#静海新闻# 【“发条”已上满 誓给疫情“拿拿龙”】
“疫情开始‘上劲儿’,我们就更不能往后退,得拿出新招式和他过过招!”
在静海区西翟庄镇,党员干部们都摩拳擦掌,出新招、出狠招,给老百姓筑起了“铜墙铁壁”。
“合”则势张:与疫情“暗战”,我们合力而上!
“您好,我们是西翟庄镇工作人员,请问您最近有去过中高风险地区吗?”
在西翟庄镇政府,走廊里回荡着打电话和敲击键盘的声音。结束了一天的工作,值班人员要继续参与流调。
深夜,一条条亟需整理的数据,一双双熬得通红的双眼,一台台昼夜运行的电脑,这里的夜晚,灯火通明已是常态。
为了切断传染链,昼夜作战的他们,经过调整,有了更完善的值守机制。
“我们将原来值班班次合并,增加在岗人数。”西翟庄镇工作人员介绍说。
为了更好、更高效地完成流调工作,西翟庄镇政府快速调整“战略”,由书记、镇长带班,由原来的每天1个值班组调整为每天2个值班组在岗,值班人员由每天的5-7人调整为10-12人,“兵力”安排得当,效率直线提升,也为处理涉疫突发事件提供了人员保障。
“分”之有度:提效!就是这么快!
“该合的时候合,该分的时候,就得分!”在西翟庄镇针对核酸筛查工作的紧急会议上,大家纷纷提出这个想法。
这种思路很快得到了实践。
1月12日,西翟庄镇由原来的西翟庄镇中学、杨小庄小学、矫家庄小学3个检测点位,调整为12个村每村一个点位,“包村干部和村干部分工,分时段组织协调大伙儿开展核酸检测工作,大家熟悉本村情况,心里都有数儿!”这种方法得到了村“两委”的一致好评。
西翟庄镇有名的“大村”——西翟庄村和安家庄村可采样人数均为1900多人,这对于村“两委”来说,无疑也是一项挑战。
其实,解决办法早就部署完毕了。
“一开始我还担心,后来镇里和我解释说,人口少的村核酸检测结束后,医护人员立刻过来支援我们,大约5个小时就完成了集中采样和入户采集工作,真快!”西翟庄村党总支书记、村委会主任付玙璠说。
秩序井井有条,又减少了人员聚集,村民们面对一次次的核酸检测不再愁眉不展,“一小会儿就做完了,赶紧回家给小外孙儿做饭去啦!”安家庄村的张大娘一路小跑,很是满意。
“验”出力度:别找理由,立即整改!
“戴口罩露着鼻子,这和没戴有什么区别?”
在西翟庄镇某家小商店,店主不按要求佩戴口罩的做法遭到了严厉批评。
3月12日开始,西翟庄镇政府以机关科室为单位,分片包保店铺,将镇区内146家店铺进行了任务分解。“每个科室负责10家左右,指导店铺落实防疫‘三件套’。”大家接到任务,立刻开始行动。
不定期对店铺进行的明察暗访,对镇域内的商铺都起到了警示作用。
为了达到更好的效果,处罚措施更是“毫不手软”。“首次发现未张贴场所码、未验码、未测温、工作人员未佩戴口罩问题的,对负责人进行提醒,下达整改通知书,张贴防疫不达标标识;连续两次出现问题,整改不到位的封停三天;连续三次被查出的予以封停七天处罚。”西翟庄镇工作人员介绍说。
严格要求他人的同时,也在严格要求自己。西翟庄镇机关干部进入公共场合,逢进入必亮码,从严从实落实“三件套”要求,起到了示范作用。
“查”得精准:火眼金睛的“排雷兵”不定期上线
“您在这边签个字……”
又一家快餐店在承诺书上签了字。
3月23日,静海区疫情防控指挥部发布通告,暂停影剧院、景点景区旅游及各类堂食。西翟庄镇政府及时向餐饮单位发放张贴暂停堂食通知并签订承诺书。
“考虑到来往我镇的货车较多,为避免商户打时间差,造成失控漏管,3月24日当天开始晚上7点以后,书记、镇长亲自带队,联合公安、市场监管等相关部门,抓住晚餐重点时段,不定期对‘七小’场所进行夜查。”西翟庄镇安监办科员吕洪利介绍说。
“夜查”,就要查得快、查得准。
小饭店、小吃店、烧烤店等餐饮单位是重中之重。晚餐时间一到,大家顾不上先吃口饭,就开始了“扫街”检查。
“你们千万不要存在侥幸心理!”
