许多事情只是当时身临其境时很痛苦 其实回过头来想想也没什么 那些当时你觉得快要了你命的事情 那些你觉得快要撑不过去的境地 长路漫漫都会慢慢的好起来 就算再慢 只要你愿意等 它也会成为过去 而那些你暂时不能战胜的 不能克服的 不能容忍的 就告诉自己:所有打不倒你的 都将使你变得更加强大 凡是杀不死你的 最终都会让你变得更强.
善改过者,未禁其事,先明其理;如过在杀生,即思曰:上帝好生,物皆恋命,杀彼养己,岂能自安?且彼之杀也,既受屠割,复入鼎镬,种种痛苦,彻入骨髓;己之养也,珍膏罗列,食过即空,疏食菜羹,尽可充腹,何必戕彼之生,损己之福哉?又思血气之属,皆含灵知,既有灵知,皆我一体;纵不能躬修至德,使之尊我亲我,岂可日戕物命,使之仇我憾我于无穷也?一思及此,将有对食痛心,不能下咽者矣。
译文:我再把从理上改过的方法加以说明;肯努力改过的人,在他没有禁止做这件事之前,先要明白这事不能做的道理;譬如一个人,所犯的过失在杀生,那么他应该想到:上天有好生之德,凡是有生命的,都会爱惜生命而且怕死。杀它的生命,来养我的身体,自问心能安吗?而且有些东西,虽已被杀,但是还没有完全死,像鱼和毛蟹之类。在半死半活的时候放进锅子里烧,这样的痛苦,一直要透到骨髓里,你看罪过不罪过呢?而供养自己,就要用各种贵重的,味道好的东西,摆满了一桌。虽然这样讲究,但是一经吃过,便成渣滓,什么都没有了。要晓得人吃蔬菜素食素汤等等,也吃得饱啊!何必一定要去伤害生命,造杀生的罪孽,减少自己的福报呢?
又想,凡是有血气有生命的东西,都有灵性和知觉,既然都有灵性知觉,那么和我都是一样的了,就算是自己不能修到道德极高的地步,使他们都来尊重我,亲近我,像古时候的圣人大舜,还在他种田的时候就有象替他犁田,鸟帮他拔草。又怎能天天伤害生命,使它们与我结仇,恨我到永无尽期呢?能想到这些,那就会面对桌上有血肉,有生命菜肴,自然觉得伤心而不能下咽了。
译文:我再把从理上改过的方法加以说明;肯努力改过的人,在他没有禁止做这件事之前,先要明白这事不能做的道理;譬如一个人,所犯的过失在杀生,那么他应该想到:上天有好生之德,凡是有生命的,都会爱惜生命而且怕死。杀它的生命,来养我的身体,自问心能安吗?而且有些东西,虽已被杀,但是还没有完全死,像鱼和毛蟹之类。在半死半活的时候放进锅子里烧,这样的痛苦,一直要透到骨髓里,你看罪过不罪过呢?而供养自己,就要用各种贵重的,味道好的东西,摆满了一桌。虽然这样讲究,但是一经吃过,便成渣滓,什么都没有了。要晓得人吃蔬菜素食素汤等等,也吃得饱啊!何必一定要去伤害生命,造杀生的罪孽,减少自己的福报呢?
又想,凡是有血气有生命的东西,都有灵性和知觉,既然都有灵性知觉,那么和我都是一样的了,就算是自己不能修到道德极高的地步,使他们都来尊重我,亲近我,像古时候的圣人大舜,还在他种田的时候就有象替他犁田,鸟帮他拔草。又怎能天天伤害生命,使它们与我结仇,恨我到永无尽期呢?能想到这些,那就会面对桌上有血肉,有生命菜肴,自然觉得伤心而不能下咽了。
伤魂鸟
伤魂鸟又名相弘鸟,是一种被误杀者的冤魂变成的鸟。凡是被冤杀而死的人,且有仇不能报,便会化为此鸟,在坟头啼哭。
下面讲一下 相弘鸟 的故事:
黄帝部落攻杀蚩尤后,他的虎和貂误咬伤了一名无辜的妇女,七天七夜才断气死亡。黄帝感到有些悲哀,便厚葬了这名妇女。
后来,这名妇女的魂魄化成了一只鸟,在坟上哀鸣,鸟声自呼“伤魂”。于是,后世凡有人被冤杀而死,而且有仇不能报,便会化为此鸟,在坟头哀鸣。到晋代时,人们不喜欢伤魂这个名字,遂改为“相弘鸟”。这种可怜的鬼鸟,只能用哀鸣换取人们的同情。
伤魂鸟又名相弘鸟,是一种被误杀者的冤魂变成的鸟。凡是被冤杀而死的人,且有仇不能报,便会化为此鸟,在坟头啼哭。
下面讲一下 相弘鸟 的故事:
黄帝部落攻杀蚩尤后,他的虎和貂误咬伤了一名无辜的妇女,七天七夜才断气死亡。黄帝感到有些悲哀,便厚葬了这名妇女。
后来,这名妇女的魂魄化成了一只鸟,在坟上哀鸣,鸟声自呼“伤魂”。于是,后世凡有人被冤杀而死,而且有仇不能报,便会化为此鸟,在坟头哀鸣。到晋代时,人们不喜欢伤魂这个名字,遂改为“相弘鸟”。这种可怜的鬼鸟,只能用哀鸣换取人们的同情。
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