韩鸣 锡崖读月
今晚的月很圆、很亮，我们披着月色相聚在锡崖的山乡。该不是寂寞的嫦娥知道我们的到来，刻意盛装静候，把月宫装点的格外明亮。凝望着天空中那轮皎洁的玉盘，悠柔的心被熠熠月光唤醒。我想问月，能否借你一缕银辉，明媚我心底一隅的牵念；能否和你一道，默许这崖上月光千年的灿烂。
锡崖读月，款款深情，在经年寂寞的时空里，你迷离了夜幕下倚窗幽怨的泪眼，你抛洒了让生命感喟的清愁。温柔缠绵，洁静清润，优雅恬淡——在你清寂的素光里，总有一份感动为你守候。月镜皎洁、月影柔曼、月韵清雅，在这个迷人的夜晚，你凌空高悬，清光万里，把夜的山乡皎洁成一幕静谧的风景。锡崖的夜啊，不知这山沟里有谁在望月牵念，不知山那边有几人感怀着一柔乡愁。
雨后黄昏的崖畔，踏着夕阳的余晖走在南门的路上,南门的路，有一径赏不完的风景。一垄垄熟透的庄稼，一树树玛瑙似的山楂；不知名的小黄花，努力地开在赭色石板的缝隙间，执着却不寂寥、清雅却又烂漫；一蓬蓬枝桠造型美观的树冠，朴实又坚韧地生长在山乡的沟沟岭岭，山里的一切，都让我们喜欢和新鲜。
夜幕降临了，月亮爬上了树梢。避暑游玩的人流踏着月色有说有笑从南门归来。而我们，一群赏月的人，迎着月光走向南门。月光浇洒的山乡，笼罩着神秘的墨绿，但灯火闪烁处依稀浅露出点点嫩黄。夜色静美，山村旖旎，风从远方吹来，呼唤着霜秋草木委婉的鸣唱，柔怜的月光缱绻着不了的情兴，把缕缕银辉浇洒在夜的山峦。
崖上的风，洋溢着金秋的喜悦邂逅在这个浪漫的夜晚，山乡，收获了一天的欣笑香甜酣畅的入梦。只有我们——一群崖上读月的人，月亮不困，我们不眠。站在峻峭的夜的崖畔，做着向前欲揽明月状，向着天宫摆了一个优雅的姿态，在欢声笑语的“喳、喳”声中，镜头把一群年逾花甲的我们定格成一帧望月的剪影。月亮有爱，晚风含情，寂静的崖畔只有我们不老的笑声。也许多年以后，我们没有机会在此望月相聚，但只这凝固的笑影，足以让我们珍存于流年回忆。掬一捧素白的月光，轻轻地捂在胸口——心的洁纯，清澈了崖畔醉心的秋风，明净了锡崖山乡寂色的朦胧。
锡崖读月，读你一垄婉约的诗行，在你洁纯素颜的文字里，不知多少迷离的眼睛泪书着别离的惆怅；读你一阙豪迈的词韵，在你悲壮的坚守中，不知晴朗了多少途中人心的夜空。月影竹窗下那个持箫的女子，枯萎了耳畔乱红的鬓花为谁而芳，那一曲幽怨的铅华澄洗了谁一生的怅望。
凭栏凝思，遥读明月。思忖着形单影只的孤轮与茫茫长夜的浩瀚，亿万年清冷的坚守有几人能理解你碧海青天的寂寞孤单；也许，人们都狭隘了你诚洁的心境，殊不知你宽阔的胸怀抚慰了天地间多少个生命。你寓意着花好月圆人性的唯美，你诗意了月朗风清文人的心灵；你雅致了耕耘种月隐逸者的浪漫，你寄托了明月千里离人思念的遥情。明镜般高悬的明月，你目睹了亿万斯年锡崖的陵谷沧桑，而这一崖淳朴的山乡，沟沟壑壑的胸怀也永远向你袒露着赤诚。
崖上望月，感知着你冰壶秋月心灵的纯净，寂寥时，只想把一怀心事诉与你倾听；崖上读月，读你千万年无怨无悔孤独的坚守，在寂寞的夜晚依然温馨地守望着山乡的梦境；崖上听月，听你阴晴圆缺的坦然，听你周而复始的从容，听你博大的胸怀广若昊天，听你怜爱这个世界的无私与赤诚。我们感仰太阳的光芒，也恩念月亮的柔情，阳光给晴日生命送来温暖，而月色抚慰了黑夜灵魂的伤痛。
