过强大, 又适宜木来遏制它.
秋天的土, 土与金母衰子旺, 金太多就会盗泄土气; 木如果过盛就会制伏土;火即使很多也不讨厌, 只是水势泛滥就不吉祥了. 这时能遇土来比肩相助, 就能扶持其生长, 到霜降的时候没有比肩也是没有妨碍的.
冬天的土, 外表寒冷里面温热. 遇到盛大的水, 土就更好; 金如果太多, 土也会变得富贵. 火太盛只能使土更繁荣, 木多也无妨害. 这时能再是遇到土相助就更好了, 那就身体强健更加长寿.
论四时之金宜忌
春天的金, 身上所有的寒气还未消尽, 贵在有火气来使之生长, 繁荣, 这时的金身体羸弱, 品性柔软, 希望得到土来扶助才好. 水太多金就会变得寒冷, 本来有用也等于无用; 木如果太盛, 金就容易被折断, 本来最刚硬的金变得不刚硬了. 金来比肩相助, 就最为高兴了, 但比肩而没有火, 失去同类也不是好的.
夏天的金, 更加柔弱. 形体和内质都未生长完备, 这时更惧怕身体变得衰弱.盛大的水对夏天的金是吉祥的, 但火多了却不好. 遇到金来扶持, 就会使它更坚精, 强壮. 遇到木那就是助鬼伤身. 土太厚就会埋没金的光辉, 土薄些对金才有益.
秋天的金, 正是得势的时候. 火来修炼金, 逐能成为钟鼎般的好大材, 土又来滋养它生长, 反而会使之带有顽浊之气; 遇到水就精神愈加秀丽; 遇到木就正好雕琢斧削以施威. 这时得到金来相助就变得更坚强, 只是要注意太过刚强就会容易折断.
冬天的金, 形体寒凉品性冷癖. 木如果太多就难以施展斧凿之功; 水太盛就不免有使之沉没的祸患; 土能够伏水, 所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷; 火来生土, 母子俩都对金有好处; 这时喜欢金来比肩类聚相扶助, 希望官印来温养就更美妙了.
论四时之水宜忌
春天的水, 品性淫滥滔泛. 如果遇到土来制伏它, 就可避免横流泛滥的祸害;如果再逢水来相助, 就一定有崩堤决口的危险. 喜欢金来扶助, 但不宜金太多;希望火来周济, 但不宜火太炎. 这时遇到木就可湿润施功, 使之生长繁荣; 没有土来堵塞, 水就会散漫开去.
夏天的水, 外表实而内虚. 这时正逢干涸的时候, 所以希望得遇水来扶助;喜欢金来扶持自身; 惧怕火太旺太炎; 木太盛就会耗泄水气, 土太盛太重就会克制水的源泉.
秋天的水, 金与水母子相旺. 遇到金相助水就变得清莹, 澄澈; 逢遇旺盛的土, 水就会变得混浊; 火多对水十分有利, 只是太过多又不应该. 木多也能使水自身繁荣, 但也以中和适度为贵. 如果遇到太多的水, 就会增添其泛滥的忧虑;如果遇到一叠叠的土来堵塞水, 才会有清平的气象. 这就是所谓:"重重见水,增其泛滥之忧; 叠叠逢土, 始得清平之象."
冬天的水, 正是得势的时候. 遇到火就可除去自身的寒气; 遇到土就有了归宿; 金太多反而说明水无义, 木太盛就说明水有情. 这时水太微小就喜欢比肩同类来相助, 水太盛就喜欢筑土为提防.
一般情况下, 日弱者喜印比帮扶, 忌官杀克身, 财来耗身合食伤泄身; 日旺者喜克耗泄, 忌生扶.
五行喜忌
四柱喜金, 有利的方位是西方, 不利东南; 其人喜白色, 不利红色, 绿色,喜居住座西超东的房子, 床的放置东西向, 床头在西, 名字加金字旁有利.
四柱喜水, 有利的方位是北方, 不利西南; 其人喜黑色, 不利红色, 黄色,喜居住座北超南的房子, 床的放置南北向, 床头在北, 名字加水字旁有利.
四柱喜木, 有利的方位是东方, 不利西南; 其人喜绿色, 不利白色, 黄色,喜居住座东超西的房子, 床的放置东西向, 床头在东, 名字加木字旁有利.
四柱喜火, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜红色, 不利黑色, 白色,喜居住座南超北的房子, 床的放置南北向, 床头在南, 名字加火字旁有利.
四柱喜土, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜红色, 黄色, 不利绿色,白色, 黑色, 喜居住座南超北的房子, 床的放置南北向, 床头在南, 名字加土字旁有利.
第三章：五行取用篇 第二节：论五行取用喜忌
下面以日干五行旺衰的情况再论取用之理:
日干五行取用宜忌
