༄༅། །ཚེས་བཅུའི་ཕན་ཡོན་གསོལ་འདེབས་བཞུགས་སོ། །
蓮師聖日（藏曆初十）之饒益功德祈請文 

སངས་རྒྱས་གཉིས་པ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལ་རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །
至尊上師繼佛皈命禮

སྐལ་བཟང་འདིར་བྱོན་སངས་རྒྱས་སྟོང་རྩ་ཀུན། །
與諸賢劫降世正等覺

སྤངས་རྟོགས་མཉམ་ཞིང་འགྲོ་ལ་ཐུགས་བརྩེ་ཡང༌། །
斷證無別慈愛眾有情

གངས་རི་ཁྲོད་འདིར་ཁྱོད་དང་མཚུངས་པ་ཡི། །
雪山城中恩德似汝般

བཀའ་དྲིན་བརྗོད་དུ་མེད་པར་བསམས་ཀྱིན་དད། །
無得言說思故生淨信

ཁ་བ་ཅན་འདིར་ལག་ན་པདྨོ་ཡིས། །
於此雪域佛陀親授記

གདུལ་བྱར་རྒྱལ་བའི་ལུང་བསྟན་མཛད་པའི་དོན། །
執蓮尊者調化之因故

མེས་དབོན་གསུམ་དང་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོ་ཡིས། །
所造傳記他處無得見

མཛད་པའི་རྣམ་ཐར་ལས་གཞན་དམིགས་སུ་མེད། །
祖孫三尊及與蓮花生

གུ་རུ་ང་སྒོམ་ང་སྒྲུབས་ང་རྗེས་སྙོགས། །
蓮師頌曰:觀修追隨吾

ང་མཐོང་སངས་རྒྱས་ཀུན་མཐོང་ང་ཉིད་ནི། །
親見吾相即同見諸佛

བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཡིན་པས། །
吾性乃善逝總集體性

ཚེས་བཅུ་བྱུང་རེས་བོད་དུ་འབྱོན་ཞེས་གསུངས། །
每逢初十返藏加持故

དེ་ཕྱིར་རྣམ་ཐར་དྲན་པས་གསོལ་བ་འདེབས། །
思憶蓮師傳記虔祈請

ཧོར་ཟླ་དྲུག་པའི་ཚེས་བཅུའི་ཉི་ཤར་ལ། །
藏曆六月初十日出際

དྷ་ན་ཀོ་ཤ་པདྨའི་སྦུབས་ལ་བྱོན། །
達那固夏蓮苞中降生

རྒྱལ་ཟླར་ཨིནྡྲ་བྷོ་དྷའི་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །
十二月中因扎王迎請

རྒྱལ་བུར་མངའ་གསོལ་རྡོ་རྗེའི་ལམ་མཆོག་བརྙེས། །
晉位太子修金剛勝道

མཆུ་ཟླར་རྒྱལ་སྲིད་སྤངས་ནས་བསིལ་ཚལ་དུ། །
正月棄位入清涼寒林

བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད་པས་མཁའ་འགྲོ་དབང་དུ་བསྡུས། །
修持禁行降服諸空行

དབོ་ཟླར་བསྟན་ལ་རིམ་བཞིན་བཀྲི་བའི་སླད། །
二月引導教法次第故

སློབ་དཔོན་པྲ་བྷ་ཧསྟིར་རབ་ཏུ་བྱུང༌། །
阿難座下示現出家相

ནག་ཟླར་ཟ་ཧོར་རྒྱལ་པོས་གསོན་བསྲེགས་ཚེ། །
三月薩霍爾王活焚際

མེ་ཡང་ཆུར་བསྒྱུར་སུམ་རྩེན་ལྷ་ཡིས་བསྟོད། །
三天諸神澆滅並稱揚

ས་ཟླར་ཨོ་རྒྱན་རྒྱལ་པོས་ཡབ་ཡུམ་གཉིས། །
四月鄔金法王父母尊

ལྷན་ཅིག་མེར་བསྲེགས་ལོག་སྲེད་ཅན་དག་ཀྱང༌། །
齊遭火焚於此邪欲者

རང་དབང་མེད་པར་དད་པའི་གནས་ལ་བཀོད། །
無自主眾安置於信地

སྣྲོན་ཟླར་ལྷོ་ཕྱོགས་མཐར་སྐྱེས་རྒྱལ་ཁམས་སུ། །
五月南方邊地國域中

བསྟན་ལ་འཁུ་བའི་མུ་སྟེགས་ཐོག་གིས་བསྒྲལ། །
誅殺損害教法之外道

གྲོ་བཞིན་ཟླ་བར་མཐའ་འཁོབ་ཟངས་གླིང་དུ། །
七月邊鄙赤銅洲惡王

མུ་སྟེགས་རྒྱལ་པོས་ཟངས་ཆེན་ཁ་སྦྱོར་ནང༌། །
置於密合銅器拋河中

བཅུག་ནས་ཆུ་ཀླུང་བསྐྱུར་ཀྱང་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས། །
示現神變行走虛空時