游子读月，读记忆中的一怀乡愁；离人读月，读不尽泪眼的思念与企盼；而锡崖读月，读的是少年的快乐、是岁月的坦然、是心中不舍的那份情愫在生命的霜秋又回到从前。身在山乡，心念夜空。不知今晚的嫦娥会不会感动，这群心池清澈的老人心中尚存着对月光这么浓的感情。
怀念山乡深秋的夜，怀念月色笼罩下的锡崖；大瀑布潺潺细流的鸣唱，周家铺神秘山村的幽静，十字岭农家闪烁的灯光，大河口山坳里朦胧的树影。也怀念聚友家温馨的小院：掰玉米，包饺子，同桌进餐、相聚聊天... ...。忘不了每次踏着夜色从南门归来，意犹未尽，我们又围着桌子品茶话聊，说到尽兴处，爽朗的笑声惊扰了宁静的夜，回响在山乡的天空。
锡崖，其实很美，只是韫椟藏珠，养在深闺，人们尚未发现而已。也许，不远的将来，这位“犹抱琵琶半遮面”的她会“千呼万呼始出来”的。我们都期待着。
月光下，崖畔上的山楂树不知还有多少故事要讲；回到那年，总有一些不了的心事让人怅望。锡崖，让我们读月在这个仲秋的夜晚，没有错过，也没有遗憾。今夜，我只想在这崖畔朗月在怀，枕月而眠；今夜，我只想化作一缕澈澄的清辉，在灵魂暗淡的迷途上馈赠你一束暖融的月光。
2018年11月8日草
2019年12月3日 于南阳怡梦斋
今晚的月很圆、很亮，我们披着月色相聚在锡崖的山乡。该不是寂寞的嫦娥知道我们的到来，刻意盛装静候，把月宫装点的格外明亮。凝望着天空中那轮皎洁的玉盘，悠柔的心被熠熠月光唤醒。我想问月，能否借你一缕银辉，明媚我心底一隅的牵念；能否和你一道，默许这崖上月光千年的灿烂。
锡崖读月，款款深情，在经年寂寞的时空里，你迷离了夜幕下倚窗幽怨的泪眼，你抛洒了让生命感喟的清愁。温柔缠绵，洁静清润，优雅恬淡——在你清寂的素光里，总有一份感动为你守候。月镜皎洁、月影柔曼、月韵清雅，在这个迷人的夜晚，你凌空高悬，清光万里，把夜的山乡皎洁成一幕静谧的风景。锡崖的夜啊，不知这山沟里有谁在望月牵念，不知山那边有几人感怀着一柔乡愁。
雨后黄昏的崖畔，踏着夕阳的余晖走在南门的路上,南门的路，有一径赏不完的风景。一垄垄熟透的庄稼，一树树玛瑙似的山楂；不知名的小黄花，努力地开在赭色石板的缝隙间，执着却不寂寥、清雅却又烂漫；一蓬蓬枝桠造型美观的树冠，朴实又坚韧地生长在山乡的沟沟岭岭，山里的一切，都让我们喜欢和新鲜。
夜幕降临了，月亮爬上了树梢。避暑游玩的人流踏着月色有说有笑从南门归来。而我们，一群赏月的人，迎着月光走向南门。月光浇洒的山乡，笼罩着神秘的墨绿，但灯火闪烁处依稀浅露出点点嫩黄。夜色静美，山村旖旎，风从远方吹来，呼唤着霜秋草木委婉的鸣唱，柔怜的月光缱绻着不了的情兴，把缕缕银辉浇洒在夜的山峦。
崖上的风，洋溢着金秋的喜悦邂逅在这个浪漫的夜晚，山乡，收获了一天的欣笑香甜酣畅的入梦。只有我们——一群崖上读月的人，月亮不困，我们不眠。站在峻峭的夜的崖畔，做着向前欲揽明月状，向着天宫摆了一个优雅的姿态，在欢声笑语的“喳、喳”声中，镜头把一群年逾花甲的我们定格成一帧望月的剪影。月亮有爱，晚风含情，寂静的崖畔只有我们不老的笑声。也许多年以后，我们没有机会在此望月相聚，但只这凝固的笑影，足以让我们珍存于流年回忆。掬一捧素白的月光，轻轻地捂在胸口——心的洁纯，清澈了崖畔醉心的秋风，明净了锡崖山乡寂色的朦胧。