检查人员千叮咛、万嘱咐,“有时候很饿,苦口婆心说了很多话又很渴,但是让商户明白落实好疫情防控‘三件套’、做好常态化疫情防控措施的重要性,太有必要了!大家都没有说抱怨的话……”吕洪利一边说,一边做好了检查台账,“真是要争分夺秒啊!”
“宣”传得力:大喇叭里响起“抗疫之声”
“大伙儿听听,这个王某某发布涉疫不实信息被行拘了!”
“大家一定配合相关防控工作,一起打败疫情!”
“这些违法案例,就是和‘抗疫’对着干,大家可一定要注意!”……
在西翟庄镇,村级大喇叭总是按时响起,这也成了村民们每天定时收听的固定节目。
“除了对静海区疫情防控指挥部下发的宣传材料进行宣传之外,西翟庄镇收集官方公众号推出的违法案例,找出与村民密切相关的四类普遍性内容做成音频,在村内大喇叭循环广播,用通俗易懂的语言讲述给村民,以案为鉴,形成震慑。”西翟庄镇政府工作人员介绍说。
在认真聆听广播内容后,西翟庄镇杨小庄村的马爷爷说:“大喇叭每天都有播报,声音大又清晰,我这岁数大了不会玩手机,就按照大喇叭宣传的,做好自己和家里人的防护。”
从村头走到村尾,再从村尾走回村头,“小喇叭”也毫不示弱,村干部们手里纷纷拎上“小喇叭”,为全村村民科普疫情防控知识并进行政策宣传。
“大小喇叭”作为最传统的宣传工具,在抗击疫情的非常时期,成为了最有效、最直接的战斗武器。
“疫情开始‘上劲儿’,我们就更不能往后退,得拿出新招式和他过过招!”
在静海区西翟庄镇,党员干部们都摩拳擦掌,出新招、出狠招,给老百姓筑起了“铜墙铁壁”。
“合”则势张:与疫情“暗战”,我们合力而上!
“您好,我们是西翟庄镇工作人员,请问您最近有去过中高风险地区吗?”
在西翟庄镇政府,走廊里回荡着打电话和敲击键盘的声音。结束了一天的工作,值班人员要继续参与流调。
深夜,一条条亟需整理的数据,一双双熬得通红的双眼,一台台昼夜运行的电脑,这里的夜晚,灯火通明已是常态。
为了切断传染链,昼夜作战的他们,经过调整,有了更完善的值守机制。
“我们将原来值班班次合并,增加在岗人数。”西翟庄镇工作人员介绍说。
为了更好、更高效地完成流调工作,西翟庄镇政府快速调整“战略”,由书记、镇长带班,由原来的每天1个值班组调整为每天2个值班组在岗,值班人员由每天的5-7人调整为10-12人,“兵力”安排得当,效率直线提升,也为处理涉疫突发事件提供了人员保障。
“分”之有度:提效!就是这么快!