ནམ་མཁར་གཤེགས་པའི་མོད་ལ་ཆུ་ཀླུང་ཡང༌། །
江河逆流而上並摧毀

གྱེན་ལྡོག་སྡིག་སྤྱོད་རྒྱལ་པོའི་གནས་འཇིགས་ལ། །
外道君王宮殿令攝服

ཉེ་བས་སྤ་བཀོང་བཟོད་གསོལ་སྐྱབས་སུ་བསྟེན། །
懇求寬恕頂禮鹹依止

ཁྲུམས་ཟླར་མུ་སྟེགས་ངན་པའི་ཟས་དུག་གིས། །
八月外道雖欲以毒藥

བཀྲོངས་པར་སེམས་ཀྱང་གནོད་པ་མེད་ཀྱི་སྟེང༌། །
弑殺不成示現無損害

གཟི་མདངས་ལྷག་པར་རྒྱས་པའི་ངང་ཚུལ་བསྟན། །
增長更顯威耀之本性

ཐ་སྐར་ཟླ་ལ་ཡང་ལེ་ཤོད་དུ་ཕེབས། །
九月前往洋列秀地區

བལ་བོད་གཉིས་ཀའི་ལྷ་འདྲེས་མཐོ་མཚམས་ཀྱང༌། །
尼藏二地鬼神阻擾之

རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་སྐུར་བཞེངས་དམ་ལ་བཞག །
化現金剛童子作調伏

སྨིན་དྲུག་ཟླ་བར་བོད་ཡུལ་དབུས་སུ་བྱོན། །
十月前往西藏之內地
　　
ཧས་པོ་རི་རྩེར་ལྷ་སྲིན་དམ་ལ་བཞག །
海波山頂降服諸鬼神

རྒྱལ་བསྟན་བོད་དུ་དར་བ་ཁྱོད་གཅིག་པུའི། །
于藏豎立國教唯汝恩

དྲིན་ལ་གཞན་དྲིང་མི་འཇོག་བསམ་ཀྱིན་དད། །
不憑他力思故生淨信

མགོ་ཟླར་སྲིན་ཡུལ་གཤེགས་པ་ལ་དགོངས་ནས། །
十一月中欲往羅刹洲

མཆིམས་ཕུར་ཡོན་མཆོད་བཀའ་བགྲོས་བོད་ཡུལ་ཀུན། །
欽普施福政要諸藏地

གཏེར་གྱིས་གཏམས་པའི་སྟ་གོན་དང་འབྲེལ་བར། །
埋藏伏藏富盈前行之

གཞི་བདག་དབང་བསྡུས་གཏེར་གྱི་གཉེར་བྱང་གཏད། །
關聯地只降伏並囑咐

དེ་ཕྱིར་བྱུང་ངོ་ཅོག་གི་ཚེས་བཅུ་རྣམས། །
由此因故上述諸初十

ཁྱོད་ཀྱིས་མཛད་པ་ཕྲིན་ལས་དུས་ཆེན་དང༌། །
乃汝廣行事業節慶和

མ་དང་མཁའ་འགྲོ་འདུ་བའི་སྐབས་ཡིན་པས། །
佛母及與空行聚會日

ནང་དུ་རྡོ་རྗེའི་ལུས་ལ་རྩ་ཐིག་རླུང༌། །
內為金剛身脈風明點

འདུ་བ་ངོ་མཚར་ཅན་གྱི་རྟེན་འབྲེལ་ལས། །
和合甚為奇妙之緣起

རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་ཀུན་ལ་དབང་འབྱོར་ཞིང༌། །
四種事業悉皆獲自在

ཆར་ཆུ་འབེབས་ཤིང་མི་ཕྱུགས་ནད་རིམས་ཞི། །
甘霖充盈人畜災病息

སད་སེར་དབུལ་ཕོངས་དམག་འཁྲུགས་གོད་ཁ་སོགས། །
雹旱貧窮戰爭衰損等

འཇིག་རྟེན་དུས་ཀྱི་རྒུད་པ་ཇི་སྙེད་ཀུན། །
諸等一切世間時衰敗

ཚེས་བཅུའི་དུས་མཆོད་བཟུང་ནས་གསོལ་འདེབས་ན། །
于何初十供日虔祈請

བྱིན་རླབས་ཁོ་ནས་ཞི་བ་མངོན་སུམ་ཕྱིར། །
定依加持息滅不虛故

ཞལ་བཞེས་དུས་ལ་བབ་པོ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །
承諾盡于恒時悲眼視