凡是日柱天干属木的人, 一定要分辨清楚其木势的盛衰, 木重而水多, 就是草木昌盛, 应以适当的金来削木, 如果金太少, 遇上土也好. 木显得微弱而金很坚强, 就是木势衰, 应用火制金, 如果火太少, 那么遇木也好. 至于水太盛木就会水漂走, 用神应取土为上, 其次再用火, 土太重木就会变得衰弱, 应取木为上,其次再用火, 土太重木就会变得衰弱, 应取木为上, 其次用水. 火太多木就会被焚烧, 应取水为上, 其次取金为用神.
凡是日柱天干属火的人, 一定人分辨清楚其火力是有余还是不足. 火势炎热并且木多, 为有余, 应用水来缓济火, 如果水势衰弱, 遇金也好. 火势败弱且水势旺盛, 为不足, 应取土来制木, 如果土衰弱, 遇火也好. 至于木多火势就炽烈,用神应取水控制为上, 其次取金为用神; 金太多火会熄灭, 应取火为上, 其次再用木;土太多火会隐晦不显, 应取木为上, 其次再用水.
凡是日柱天干属土的人, 一定要分辨清楚土质是厚是薄. 土质凝重且水少,为厚, 宜用木来疏土, 如果木太弱, 遇到水也好. 土质轻盈并且木盛大, 为薄, 宜用金制木, 如果金太弱, 遇上土也好. 至于火太多, 土就会被烤焦, 用神应选取水制火为上, 其次再用金, 水太多, 那么土会被冲走, 应选土为上, 其次再用火,金太多, 土壤就会变衰弱, 应取火为上, 其次再用木.
凡是日柱天干属金的人, 一定要分辨清楚金质是钢是弱, 金多且土厚, 为钢,宜用火来修炼金, 如火太衰弱, 遇到木也好. 木很重且金又轻, 为弱, 宜用土来生长金, 土太衰, 遇到金也好. 至于土太多, 那么金就会被埋没, 用神应取木为上, 其次再用水; 水太多金就会沉潜于不中, 这种情况应选取水为上. 其次用金.
凡是日柱天干属水的人, 一定要分清楚水势的大小. 水很多且金又重,为水大,宜用土来防御和控制水, 如果土太弱, 遇到火也好. 水很少土又多, 为水小, 宜用木来制土, 木太弱, 遇到水也好. 至于金太多, 那么水就会变混浊, 用神应取火为上, 其次再用木. 火太炎热, 那么水就会被烤干, 应取水为上, 其次再取金为用. 木太多, 那么水就会隐缩不畅, 应选金为上, 其次再取金为用神.
论四时之木宜忌
<<穷通宝鉴>>上说:"春天的木, 还带有剩余的寒气, 如果遇到火来温暖, 才能避免盘屈弯曲的祸患; 如果是遇到水来滋润, 就会觉得有舒畅的美妙. 但如果水太多树木就会潮湿腐烂, 水太少树木就会枯毁, 因此, 必须水火都适度才好.至于如果土太多了, 就会损耗树的内力, 也是值得忧虑的; 如果土比较稀薄, 那么树木就会繁荣茂盛. 如果这时的木遇到金, 就会变得坚硬, 遇到火也没有大的伤害; 假若木已经得强壮了, 遇到金也不怕, 一样生长.
夏天的木, 根和叶都很干燥. 树木开始由弯曲而挺拔, 由盘屈而伸展; 喜欢盛大的水来滋润它, 忌怕炎热的火来焚烧它; 适宜生长于薄土而不宜厚土, 土太厚对木就是一种灾害难; 讨厌多金而不讨厌少金, 因为金太多木就会被抑制, 那样就会象一层层的树木, 繁荣茂盛, 只徒自成林, 一叠叠的花朵, 开得漂亮, 但最终还是不结果实. 这就是所谓:"重重见木, 徒自成林, 叠叠逢华, 终无结果."
秋天的木, 外表逐渐凋零萧条. 初秋的时候, 还保存有火气, 喜欢水土来滋润生长; 中秋的时候, 果实已经结成, 喜欢刚硬的金来削落它; 霜降之后, 不适宜太盛的水, 水太盛了, 木就会被漂起来; 寒露之前, 又适宜较强的火来加热,火热那么木就结实. 木多就有多材的美称, 土太多太厚木就无法生长自立.
冬天的木, 盘屈弯曲在地上, 希望多一些土来滋养它, 害怕水太多来淹没它的身体. 金即使多, 对他也没有伤害; 如果这时火再次出现, 对木就有温暖之功.叶落归根"复命"的时候, 木的病衰之势是不能阻挡的. 只是忌怕这时死绝了, 应刻生长,存活它.
论四时之土宜忌
春天的土, 它的势力是最孤单的, 所以喜欢火来扶持, 惧怕木来克制; 喜欢土来比肩助力, 惧怕水来扬波而冲流土. 这时遇到金来制伏木, 土就变得强大,但如果金太多太重又会盗泄土气.
夏天的土, 它的品性最干燥; 遇到大水来湿润它最好; 遇到旺火来焦烤就会更干燥, 反而受害. 木能扶助火势, 所以木和火都不适合土生长. 金能生水, 充足的水就能使夏天的土强盛; 这时遇到土来比肩相助, 土就更强大, 反而有堵塞蹇滞不通之弊. 因此, 土如果太过强大, 又适宜木来遏制它.
秋天的土, 土与金母衰子旺, 金太多就会盗泄土气; 木如果过盛就会制伏土;火即使很多也不讨厌, 只是水势泛滥就不吉祥了. 这时能遇土来比肩相助, 就能扶持其生长, 到霜降的时候没有比肩也是没有妨碍的.