“该合的时候合,该分的时候,就得分!”在西翟庄镇针对核酸筛查工作的紧急会议上,大家纷纷提出这个想法。
这种思路很快得到了实践。
1月12日,西翟庄镇由原来的西翟庄镇中学、杨小庄小学、矫家庄小学3个检测点位,调整为12个村每村一个点位,“包村干部和村干部分工,分时段组织协调大伙儿开展核酸检测工作,大家熟悉本村情况,心里都有数儿!”这种方法得到了村“两委”的一致好评。
西翟庄镇有名的“大村”——西翟庄村和安家庄村可采样人数均为1900多人,这对于村“两委”来说,无疑也是一项挑战。
其实,解决办法早就部署完毕了。
“一开始我还担心,后来镇里和我解释说,人口少的村核酸检测结束后,医护人员立刻过来支援我们,大约5个小时就完成了集中采样和入户采集工作,真快!”西翟庄村党总支书记、村委会主任付玙璠说。
秩序井井有条,又减少了人员聚集,村民们面对一次次的核酸检测不再愁眉不展,“一小会儿就做完了,赶紧回家给小外孙儿做饭去啦!”安家庄村的张大娘一路小跑,很是满意。
“验”出力度:别找理由,立即整改!
“戴口罩露着鼻子,这和没戴有什么区别?”
在西翟庄镇某家小商店,店主不按要求佩戴口罩的做法遭到了严厉批评。
3月12日开始,西翟庄镇政府以机关科室为单位,分片包保店铺,将镇区内146家店铺进行了任务分解。“每个科室负责10家左右,指导店铺落实防疫‘三件套’。”大家接到任务,立刻开始行动。
不定期对店铺进行的明察暗访,对镇域内的商铺都起到了警示作用。
为了达到更好的效果,处罚措施更是“毫不手软”。“首次发现未张贴场所码、未验码、未测温、工作人员未佩戴口罩问题的,对负责人进行提醒,下达整改通知书,张贴防疫不达标标识;连续两次出现问题,整改不到位的封停三天;连续三次被查出的予以封停七天处罚。”西翟庄镇工作人员介绍说。
严格要求他人的同时,也在严格要求自己。西翟庄镇机关干部进入公共场合,逢进入必亮码,从严从实落实“三件套”要求,起到了示范作用。
“查”得精准:火眼金睛的“排雷兵”不定期上线
“您在这边签个字……”
又一家快餐店在承诺书上签了字。
3月23日,静海区疫情防控指挥部发布通告,暂停影剧院、景点景区旅游及各类堂食。西翟庄镇政府及时向餐饮单位发放张贴暂停堂食通知并签订承诺书。
“考虑到来往我镇的货车较多,为避免商户打时间差,造成失控漏管,3月24日当天开始晚上7点以后,书记、镇长亲自带队,联合公安、市场监管等相关部门,抓住晚餐重点时段,不定期对‘七小’场所进行夜查。”西翟庄镇安监办科员吕洪利介绍说。
“夜查”,就要查得快、查得准。
小饭店、小吃店、烧烤店等餐饮单位是重中之重。晚餐时间一到,大家顾不上先吃口饭,就开始了“扫街”检查。
“你们千万不要存在侥幸心理!”
检查人员千叮咛、万嘱咐,“有时候很饿,苦口婆心说了很多话又很渴,但是让商户明白落实好疫情防控‘三件套’、做好常态化疫情防控措施的重要性,太有必要了!大家都没有说抱怨的话……”吕洪利一边说,一边做好了检查台账,“真是要争分夺秒啊!”
“宣”传得力:大喇叭里响起“抗疫之声”
“大伙儿听听,这个王某某发布涉疫不实信息被行拘了!”
“大家一定配合相关防控工作,一起打败疫情!”