བོད་འབངས་བསམ་ཡོད་ཐམས་ཅད་ཁྱོད་ལ་དད། །
一切俱思藏民敬信汝

བསམ་མེད་དྲིན་ཆེན་ཕ་མ་དག་ལ་ཡང༌། །
未思俱恩父母之眾生

འཁུ་བར་བྱེད་ན་ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་ལ། །
雖作損惱以汝大慈悲

ཉེ་རིང་མ་མཆིས་ཐུགས་དམ་རྒྱུད་བསྐུལ་ལོ། །
遠近無別誓言住心續

བོད་འབངས་ནམ་ཡང་ཡལ་བར་མི་འདོར་བའི། །
無論隱逝亦不棄藏民

ཞལ་བཞེས་དུས་ལ་བབ་པོ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །
承諾盡于恒時悲眼視

བསམ་དོན་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །
所願如意成就祈加持

ཞེས་པའང་བསམ་ཡས་པ་རབ་བྱུང་དབྱངས་ཡིག་དང་པོའི་མིང་ཅན་གྱིས་ངོར༌། ༧རིག་འཛིན་འཇིགས་མེད་གླིང་པས་སོ། །
此乃所思離俗之持明吉美林巴造

阴相其夫，胎教其子-2

【原文】
　　菩萨随俗利生，并不另起炉灶。对病发药，令彼各各就路还家而已。
（增广卷二·复永嘉某居士书四）

【学文解读】
　　这是印光大师对佛法的运用，说出了一个非常精辟的观点。菩萨利人不是说另起一摊，自己搞点什么创新，没有！就是根据人们的需要，给他一服药而已。吃了这服药，把他的病治好了，回家该过日子过日子，该工作去工作，该干嘛干嘛，使他导归于正而已。

【原文】
现今学堂中妇女，多多妄生异图，拟操政权。不知恪守本分，相夫教子，乃天下太平之根本。以故周之王业，基于三太。彼太姜太任太姒，乃女中圣人。但以阴相其夫，胎教其子为事。今人不此是学。其所计虑，皆为乱天下之媒糵，可胜道哉。（光）本世外人，何论妇女事。以汝家女眷多故。亦愿将来师表女流，仪型闺阃，以扬佛日之光耳。
（增广卷二·复永嘉某居士书四）

【学文解读】
　　印光大师说，妇女很重要，非常重要！但是要重要在恰当的地方，不要在不恰当的地方强于表现。否则，既不能做好自己本应该做好的事情，其他事情也做不好。最终自己困难，别人也费劲，家庭结构、社会环境可能由此就乱套了。
印光大师说守本分，相夫教子，是妇女最重要的职责。这是由男女的生理、心理因素决定的。如果妇女能够恪守本分，相夫教子，那么天下太平的根本就抓住了。

现在这个社会男女平等了，妇女在很多方面和男子做得都一样。那么女子往往在家庭表现就比较强势，男女没有互补，都很强硬，家庭就不安。我们知道，家里边阴阳互补，刚柔相济，通常比较安宁。如果男女都很强势，互不相让，这个家庭往往容易吵架。如果没有得到适时调解的话，长期纷争，最终有可能变成家庭破裂。所以现在离婚率很高，这个印光大师告诉我们了，妇女应该恪守本分，相夫教子。这样的话，家庭都太平了，天下就太平了。周朝八百年江山，关键就靠最初的三位太太生下了好儿子，一代一代传下去，就不得了了。

印光大师说，“阴相其夫，胎教其子”是妇女做的最重要的事情。因为妇女孕育生命，对后代具有决定意义。所以妇女能够帮助丈夫，使丈夫能够安心于工作，安心于对外；对于“胎教其子”、教育自己的子女，妇女也是起了最关键的作用。

妇女要做的事情叫上善若水。做的是补充工作，滋润工作，是最基础的工作。

印光大师说了，妇女的职责是什么？要“恪守本分，相夫教子”；要“阴相其夫，胎教其子”，这个就是妇女要做的事情。

【 聞慧-新譯文摘錄分享 】白瑪鄧登全集 第 02 函 XXX༔ བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པ་ལསཿ ལས་བྱང་བསྐྱེད་རྫོགས་དགོངས་པ་ཡོངས་འདུས་ཡིད་བཞིན་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་བཞུགས་སོཿ 上師密意總集 · 羯磨儀軌生圓次第密意總集 · 如意自在王