锡崖读月，读你一垄婉约的诗行，在你洁纯素颜的文字里，不知多少迷离的眼睛泪书着别离的惆怅；读你一阙豪迈的词韵，在你悲壮的坚守中，不知晴朗了多少途中人心的夜空。月影竹窗下那个持箫的女子，枯萎了耳畔乱红的鬓花为谁而芳，那一曲幽怨的铅华澄洗了谁一生的怅望。
凭栏凝思，遥读明月。思忖着形单影只的孤轮与茫茫长夜的浩瀚，亿万年清冷的坚守有几人能理解你碧海青天的寂寞孤单；也许，人们都狭隘了你诚洁的心境，殊不知你宽阔的胸怀抚慰了天地间多少个生命。你寓意着花好月圆人性的唯美，你诗意了月朗风清文人的心灵；你雅致了耕耘种月隐逸者的浪漫，你寄托了明月千里离人思念的遥情。明镜般高悬的明月，你目睹了亿万斯年锡崖的陵谷沧桑，而这一崖淳朴的山乡，沟沟壑壑的胸怀也永远向你袒露着赤诚。
崖上望月，感知着你冰壶秋月心灵的纯净，寂寥时，只想把一怀心事诉与你倾听；崖上读月，读你千万年无怨无悔孤独的坚守，在寂寞的夜晚依然温馨地守望着山乡的梦境；崖上听月，听你阴晴圆缺的坦然，听你周而复始的从容，听你博大的胸怀广若昊天，听你怜爱这个世界的无私与赤诚。我们感仰太阳的光芒，也恩念月亮的柔情，阳光给晴日生命送来温暖，而月色抚慰了黑夜灵魂的伤痛。
游子读月，读记忆中的一怀乡愁；离人读月，读不尽泪眼的思念与企盼；而锡崖读月，读的是少年的快乐、是岁月的坦然、是心中不舍的那份情愫在生命的霜秋又回到从前。身在山乡，心念夜空。不知今晚的嫦娥会不会感动，这群心池清澈的老人心中尚存着对月光这么浓的感情。
怀念山乡深秋的夜，怀念月色笼罩下的锡崖；大瀑布潺潺细流的鸣唱，周家铺神秘山村的幽静，十字岭农家闪烁的灯光，大河口山坳里朦胧的树影。也怀念聚友家温馨的小院：掰玉米，包饺子，同桌进餐、相聚聊天... ...。忘不了每次踏着夜色从南门归来，意犹未尽，我们又围着桌子品茶话聊，说到尽兴处，爽朗的笑声惊扰了宁静的夜，回响在山乡的天空。
锡崖，其实很美，只是韫椟藏珠，养在深闺，人们尚未发现而已。也许，不远的将来，这位“犹抱琵琶半遮面”的她会“千呼万呼始出来”的。我们都期待着。
月光下，崖畔上的山楂树不知还有多少故事要讲；回到那年，总有一些不了的心事让人怅望。锡崖，让我们读月在这个仲秋的夜晚，没有错过，也没有遗憾。今夜，我只想在这崖畔朗月在怀，枕月而眠；今夜，我只想化作一缕澈澄的清辉，在灵魂暗淡的迷途上馈赠你一束暖融的月光。
2018年11月8日草
2019年12月3日 于南阳怡梦斋
你好哇，顾先生
请耐心读完我所有的笨拙 我此刻心境 融在此
秋天是一个适合奔赴的季节，想要踩着黄昏去见自己心爱的人，拥抱的时候头埋进颈窝，深吸一口气，闻到的都是秋天暖洋洋的味道，还有你身上的味道
可是，秋天已经结束了 冬天也快要过去 我们还没有见面，也没有一起吃过糖炒栗子和烤红薯 会遗憾吗
我想拉拉你的手 确认你在我身边 亲亲你的脸 看你笑弯的脸 贴贴你的额头 交换彼此的温度 被你搂在怀里 一辈子都不想离开
在车马 邮件 都很慢的年代里 我爸常骑行车去找我妈
他没有办法像现在发微信一样 告诉她几点能到 她却可以从约定的那一天起 一直高兴到见面