冬天的土, 外表寒冷里面温热. 遇到盛大的水, 土就更好; 金如果太多, 土也会变得富贵. 火太盛只能使土更繁荣, 木多也无妨害. 这时能再是遇到土相助就更好了, 那就身体强健更加长寿.
论四时之金宜忌
春天的金, 身上所有的寒气还未消尽, 贵在有火气来使之生长, 繁荣, 这时的金身体羸弱, 品性柔软, 希望得到土来扶助才好. 水太多金就会变得寒冷, 本来有用也等于无用; 木如果太盛, 金就容易被折断, 本来最刚硬的金变得不刚硬了. 金来比肩相助, 就最为高兴了, 但比肩而没有火, 失去同类也不是好的.
夏天的金, 更加柔弱. 形体和内质都未生长完备, 这时更惧怕身体变得衰弱.盛大的水对夏天的金是吉祥的, 但火多了却不好. 遇到金来扶持, 就会使它更坚精, 强壮. 遇到木那就是助鬼伤身. 土太厚就会埋没金的光辉, 土薄些对金才有益.
秋天的金, 正是得势的时候. 火来修炼金, 逐能成为钟鼎般的好大材, 土又来滋养它生长, 反而会使之带有顽浊之气; 遇到水就精神愈加秀丽; 遇到木就正好雕琢斧削以施威. 这时得到金来相助就变得更坚强, 只是要注意太过刚强就会容易折断.
冬天的金, 形体寒凉品性冷癖. 木如果太多就难以施展斧凿之功; 水太盛就不免有使之沉没的祸患; 土能够伏水, 所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷; 火来生土, 母子俩都对金有好处; 这时喜欢金来比肩类聚相扶助, 希望官印来温养就更美妙了.
论四时之水宜忌
春天的水, 品性淫滥滔泛. 如果遇到土来制伏它, 就可避免横流泛滥的祸害;如果再逢水来相助, 就一定有崩堤决口的危险. 喜欢金来扶助, 但不宜金太多;希望火来周济, 但不宜火太炎. 这时遇到木就可湿润施功, 使之生长繁荣; 没有土来堵塞, 水就会散漫开去.
夏天的水, 外表实而内虚. 这时正逢干涸的时候, 所以希望得遇水来扶助;喜欢金来扶持自身; 惧怕火太旺太炎; 木太盛就会耗泄水气, 土太盛太重就会克制水的源泉.
秋天的水, 金与水母子相旺. 遇到金相助水就变得清莹, 澄澈; 逢遇旺盛的土, 水就会变得混浊; 火多对水十分有利, 只是太过多又不应该. 木多也能使水自身繁荣, 但也以中和适度为贵. 如果遇到太多的水, 就会增添其泛滥的忧虑;如果遇到一叠叠的土来堵塞水, 才会有清平的气象. 这就是所谓:"重重见水,增其泛滥之忧; 叠叠逢土, 始得清平之象."
冬天的水, 正是得势的时候. 遇到火就可除去自身的寒气; 遇到土就有了归宿; 金太多反而说明水无义, 木太盛就说明水有情. 这时水太微小就喜欢比肩同类来相助, 水太盛就喜欢筑土为提防.
一般情况下, 日弱者喜印比帮扶, 忌官杀克身, 财来耗身合食伤泄身; 日旺者喜克耗泄, 忌生扶.
五行喜忌
四柱喜金, 有利的方位是西方, 不利东南; 其人喜白色, 不利红色, 绿色,喜居住座西超东的房子, 床的放置东西向, 床头在西, 名字加金字旁有利.
四柱喜水, 有利的方位是北方, 不利西南; 其人喜黑色, 不利红色, 黄色,喜居住座北超南的房子, 床的放置南北向, 床头在北, 名字加水字旁有利.
四柱喜木, 有利的方位是东方, 不利西南; 其人喜绿色, 不利白色, 黄色,喜居住座东超西的房子, 床的放置东西向, 床头在东, 名字加木字旁有利.
四柱喜火, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜红色, 不利黑色, 白色,喜居住座南超北的房子, 床的放置南北向, 床头在南, 名字加火字旁有利.
四柱喜土, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜红色, 黄色, 不利绿色,白色, 黑色, 喜居住座南超北的房子, 床的放置南北向, 床头在南, 名字加土字旁有利.
从结构特征来看和田玉（转发者保留部分观点）
不管是多年的老玩家，还是新入门的玉友，拿过一块和田玉，总是先过灯找所谓的“纤维交织结构”，而实际上多少人知道，真正的纤维交织结构长什么样？
1
纤维交织结构的误区
纤维交织结构，是所有和田玉的矿物组成的排列特征，就是和田玉内部透闪石矿物晶体的排列方式，是所有和田玉都有的。这是肉眼看不到的，用肉眼来寻找所谓的纤维交织结构，则是一个误区，就好比所有大楼的结构都是钢筋+混凝土+砖块的排列组合，但你能看到这些吗？并不能，你只能看到每个楼的外观，以及楼层的疏密程度等等。