“这些违法案例,就是和‘抗疫’对着干,大家可一定要注意!”……
在西翟庄镇,村级大喇叭总是按时响起,这也成了村民们每天定时收听的固定节目。
“除了对静海区疫情防控指挥部下发的宣传材料进行宣传之外,西翟庄镇收集官方公众号推出的违法案例,找出与村民密切相关的四类普遍性内容做成音频,在村内大喇叭循环广播,用通俗易懂的语言讲述给村民,以案为鉴,形成震慑。”西翟庄镇政府工作人员介绍说。
在认真聆听广播内容后,西翟庄镇杨小庄村的马爷爷说:“大喇叭每天都有播报,声音大又清晰,我这岁数大了不会玩手机,就按照大喇叭宣传的,做好自己和家里人的防护。”
从村头走到村尾,再从村尾走回村头,“小喇叭”也毫不示弱,村干部们手里纷纷拎上“小喇叭”,为全村村民科普疫情防控知识并进行政策宣传。
“大小喇叭”作为最传统的宣传工具,在抗击疫情的非常时期,成为了最有效、最直接的战斗武器。
#历史趣闻#【玉皇大帝和王母娘娘是什么关系?夫妻还是母子?】#v光新星#
在许多电视剧中,玉皇大帝和王母娘娘都是以夫妻的形象出现。但是他们真的是夫妻吗?如果不是,那么他们到底是什么关系?
玉皇大帝和王母娘娘是什么关系的五种推断
一:夫妻关系。这是最合乎一般的推断,七仙女是他们的女儿。
二:同事关系。王母娘娘尊称是“西王母”,是昆仑仙境的统治者,她是所有女性仙人的首领;玉皇大帝是男性仙人的首领,他们是同事关系,就像一个公司里的两个部门经理一样。
三:兄妹关系。前段时间有一个电视剧叫《奔月》,那里把王母娘娘和玉帝安排为兄妹,玉帝的妻子是天后。
四:母子关系。王母娘娘,顾名思义,由此推断王母娘娘乃玉帝的老母也。
五:没有关系。西王母是盘古后代的神,与女娲和九天玄女齐名,而玉帝是道教里的神,应该是两个不同种族不同门类的神仙。
在许多传说故事和影视作品中,玉皇大帝和王母娘娘被塑造成一对夫妻,一为天上的皇帝,一为皇后,“牛郎织女”的故事就是其中之一,殊不知他们是完全不搭界的两个“人”。
据道教《玉皇经》介绍,玉皇大帝生来具有神的资质,他原是一位遥远国度的王子,“幼而敏慧,长而慈仁”,喜欢接济穷苦百姓普度众生,后来舍弃王位进山修炼,经三千二百劫以及各种磨难和历练,最终修成正果,被道教尊称为“玉皇大帝”。
西王母,俗称王母娘娘,她的原型出自《山海经·海内西经》:“西王母其状如人,豹尾虎齿,善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。”意思是说:西王母的外形像人,长着一条豹子的尾巴,老虎一样的牙齿,喜欢高声吼叫,头发蓬乱,戴着一顶帽子形状的“玉胜”。是掌管各种病毒和刑罚的神。她生活在昆仑山西麓,有三只红脑袋、黑眼睛、力大如牛叫做“青鸟”的巨型猛禽为她寻觅食物和用品。
在较早的文献资料中,西王母只是四方各界的一位仙,据说是众仙之主,与西王母相对应的是一位叫“东王公”的仙,他与西王母也无任何关系,西王母的传说要比玉皇大帝的传说早许多,而玉皇大帝则是天上的神,是众神之主。神和仙是有区别的,其区别大体有:
1、先天为神,后天为仙。就是说,神是生来具有的,是天生的。按晋葛洪《抱朴子》的说法,神是“非可学也”。仙是“单人旁加一个山“,顾名思义是说,人进山修炼得道后而成为仙,是道教修炼的最高境界。正因为仙是可以修成的,所以成为后世竞相模仿的对象。《搜神记》《聊斋志异》等书中有很多关于成仙的故事。
2、神生活在天上,受天庭各种清规戒律的约束,违反天规就会被贬下界去受苦受难。仙生活在地上,一般在名山大川深山密林中,过着梅妻鹤子悠闲悠哉的生活,飘飘然来无踪去无影,行踪诡秘让人难以揣测。
3、神是永恒不灭的,仙是自生自灭的,长寿只是仙界的一个层次。
一些专家、学者经过多年的研究和考察发现,距今3000-5000多年前,存在过一个牧业国度——西王母国。其疆域包括今天青藏高原昆仑、祁连两大山脉相夹的广阔地带,青海湖环湖草原、柴达木盆地是其最为富庶的中心区域。据考证,西王母古国当时的“国都”就在青海湖西畔的青海省海西蒙古族藏族自治州天峻县一带。西王母时代是一个母系氏族社会,西王母形象也是当时土族民族的一个图腾崇拜。
西王母的传说经过历代演变从一个似人非人、似兽非兽的怪物逐渐幻化成人形,而且成为文学作品中玉皇大帝的配偶,《西游记》以及“牛郎织女”的故事都是最具影响力的作品。因为这些巨着的影响,玉皇大帝和王母娘娘成为了一对夫妻。
在许多电视剧中,玉皇大帝和王母娘娘都是以夫妻的形象出现。但是他们真的是夫妻吗?如果不是,那么他们到底是什么关系?