就像钱钟书说：约着见一面，就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子
可是先生啊，我们什么时候才能见面呀
表情包是生硬的 你脸上的表情才是生动的
先生，与我在冬天相恋吧
我会为你耗尽我所有的浪漫主义
请耐心读完我所有的笨拙 我此刻心境 融在此
秋天是一个适合奔赴的季节，想要踩着黄昏去见自己心爱的人，拥抱的时候头埋进颈窝，深吸一口气，闻到的都是秋天暖洋洋的味道，还有你身上的味道
可是，秋天已经结束了 冬天也快要过去 我们还没有见面，也没有一起吃过糖炒栗子和烤红薯 会遗憾吗
我想拉拉你的手 确认你在我身边 亲亲你的脸 看你笑弯的脸 贴贴你的额头 交换彼此的温度 被你搂在怀里 一辈子都不想离开
在车马 邮件 都很慢的年代里 我爸常骑行车去找我妈
他没有办法像现在发微信一样 告诉她几点能到 她却可以从约定的那一天起 一直高兴到见面
就像钱钟书说：约着见一面，就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子
可是先生啊，我们什么时候才能见面呀
表情包是生硬的 你脸上的表情才是生动的
先生，与我在冬天相恋吧
我会为你耗尽我所有的浪漫主义
【陕西东府人为何称合阳人为“合阳鬼”】来源：合阳融媒号
在陕西关中东府流传着一句话：“澄城老哥合阳鬼”。澄城人很为自己被称为“老哥”而心里感到美滋滋，认为这是对自己性格淳厚、诚实质朴的赞语。外地人说到“合阳鬼”，总带有几分戏谑的成分，合阳人自己听了，心里也不大谄活（方言，舒服的意思）。
农村人常说，不知者不为怪。其实，这是不知道“合阳鬼”的“鬼”并不是我们平常说的“鬼头鬼脑”“鬼鬼崇崇”“捣鬼”一类词语里“鬼”的意思。在合阳民间，关于“合阳鬼”的来历有这样几种传说，大家听一听就明白了。
当年孔夫子周游列国的时候，有一天渡过黄河来到古莘国的一个村头，看见一群小娃围在巷道中间垒城墙玩。赶车的子路喝住马吼道：“赶快让路，马车过来了！”只见一个穿着红兜肚的小孩子从娃娃群中站起来说：“驭车匹夫休得无礼，车上君子下来答话！”孔夫子听了，只得下车来恭恭敬敬地请孩子们给马车让路。不料这孩子指着中间用石头砖块垒成的城墙说：“你看这是什么？”孔夫子仔细一看说：“噢，原来是垒的城墙！”这孩子歪着脑袋问道：“城避车乎，车避城乎？”孔夫子被问住了，他感慨地说：“莘地连小孩都这么鬼，那大人就更了不起，我还传什么道啊！”接着向这小孩深施一礼：“有智不在年高，是吾师也！”说完命子路调转马头，朝原路返回。这就是后来人们说的“孔子西行不到秦”。
古莘之地后来称为“合阳”，人们总爱津津有味地说起当年这件事，慢慢地“合阳鬼”的名字就传开了。
合阳人重视文化，积淀很深。过去每年都要评选出文化水平高的人，称为“合阳魁”，与科举考试的“文魁”“武魁”“五经魁”一样，张榜公布，十分隆重。被评为“合阳魁”的人虽不像中了状元，但也非常荣耀。有一年红榜贴出，大家都围着观看，有个外地不大识字的人挤在人堆里，也不管旁人说道什么，只是自顾自地大着声念出来：“哎呀，这里还有合阳鬼哩！”这一喊惹得众人都扭回头看他，他这才知道自己把字念错了，不由得满脸通红。后来，每次评出“合阳魁”，都少不了有人提到这个外地人的笑话，常用开玩笑的口气说：“哎呀，又有了合阳鬼咧！”久而久之，以讹传讹，“合阳鬼”便被人们挂在口头上了。
