#学佛一定要听经##万善同归集##永明延寿大师#
论云。因缘故生天。因缘故堕地狱。若言是我。非因缘者。作恶何不生天。乃堕地狱耶。我岂爱彼地狱受苦耶。我既作恶而不受乐者。故知善恶感报。惟是因缘。非是我也。而众生于无我无作之中。妄认我作。强为其主。不知是识所为。决定无有作者。外道皆称执作。悉有神我。若无神我。谁为所作。…...万善同归集卷第六永明智觉禅师
论云。因缘故生天。因缘故堕地狱。若言是我。非因缘者。作恶何不生天。乃堕地狱耶。我岂爱彼地狱受苦耶。我既作恶而不受乐者。故知善恶感报。惟是因缘。非是我也。而众生于无我无作之中。妄认我作。强为其主。不知是识所为。决定无有作者。外道皆称执作。悉有神我。若无神我。谁为所作。…...万善同归集卷第六永明智觉禅师
2022年 4月24日
【 农历 甲辰月 丁未日 】
不知道 这是不是真事
有广州 深圳的朋友可以告诉我
如果这是真事 真是极好的
想起一句话:
贫而无谄 富而无骄
富而好礼者也
有钱有能力 但好礼
无论对方什么身份
能恭敬待人 没有我执
《金刚经》里面说:
无我相 无人相 无众生相 无寿者相
菩萨于法应无所住 行于布施
所谓不住色布施
不住色 声 香 味 触法布施
不住于相布施 其福德不可思量
愿:善者吉祥
——择运林
【 农历 甲辰月 丁未日 】
不知道 这是不是真事
有广州 深圳的朋友可以告诉我
如果这是真事 真是极好的
想起一句话:
贫而无谄 富而无骄
富而好礼者也
有钱有能力 但好礼
无论对方什么身份
能恭敬待人 没有我执
《金刚经》里面说:
无我相 无人相 无众生相 无寿者相
菩萨于法应无所住 行于布施
所谓不住色布施
不住色 声 香 味 触法布施
不住于相布施 其福德不可思量
愿:善者吉祥
——择运林
【佛陀】
佛陀无我相,无人相,无众生相,无寿者相。凡所有相皆是虚妄,见诸相非相,则见如来。如来是“第一义”。真理之中,没有讲法者,没有法可得。相即是心,心即是幻,幻不可得,故相性本空。并非名相消失之后的“空相”,而是,名相本身就是“性空”。空性则无生,无生即无灭,无生无灭,无来无去。清净随顺,究竟涅槃,是如来第一义。圆觉自性,非性性有,循诸性起,无取无证。随缘不变,不变随缘,是佛陀“清净圆满”。即相离相,是如来“无缘大慈”。即心离心,是佛陀“同体大悲”。心相生灭间,佛性“如如不动”。烦恼即菩提,生死性涅槃,是如来“周遍圆满”。
佛陀无我相,无人相,无众生相,无寿者相。凡所有相皆是虚妄,见诸相非相,则见如来。如来是“第一义”。真理之中,没有讲法者,没有法可得。相即是心,心即是幻,幻不可得,故相性本空。并非名相消失之后的“空相”,而是,名相本身就是“性空”。空性则无生,无生即无灭,无生无灭,无来无去。清净随顺,究竟涅槃,是如来第一义。圆觉自性,非性性有,循诸性起,无取无证。随缘不变,不变随缘,是佛陀“清净圆满”。即相离相,是如来“无缘大慈”。即心离心,是佛陀“同体大悲”。心相生灭间,佛性“如如不动”。烦恼即菩提,生死性涅槃,是如来“周遍圆满”。
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