XXX༔ XXXXXXXXXXXXXX༔ ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱཀྐི་ནི་ཧཱུྃཿ
南無咕如德瓦紮格尼吽

དུས་གསུམ་བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིཿ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ལཿ རྨད་བྱུང་པདྨ་རྒྱལ་པོ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལཿ རྩ་བ་གསུམ་འདུས་ཞི་ཁྲོའི་སྐུ་ལ་འདུདཿ

三世一切如來佛善逝，功德事業以及身語意，
殊勝蓮花勝王推騁擇，三本總集靜猛身敬禮！

བདག་འདྲ་ཀུན་བཟང་པདྨ་བཛྲ་གྱིསཿ རྗེས་འཇུག་ལས་ཅན་གྲངས་མེད་འཚང་རྒྱའི་ཕྱིརཿ བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པའི་ལས་བྱང་ནིཿ མེ་ཏོག་ཕྲེང་མཛེས་ཚངས་པའི་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱིཿ ཡང་ཟབ་ཡིད་བཞིན་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་བཀོདཿ དབེན་གནས་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད་རྫས་གཞུང་དང་མཐུནཿ

如我普賢貝瑪班雜者，隨行無量有情成佛故，
上師密意總集羯磨軌，花鬘莊嚴悅耳妙梵音，
極密如意自在王莊嚴，靜處壇城供物依軌設。

འདི་ལ་སྤྱི་དོན་སྦྱོར་དངོས་རྗེས་གསུམ་ཚང་༔

此中加行正行結行具。

དང་པོའི་དང་པོ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་ནིཿ

第一總義、加行
一、 皈依：

ན་མོཿ མཆོག་གསུམ་ཀུན་འདུས་བླ་མ་དགོངས་འདུས་ཀྱིཿ རྩ་གསུམ་སྲུང་མར་བཅས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིཿ

南無！
三寶總集上師意集尊，三根本及護法誠皈依！

…………(中略)…………

ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ གདོད་ནས་དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་ལྷརཿ དུག་ལྔ་རང་གྲོལ་སྐུ་ལྔའི་བདག་ཉིད་དཔལཿ ཡེ་ཤེས་ལྷུན་འབྱམས་གདལ་ཁྱབ་དབང་བསྐུར་རོཿ སྣང་སྟོང་སྒྱུ་མར་རོལ་པར་ཕྱག་འཚལ་ལོཿ

吽舍！
原始誓言智慧無二尊，五毒自解五身吉祥體，
智慧任運平等遍灌頂，顯空幻化遊戲敬頂禮！

…………(中略)…………

གསང་སྔགས་ལམ་མཆོག་མ་ནོར་བའིཿ སྙིང་པོ་འདི་དང་མ་བྲལ་ནཿ སངས་རྒྱས་རྣམས་དང་འབྲལ་མེད་ཡིནཿ བདེ་གཤེགས་གཅིག་སྒྲུབ་ཀུན་གྱི་ངང་༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་སྙིང་པོ་རྫོགསཿ ཚེ་ཡང་ཉམས་པ་ལོ་བརྒྱ་རུཿ འཚོ་བར་འདི་ནི་ཐེ་ཚོམ་མེདཿ འབྱུང་འཇུག་སྔགས་སུ་གོམས་ཤེས་ནཿ ཕུང་པོ་འོད་སྐུར་གྲོལ་བར་འགྱུརཿ

密咒無誤最勝道，此之心要若不離，
即與諸佛不相離，善逝合修一切體，
三世如來心要圓，壽雖退失百年中，
以此長養定無疑，若知呼吸修密咒，
蘊身解脫為光身！

…………(中略)…………

ན་མོཿ དུས་གསུམ་བསགས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དང་༔ ཁྱད་པར་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་བསྒྲུབས་དགེ་རྩ་ཀུནཿ མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ་རྣམས་གྲོལ་ཕྱིར་ཡང་དག་བསྔོཿ ཀུན་ཀྱང་ལས་ཉོན་འཁྲུལ་པའི་རྒྱུན་ཆད་ནསཿ པདྨ་བཛྲ་གོ་འཕང་མྱུར་ཐོབ་ཤོགཿ