玉皇大帝和王母娘娘是什么关系的五种推断
一:夫妻关系。这是最合乎一般的推断,七仙女是他们的女儿。
二:同事关系。王母娘娘尊称是“西王母”,是昆仑仙境的统治者,她是所有女性仙人的首领;玉皇大帝是男性仙人的首领,他们是同事关系,就像一个公司里的两个部门经理一样。
三:兄妹关系。前段时间有一个电视剧叫《奔月》,那里把王母娘娘和玉帝安排为兄妹,玉帝的妻子是天后。
四:母子关系。王母娘娘,顾名思义,由此推断王母娘娘乃玉帝的老母也。
五:没有关系。西王母是盘古后代的神,与女娲和九天玄女齐名,而玉帝是道教里的神,应该是两个不同种族不同门类的神仙。
在许多传说故事和影视作品中,玉皇大帝和王母娘娘被塑造成一对夫妻,一为天上的皇帝,一为皇后,“牛郎织女”的故事就是其中之一,殊不知他们是完全不搭界的两个“人”。
据道教《玉皇经》介绍,玉皇大帝生来具有神的资质,他原是一位遥远国度的王子,“幼而敏慧,长而慈仁”,喜欢接济穷苦百姓普度众生,后来舍弃王位进山修炼,经三千二百劫以及各种磨难和历练,最终修成正果,被道教尊称为“玉皇大帝”。
西王母,俗称王母娘娘,她的原型出自《山海经·海内西经》:“西王母其状如人,豹尾虎齿,善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。”意思是说:西王母的外形像人,长着一条豹子的尾巴,老虎一样的牙齿,喜欢高声吼叫,头发蓬乱,戴着一顶帽子形状的“玉胜”。是掌管各种病毒和刑罚的神。她生活在昆仑山西麓,有三只红脑袋、黑眼睛、力大如牛叫做“青鸟”的巨型猛禽为她寻觅食物和用品。
在较早的文献资料中,西王母只是四方各界的一位仙,据说是众仙之主,与西王母相对应的是一位叫“东王公”的仙,他与西王母也无任何关系,西王母的传说要比玉皇大帝的传说早许多,而玉皇大帝则是天上的神,是众神之主。神和仙是有区别的,其区别大体有:
1、先天为神,后天为仙。就是说,神是生来具有的,是天生的。按晋葛洪《抱朴子》的说法,神是“非可学也”。仙是“单人旁加一个山“,顾名思义是说,人进山修炼得道后而成为仙,是道教修炼的最高境界。正因为仙是可以修成的,所以成为后世竞相模仿的对象。《搜神记》《聊斋志异》等书中有很多关于成仙的故事。
2、神生活在天上,受天庭各种清规戒律的约束,违反天规就会被贬下界去受苦受难。仙生活在地上,一般在名山大川深山密林中,过着梅妻鹤子悠闲悠哉的生活,飘飘然来无踪去无影,行踪诡秘让人难以揣测。
3、神是永恒不灭的,仙是自生自灭的,长寿只是仙界的一个层次。