而我们平时说能看到结构，其实指的是和田玉结构的致密程度，致密程度不够，就有云絮状、粥状、毛毡状的视觉效果，致密程度足够细，肉眼就看不见云絮状、粥状、毛毡状现象。就好像有的大楼每层高度很低，密度高，看起来紧凑；有的大楼每层高度很高，看起来稀疏，但从本质上，它们结构是一样的。
简单来说，纤维交织结构指的是和田玉内部矿物的排列方式，而我们平时所谓的肉眼可见的“结构”，指的是因为质地不够紧密而出现的云絮状、粥状现象。
所以说当在一块和田玉上看到了云絮状、粥状、毛毡状现象，那么不应该说看到了结构，准确的说法是这块和田玉的结构不够致密，或者用我们通常的说法，这块和田玉肉质比较“松”。

2
纤维交织结构是怎样的？
和田软玉样品显微结构进行划分：按晶体形态主要分为纤维变晶结构、显微纤维—隐晶质变晶结构、长柱状变晶结构等；按透闪石集合体的形态和相互间的组合关系主要分为平行纤维变晶结构、纤维交织变晶结构等；按粒度相对大小则主要分为近等粒、不等粒变晶结构。
1、平行纤维变晶结构

纤维状透闪石变晶在样品中分布最普遍(包括山料和籽料)，占所有变晶总数的80％以上，在籽料中的比例大于山料的。
2、纤维交织变晶结构

纤维交织变晶结构由不同排列方向的透闪石变晶以不同角度相互交织、缠结而成，纤维之间分布有隐晶质变晶，但仍能较清晰地分辨出界线。这种结构在籽料的表面和山料的横断面较容易观测到。平行纤维变晶结构和纤维交织变晶结构是软玉具有良好韧性的主要原因。同时还发现了一些放射状纤维结构。
3、显微纤维—隐晶质变晶结构