合阳人有个风俗，“冬至馄饨腊八面”。每到冬至这天晚上，家家都要吃“连锅馄饨”，说是吃了这冬至馄饨，一冬不冻，碰到有家里人外出的，还要留上一碗让他回来吃。吃之前照例先要给祖先牌位前献四碗，还要在大路十字口放一碗。与合阳相邻的澄城县一些地方也有冬至吃馄饨的风俗。过去合阳不出煤，而澄城的煤窑多，冬天农闲了，合阳人就套上铁轮大车到澄城去拉煤。这年冬至，有个合阳人赶着煤车回家，他翻沟上塬跑了一整天，饥寒交迫，走到一个村头时，天色已黑，可这小山村又没有住店，他只好坐在一家大门外的石门墩上歇息。这时，只见大门底下推出一碗热气腾腾的冬至馄饨，有个女的说：“过冬至，爷爷婆婆都吃上点！”原来这家男人外出，家里剩下小媳妇，因为胆小不敢把冬至馄饨端到十字口，就从大门底下推了出来。小媳妇离开后，这个拉煤的合阳人忙端起碗，狼吞虎咽地把一碗馄饨吃了个干净。过了一会儿，那小媳妇回来取碗，拿起来一看碗空了，急忙喊道：“这是哪个鬼把馄饨吃了？”拉煤的合阳人慢悠悠地说：“合阳鬼！”打这以后，“合阳鬼”的故事就传开了。
还有相类似的一种说法。合阳县有个叫“和阳”的大村子，与县名音同字不同。村里有一样传统的民间工艺——编织柳条簸箕。做簸箕的人多，还有些人逢集赶会卖簸箕。却说有年冬至正巧合阳县城逢集，有个卖簸箕的奔波了一天，回村时走到曹家坡村天已黄昏，坐在一家大门外歇脚，正想抽袋烟，只见大门底下推出一碗馄饨。他这时正想吃一口热饭，便毫不犹豫地端起碗来吃了个一干二净。原来这家是个单身年轻媳妇，胆小不敢出门，等来取碗时发现碗空了，不由诧异，难道这世上真的有鬼？她自言自语地说了一句：“不知是哪儿的鬼？”这个和阳村里卖簸箕的是个风趣人，随口接了一句：“和阳鬼！”卖簸箕的回到村里给人一学说，这事便传开了。
由以上这几种传说来看，“合阳鬼”的“鬼”字与“诗鬼李贺”“鬼才贾平凹”“巴山鬼才魏明伦”中的“鬼”字含意相同，显示了合阳人的机灵、聪颖、智慧、幽默、知书达理、具有较高的文化素养。
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在陕西关中东府流传着一句话：“澄城老哥合阳鬼”。澄城人很为自己被称为“老哥”而心里感到美滋滋，认为这是对自己性格淳厚、诚实质朴的赞语。外地人说到“合阳鬼”，总带有几分戏谑的成分，合阳人自己听了，心里也不大谄活（方言，舒服的意思）。
农村人常说，不知者不为怪。其实，这是不知道“合阳鬼”的“鬼”并不是我们平常说的“鬼头鬼脑”“鬼鬼崇崇”“捣鬼”一类词语里“鬼”的意思。在合阳民间，关于“合阳鬼”的来历有这样几种传说，大家听一听就明白了。
当年孔夫子周游列国的时候，有一天渡过黄河来到古莘国的一个村头，看见一群小娃围在巷道中间垒城墙玩。赶车的子路喝住马吼道：“赶快让路，马车过来了！”只见一个穿着红兜肚的小孩子从娃娃群中站起来说：“驭车匹夫休得无礼，车上君子下来答话！”孔夫子听了，只得下车来恭恭敬敬地请孩子们给马车让路。不料这孩子指着中间用石头砖块垒成的城墙说：“你看这是什么？”孔夫子仔细一看说：“噢，原来是垒的城墙！”这孩子歪着脑袋问道：“城避车乎，车避城乎？”孔夫子被问住了，他感慨地说：“莘地连小孩都这么鬼，那大人就更了不起，我还传什么道啊！”接着向这小孩深施一礼：“有智不在年高，是吾师也！”说完命子路调转马头，朝原路返回。这就是后来人们说的“孔子西行不到秦”。
