以爱情为基础的婚姻，乃是人间无可比拟的幸福。
“美食者不必是饕餮客”---美食者重在食物的质，而非量。
树与人早晚都是同一命运，都要倒下去，只有一点不同，树担心的是外在的险厄，人烦虑的是内心的风波。
你走，我不送你。你来，无论多大的风雨，我都去接你。
常言道，“境由心生”，又说“心本无生因境有”。总之，快乐是一种心理状态。内心湛然，则无往而不乐。吃饭睡觉，稀松平常之事，但是其中大有道理。
旅行是一种逃避--逃避人间的丑恶。------梁实秋
“美食者不必是饕餮客”---美食者重在食物的质，而非量。
树与人早晚都是同一命运，都要倒下去，只有一点不同，树担心的是外在的险厄，人烦虑的是内心的风波。
你走，我不送你。你来，无论多大的风雨，我都去接你。
常言道，“境由心生”，又说“心本无生因境有”。总之，快乐是一种心理状态。内心湛然，则无往而不乐。吃饭睡觉，稀松平常之事，但是其中大有道理。
旅行是一种逃避--逃避人间的丑恶。------梁实秋
《我与地坛》/ 史铁生
我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由（比如说）相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了。一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。
我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由（比如说）相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了。一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。
“无人。可以放心使用孤独”
“有人在巴勒斯坦哭泣。在合谋性的沉默中，西方与东方彼此成全。每一秒都比上一秒变得更不重要。我被善良的人包围在万恶的人间。”
“他必须留在城市 以虚构更多的乡村”
“为什么我们不能像剥香蕉皮一样
露出自己的心呢，为什么我们就不能相爱？”
“亲手拆掉内心的违章建筑
不再以钉子户的面目出现”
“我写下无意义，便有了意义”
新书出炉，没有比现在更适合读这本诗集的时候了，感谢在每一个严冬中仍然相信诗歌的人。
“有人在巴勒斯坦哭泣。在合谋性的沉默中，西方与东方彼此成全。每一秒都比上一秒变得更不重要。我被善良的人包围在万恶的人间。”
“他必须留在城市 以虚构更多的乡村”
“为什么我们不能像剥香蕉皮一样
露出自己的心呢，为什么我们就不能相爱？”
“亲手拆掉内心的违章建筑
不再以钉子户的面目出现”
“我写下无意义，便有了意义”
新书出炉，没有比现在更适合读这本诗集的时候了，感谢在每一个严冬中仍然相信诗歌的人。
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