这种结构由弱定向排列的纤维状透闪石变晶分布于隐晶质基体中形成，只在山料中发现了该结构，纤维状晶体和隐晶质部分的界限很难分辨清楚。
4、不等粒和近等粒变晶结构

不等粒、近等粒变晶结构一般与纤维变晶结构组合出现。图a为观测到的一种近等粒变晶结构，其中包括约500nm的近等粒圆形微晶与短柱状纤维变晶(长约3.2μm，宽约400nm)。不等粒变晶结构由粒度为亚微米(<500nm)的不规则微晶密集排列而形成(图b)。另外，在透闪石中也存在一些粒度约为２μm的形状不规则的颗粒。
5、斑状变晶结构

斑状变晶结构由相对尺寸明显较大的柱状透闪石变晶分布于由细小纤维状透闪石变晶等组成的基质中形成。这种结构在籽料和山料样品中都有发现。图中的斑晶宽为3～6μm，长为15～17μm。部分柱状斑晶已被后期形成的纤维状透闪石交代。少量斑晶可长46μm，宽约为22μm。微区化学成分分析结果表明，斑晶的化学成分与基质部分的无明显差异。
6、不同软玉显微结构的对比

a.辽宁软玉；b.新疆软玉；
c.青海软玉；d.韩国软玉
各产地软玉样品在纤维化程度、纤维的几何尺寸以及组合形态等方面都有明显差异。新疆软玉样品中透闪石具有平行针柱状变晶结构。辽宁、青海和韩国软玉样品的纤维化程度都较完全，均存在区域平行纤维变晶结构，但只有韩国软玉样品显现出与和田软玉样品类似的纤维交织结构和显微纤维隐晶质变晶结构。辽宁和青海软玉样品的纤维间分离比较明显，没有类似于和田与韩国软玉样品间大量分布的纤维隐晶质颗粒。韩国软玉样品中可识别的纤维通常长为4.2～5.8μm，宽为280～530nm，较长纤维长可达11μm左右。青海软玉样品中的纤维长为3.0～8.9μm，宽为400～610nm。
7、采用扫描电子显微镜研究和田玉样品
得知，其具有平行纤维变晶结构、纤维交织变晶结构、显微纤维—隐晶质变晶结构、不等粒和近等粒变晶结构及斑状变晶结构，不同产地软玉样品的纤维化程度、纤维的几何尺寸、组合形态与紧密程度有一定区别。

新疆软玉样品中的透闪石具有平行针柱状变晶结构；辽宁、青海和韩国软玉样品的纤维化程度都较完全，均存在区域平行纤维变晶结构；只有韩国软玉样品显现出与和田玉相类似的纤维交织结构、显微纤维—隐晶质变晶结构。辽宁和青海样品的纤维间分离比较明显，没有类似于和田与韩国软玉样品间大量分布的纤维隐晶质颗粒。
和田软玉样品中透闪石的显微结构较致密，其纤维尺寸要小于其它产地软玉样品中的。
以上是显微镜下的和田玉内部呈现出来的结构影像，下面再看一下我们平时用灯光打光看到的和田玉内部结构。
先让我们看看毛毡纤维实物
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接下来再让我们看看和田玉灯光下的内部结构图
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7、新疆与俄罗斯白玉和加拿大青玉的结构
伏修锋等人（2007）利用扫描电镜，对新疆白玉、俄罗斯白玉和加拿大青玉的微观形貌进行了分析。

▲和田白玉，细纤维状，纹理较好，平行交织结构；
是和田玉样品薄片的形貌，分别放大1000和3000倍，可见组成矿物透闪石为细杆状、纤维状，平行交织结构，晶形较好。

是加拿大青玉样品的微观形貌，与和田白玉相比，矿物透闪石呈长短不一、大小不等的针状、细杆状，矿物延伸方向杂乱无章，相互穿插且镶嵌紧密。

▲俄罗斯白玉，矿物颗粒稍粗，纤维结构已不明显；
俄罗斯贝加尔湖产白玉的扫描形貌图，矿物颗粒稍粗，晶形比和田玉凌乱，这可能为俄罗斯软玉表面油脂光泽不足，质地不够细腻的原因。
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纤维交织结构玉好不好？
无论是显微镜下的和田玉内部结构影像还是灯光打光显示的和田玉内部影响，可以清楚的看到了这个经常挂在嘴边的毛毡状纤维交织结构到底是什么样，根据以上所述，结构越紧密，其玉石的细度及密度就越好，韩料的内部结构是大米粥状结构，其实说白了就是颗粒度大，其内部纤维交织不够紧密，导致韩料的绝大多数玉料不如其它玉料。同样的道理，无论籽料还是山料，其内部结构纤维交织的不够紧密，或者说内部结构颗粒大，也会导致籽料和山料品质的下降。