南無！
三世所積一切諸善根，尤其修此壇城妙善根，
為度遍空眾生正迴向，一切業惑錯亂斷除已，
貝瑪班雜果位願速得！

བཅུ་བཞི་པ་བཀྲ་ཤིས་ནིཿ

十四、吉祥偈：

ཧྲཱིཿ རྩ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་སྔགས་ཏིང་འཛིན་མཐུསཿ རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་ཡུན་དུ་གནས་པ་དང་༔ འགྲོ་རྣམས་བདེ་ཆེན་མཆོག་ལ་འགོད་པ་ཡིཿ བཀྲ་ཤིས་དམ་པས་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོགཿ

舍！
三本壇城尊咒禪定力，祈願如來教法恒住世，
眾生安置最勝大樂中，今此善妙安樂願吉祥！

ཨེ་མཿ རྒྱལ་བའི་སྤྱི་དཔལ་པདྨ་བཛྲ་ངསཿ ནུབ་ཕྱོགས་ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་རྒྱལ་ཁམས་སུཿ བཀའ་འདུས་ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལཿ བརྟེན་ནས་ཚོམ་བུ་འབུམ་ཕྲག་སྨིན་པ་བྱསཿ དེ་ཡི་སྙིང་པོ་བླ་མ་དགོངས་འདུས་འདིཿ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་མ་ལུས་པའིཿ དགོངས་པ་གཅིག་བསྡུས་རྒྱས་འབྲིང་བསྡུས་པའི་ཚུལཿ མང་དུ་བསྟན་པ་མ་འོངས་འགྲོ་བའི་དོནཿ ཟབ་པའི་མཐར་ཐུག་གཏེར་དུ་རྒྱས་བཏབ་ནཿ བཀའ་གསང་རྟ་མགྲིན་ནག་པོས་དམ་དུ་ཆོངསཿ མ་འོངས་སྙིགས་མའི་ཡང་མཐར་ཐུག་པའི་ཚེཿ བཀའ་རྙིང་འཆལ་ཞིང་བསླད་པའི་ཆོས་མང་བརྡོལཿ དེ་དུས་པདྨའི་མིང་གིས་འདི་སྤྱོད་ཤོགཿ

誒瑪！
如來總集貝瑪班雜我，西方鄔金莊嚴妙刹土，
教集妙法大海壇城中，依已十萬供堆令成熟，
彼中心要上師密意集，上師本尊空行無餘眾，
密意總攝廣中略三軌，多次宣說為利未來眾，
甚深究竟伏藏印持已，護法黑色馬頭誓言持，
逢遇未來濁世極邊時，教藏錯亂相似惡法興，
爾時白瑪名者願行此！

ས་མ་ཡཿ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱཿ ཟབ་རྒྱཿ གཏེར་རྒྱཿ སྦས་རྒྱཿ

三昧耶！印印印！甚深印！伏藏印！埋藏印！

ཞེས་པའང་འདིའི་སྔོན་དངོས་གཉིས་རྗེ་འཇའ་ལུས་པའི་ཕབ་པ་འཁྲུལ་མེད་ལ། རྗེས་ཀྱི་རིམ་པ་འདི་ཉིད་ཆུ་བྱི་ཟླ་བ་བཞི་པའི་ཚེས་བཅུའི་ཉིན་དྷ་ཀོ་མཁའ་འགྲོའི་གནས་སུ་༧ཁོ་བོ་ཉགས་ཀྱི་སྔགས་བན་དྲི་མེད་འོད་ཟེར་པར་བླ་མ་འཇའ་ལུས་པའི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་མཐུས་གང་ཤར་མ་བཅོས་པར་དག་པར་ཕབ་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།

前行、正行二者由至尊虹身者撰著，未作改動。此結行次第，水鼠年四月初十於達果空行處，咒僧赤美沃色依虹身上師加持力，於顯現中如實清淨撰著。願增善妙！

-------------------------------------------

༄༅། །ཡང་དག་ཚད་མ་གསུམ་གྱི་ང་རོ་ཡིས། །ལྟ་དམན་རི་དྭགས་ཚོགས་རྣམས་སྐྲག་མཛད་པ། །ཐེག་མཆོག་སེངྒེའི་སྒྲ་དབྱངས་ས་གསུམ་ཁྱབ། །མཚོ་སྐྱེས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །མི་ཕམ་འཇམ་དབྱངས་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོ།

三種真實正量吼聲震，一切劣見獸眾皆驚恐，
勝乘獅子吼音遍三地，蓮師大寶教法願興盛！

- 彌龐蔣揚南傑嘉措（不敗妙音尊勝海）

藏漢譯 NMKT ༄༅།།རྙིང་མ་འཇམ་དབྱངས། བཀའ་མ་གཏེར་ཆོས་རྒྱ་སྒྱུར།།