古莘之地后来称为“合阳”，人们总爱津津有味地说起当年这件事，慢慢地“合阳鬼”的名字就传开了。
合阳人重视文化，积淀很深。过去每年都要评选出文化水平高的人，称为“合阳魁”，与科举考试的“文魁”“武魁”“五经魁”一样，张榜公布，十分隆重。被评为“合阳魁”的人虽不像中了状元，但也非常荣耀。有一年红榜贴出，大家都围着观看，有个外地不大识字的人挤在人堆里，也不管旁人说道什么，只是自顾自地大着声念出来：“哎呀，这里还有合阳鬼哩！”这一喊惹得众人都扭回头看他，他这才知道自己把字念错了，不由得满脸通红。后来，每次评出“合阳魁”，都少不了有人提到这个外地人的笑话，常用开玩笑的口气说：“哎呀，又有了合阳鬼咧！”久而久之，以讹传讹，“合阳鬼”便被人们挂在口头上了。
合阳人有个风俗，“冬至馄饨腊八面”。每到冬至这天晚上，家家都要吃“连锅馄饨”，说是吃了这冬至馄饨，一冬不冻，碰到有家里人外出的，还要留上一碗让他回来吃。吃之前照例先要给祖先牌位前献四碗，还要在大路十字口放一碗。与合阳相邻的澄城县一些地方也有冬至吃馄饨的风俗。过去合阳不出煤，而澄城的煤窑多，冬天农闲了，合阳人就套上铁轮大车到澄城去拉煤。这年冬至，有个合阳人赶着煤车回家，他翻沟上塬跑了一整天，饥寒交迫，走到一个村头时，天色已黑，可这小山村又没有住店，他只好坐在一家大门外的石门墩上歇息。这时，只见大门底下推出一碗热气腾腾的冬至馄饨，有个女的说：“过冬至，爷爷婆婆都吃上点！”原来这家男人外出，家里剩下小媳妇，因为胆小不敢把冬至馄饨端到十字口，就从大门底下推了出来。小媳妇离开后，这个拉煤的合阳人忙端起碗，狼吞虎咽地把一碗馄饨吃了个干净。过了一会儿，那小媳妇回来取碗，拿起来一看碗空了，急忙喊道：“这是哪个鬼把馄饨吃了？”拉煤的合阳人慢悠悠地说：“合阳鬼！”打这以后，“合阳鬼”的故事就传开了。
还有相类似的一种说法。合阳县有个叫“和阳”的大村子，与县名音同字不同。村里有一样传统的民间工艺——编织柳条簸箕。做簸箕的人多，还有些人逢集赶会卖簸箕。却说有年冬至正巧合阳县城逢集，有个卖簸箕的奔波了一天，回村时走到曹家坡村天已黄昏，坐在一家大门外歇脚，正想抽袋烟，只见大门底下推出一碗馄饨。他这时正想吃一口热饭，便毫不犹豫地端起碗来吃了个一干二净。原来这家是个单身年轻媳妇，胆小不敢出门，等来取碗时发现碗空了，不由诧异，难道这世上真的有鬼？她自言自语地说了一句：“不知是哪儿的鬼？”这个和阳村里卖簸箕的是个风趣人，随口接了一句：“和阳鬼！”卖簸箕的回到村里给人一学说，这事便传开了。
由以上这几种传说来看，“合阳鬼”的“鬼”字与“诗鬼李贺”“鬼才贾平凹”“巴山鬼才魏明伦”中的“鬼”字含意相同，显示了合阳人的机灵、聪颖、智慧、幽默、知书达理、具有较高的文化素养。
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