所以，最终玉质的好与坏在于其内部结构的紧密度和颗粒度大小，也就是我们常说的细度、密度，其细度、密度好了，由于折射光的发射原理，其脂粉就会好，这样也就是为什么行内人会经常说可过灯，可过灯就说明了这块玉料的密度、颗粒是非常小的，细致的，这样的料子就会比较好。 https://t.cn/A6qKtegq
不管是多年的老玩家，还是新入门的玉友，拿过一块和田玉，总是先过灯找所谓的“纤维交织结构”，而实际上多少人知道，真正的纤维交织结构长什么样？
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纤维交织结构的误区
纤维交织结构，是所有和田玉的矿物组成的排列特征，就是和田玉内部透闪石矿物晶体的排列方式，是所有和田玉都有的。这是肉眼看不到的，用肉眼来寻找所谓的纤维交织结构，则是一个误区，就好比所有大楼的结构都是钢筋+混凝土+砖块的排列组合，但你能看到这些吗？并不能，你只能看到每个楼的外观，以及楼层的疏密程度等等。

而我们平时说能看到结构，其实指的是和田玉结构的致密程度，致密程度不够，就有云絮状、粥状、毛毡状的视觉效果，致密程度足够细，肉眼就看不见云絮状、粥状、毛毡状现象。就好像有的大楼每层高度很低，密度高，看起来紧凑；有的大楼每层高度很高，看起来稀疏，但从本质上，它们结构是一样的。
简单来说，纤维交织结构指的是和田玉内部矿物的排列方式，而我们平时所谓的肉眼可见的“结构”，指的是因为质地不够紧密而出现的云絮状、粥状现象。
所以说当在一块和田玉上看到了云絮状、粥状、毛毡状现象，那么不应该说看到了结构，准确的说法是这块和田玉的结构不够致密，或者用我们通常的说法，这块和田玉肉质比较“松”。

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纤维交织结构是怎样的？
和田软玉样品显微结构进行划分：按晶体形态主要分为纤维变晶结构、显微纤维—隐晶质变晶结构、长柱状变晶结构等；按透闪石集合体的形态和相互间的组合关系主要分为平行纤维变晶结构、纤维交织变晶结构等；按粒度相对大小则主要分为近等粒、不等粒变晶结构。
1、平行纤维变晶结构

纤维状透闪石变晶在样品中分布最普遍(包括山料和籽料)，占所有变晶总数的80％以上，在籽料中的比例大于山料的。
2、纤维交织变晶结构

纤维交织变晶结构由不同排列方向的透闪石变晶以不同角度相互交织、缠结而成，纤维之间分布有隐晶质变晶，但仍能较清晰地分辨出界线。这种结构在籽料的表面和山料的横断面较容易观测到。平行纤维变晶结构和纤维交织变晶结构是软玉具有良好韧性的主要原因。同时还发现了一些放射状纤维结构。
3、显微纤维—隐晶质变晶结构

这种结构由弱定向排列的纤维状透闪石变晶分布于隐晶质基体中形成，只在山料中发现了该结构，纤维状晶体和隐晶质部分的界限很难分辨清楚。
4、不等粒和近等粒变晶结构

不等粒、近等粒变晶结构一般与纤维变晶结构组合出现。图a为观测到的一种近等粒变晶结构，其中包括约500nm的近等粒圆形微晶与短柱状纤维变晶(长约3.2μm，宽约400nm)。不等粒变晶结构由粒度为亚微米(<500nm)的不规则微晶密集排列而形成(图b)。另外，在透闪石中也存在一些粒度约为２μm的形状不规则的颗粒。
5、斑状变晶结构