一些专家、学者经过多年的研究和考察发现,距今3000-5000多年前,存在过一个牧业国度——西王母国。其疆域包括今天青藏高原昆仑、祁连两大山脉相夹的广阔地带,青海湖环湖草原、柴达木盆地是其最为富庶的中心区域。据考证,西王母古国当时的“国都”就在青海湖西畔的青海省海西蒙古族藏族自治州天峻县一带。西王母时代是一个母系氏族社会,西王母形象也是当时土族民族的一个图腾崇拜。
西王母的传说经过历代演变从一个似人非人、似兽非兽的怪物逐渐幻化成人形,而且成为文学作品中玉皇大帝的配偶,《西游记》以及“牛郎织女”的故事都是最具影响力的作品。因为这些巨着的影响,玉皇大帝和王母娘娘成为了一对夫妻。
奸门又称(夫妻宫)位于外眼角、眉尾延伸处,面相学中主夫妻、情侣之间互动情况,奸门面相分析如下:
1、奸门部位平满,或者微微内凹,并且奸门部位比较平坦开阔,这是最完美的奸门面相,代表夫妻和谐美满,夫唱妇随,男人能娶到贤良淑德的老婆,而女人能够嫁到如意郎君,婚后和睦,白头偕老。
2、奸门狭窄是指奸门前后面积小,鬓角几乎接近眉尾了,属于鬓角侵奸门,这样的奸门面相则婚姻不和睦,特别是女人预示嫁不到好男人,婚姻难以幸福。
3、奸门凹陷、低洼,这样的面相预示离婚,或者婚姻质量差,女人如果奸门太低的话,容易再婚;男人奸门塌陷的,除了婚姻不顺利之外,在事业上难有前途,做事没有远见,不能驾驭事业的正确方向。
4、奸门处如有一条或者数条纵纹的,这在面相学称作“奸门举枪”只要男女的奸门有这样的标志,那么就注定二婚了,女人如果严重的,则二婚不止;奸门有纵纹的男女性格不好,总是难以融入,考虑问题与正常人不一样,不能公正公平看待事情,有其心必有其命,所有其婚姻也是不平顺的。
5、奸门处有微微向外鼓起,那就预示着你的婚姻会出问题,夫妻双方有出轨的预兆,或者同床异梦。
1、奸门部位平满,或者微微内凹,并且奸门部位比较平坦开阔,这是最完美的奸门面相,代表夫妻和谐美满,夫唱妇随,男人能娶到贤良淑德的老婆,而女人能够嫁到如意郎君,婚后和睦,白头偕老。
2、奸门狭窄是指奸门前后面积小,鬓角几乎接近眉尾了,属于鬓角侵奸门,这样的奸门面相则婚姻不和睦,特别是女人预示嫁不到好男人,婚姻难以幸福。
3、奸门凹陷、低洼,这样的面相预示离婚,或者婚姻质量差,女人如果奸门太低的话,容易再婚;男人奸门塌陷的,除了婚姻不顺利之外,在事业上难有前途,做事没有远见,不能驾驭事业的正确方向。
4、奸门处如有一条或者数条纵纹的,这在面相学称作“奸门举枪”只要男女的奸门有这样的标志,那么就注定二婚了,女人如果严重的,则二婚不止;奸门有纵纹的男女性格不好,总是难以融入,考虑问题与正常人不一样,不能公正公平看待事情,有其心必有其命,所有其婚姻也是不平顺的。
5、奸门处有微微向外鼓起,那就预示着你的婚姻会出问题,夫妻双方有出轨的预兆,或者同床异梦。
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