斑状变晶结构由相对尺寸明显较大的柱状透闪石变晶分布于由细小纤维状透闪石变晶等组成的基质中形成。这种结构在籽料和山料样品中都有发现。图中的斑晶宽为3～6μm，长为15～17μm。部分柱状斑晶已被后期形成的纤维状透闪石交代。少量斑晶可长46μm，宽约为22μm。微区化学成分分析结果表明，斑晶的化学成分与基质部分的无明显差异。
6、不同软玉显微结构的对比

a.辽宁软玉；b.新疆软玉；
c.青海软玉；d.韩国软玉
各产地软玉样品在纤维化程度、纤维的几何尺寸以及组合形态等方面都有明显差异。新疆软玉样品中透闪石具有平行针柱状变晶结构。辽宁、青海和韩国软玉样品的纤维化程度都较完全，均存在区域平行纤维变晶结构，但只有韩国软玉样品显现出与和田软玉样品类似的纤维交织结构和显微纤维隐晶质变晶结构。辽宁和青海软玉样品的纤维间分离比较明显，没有类似于和田与韩国软玉样品间大量分布的纤维隐晶质颗粒。韩国软玉样品中可识别的纤维通常长为4.2～5.8μm，宽为280～530nm，较长纤维长可达11μm左右。青海软玉样品中的纤维长为3.0～8.9μm，宽为400～610nm。
7、采用扫描电子显微镜研究和田玉样品
得知，其具有平行纤维变晶结构、纤维交织变晶结构、显微纤维—隐晶质变晶结构、不等粒和近等粒变晶结构及斑状变晶结构，不同产地软玉样品的纤维化程度、纤维的几何尺寸、组合形态与紧密程度有一定区别。

新疆软玉样品中的透闪石具有平行针柱状变晶结构；辽宁、青海和韩国软玉样品的纤维化程度都较完全，均存在区域平行纤维变晶结构；只有韩国软玉样品显现出与和田玉相类似的纤维交织结构、显微纤维—隐晶质变晶结构。辽宁和青海样品的纤维间分离比较明显，没有类似于和田与韩国软玉样品间大量分布的纤维隐晶质颗粒。
和田软玉样品中透闪石的显微结构较致密，其纤维尺寸要小于其它产地软玉样品中的。
以上是显微镜下的和田玉内部呈现出来的结构影像，下面再看一下我们平时用灯光打光看到的和田玉内部结构。
先让我们看看毛毡纤维实物
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接下来再让我们看看和田玉灯光下的内部结构图
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7、新疆与俄罗斯白玉和加拿大青玉的结构
伏修锋等人（2007）利用扫描电镜，对新疆白玉、俄罗斯白玉和加拿大青玉的微观形貌进行了分析。

▲和田白玉，细纤维状，纹理较好，平行交织结构；
是和田玉样品薄片的形貌，分别放大1000和3000倍，可见组成矿物透闪石为细杆状、纤维状，平行交织结构，晶形较好。

是加拿大青玉样品的微观形貌，与和田白玉相比，矿物透闪石呈长短不一、大小不等的针状、细杆状，矿物延伸方向杂乱无章，相互穿插且镶嵌紧密。

▲俄罗斯白玉，矿物颗粒稍粗，纤维结构已不明显；
俄罗斯贝加尔湖产白玉的扫描形貌图，矿物颗粒稍粗，晶形比和田玉凌乱，这可能为俄罗斯软玉表面油脂光泽不足，质地不够细腻的原因。
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纤维交织结构玉好不好？
无论是显微镜下的和田玉内部结构影像还是灯光打光显示的和田玉内部影响，可以清楚的看到了这个经常挂在嘴边的毛毡状纤维交织结构到底是什么样，根据以上所述，结构越紧密，其玉石的细度及密度就越好，韩料的内部结构是大米粥状结构，其实说白了就是颗粒度大，其内部纤维交织不够紧密，导致韩料的绝大多数玉料不如其它玉料。同样的道理，无论籽料还是山料，其内部结构纤维交织的不够紧密，或者说内部结构颗粒大，也会导致籽料和山料品质的下降。

所以，最终玉质的好与坏在于其内部结构的紧密度和颗粒度大小，也就是我们常说的细度、密度，其细度、密度好了，由于折射光的发射原理，其脂粉就会好，这样也就是为什么行内人会经常说可过灯，可过灯就说明了这块玉料的密度、颗粒是非常小的，细致的，这样的料子就会比较好。 https://t.cn/A6qKtegq
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