#五行与养生# 四圣心源卷二
内外感染疾病，许许多多的变化没有尽头，无穷无尽，追朔原因推究其根源，不过就六气的变化，明白了六气，各种疾病没有能够隐匿的了，道理极其简单而治疗方法精通。张仲景没有了以后，这个道理就隐晦起来了，寒症热症错误错谬，零素雪于寒泉，飘温风于阳谷，以水益水而愈深，以火益火而弥热。生灵短命早死或遭瘟疫死亡，常常心内痛苦，作六气解。
理解六气，就可以站在古人智慧的肩膀上，探索经典的璀璨明珠。
六气解
六气名目
／足厥阴肝 乙木
厥阴风木—︳
＼手厥阴心主 相火
／手少阴心 丁火
少阴君火—︳
＼足少阴肾 癸水
／手少阳三焦 相火
少阳相火—︳
＼足少阳胆 甲木
／足太阴脾 己土
太阴湿土—︳
＼手太阴肺 辛金
／手阳明大肠 庚金
阳明燥金—︳
＼足阳明胃 戊土
／足太阳膀胱 壬水
太阳寒水—︳
＼手太阳小肠 丙火
六气从化
天有六气，地有五行，六气是风、热、暑、湿、燥、寒，五行是木、火、土、金、水。在天成象，在地成形，六气乃五行之魂，五行即六气之魄。人为天地之间隔的中气，秉天气而生六腑，秉地气而生五脏。六气五行，人身上都有，身体内感染疾病，发病在于人气的偏颇，身体外感染疾病，是因为天地的气偏颇，而人的气感染了。
内外感染疾病，总是这六气。在天，第一气，厥阴风木，在人是肝经对应他；第二气，少阴君火，在人是心经对应他；第三气，少阳相火，在人是三焦之经对应他；第四气，太阴湿土，在人是脾经对应他；第五气，阳明燥金，在人是大肠经对应他；第六气，太阳寒水，在人是膀胱经对应他。
初之气，运气术语。每年主时六气的第一气。
天人同气，人有十二经，都是六气统帅。足厥阴经是风木主使，手厥经属阴火，木生火化气成为风；手少阳经是相火主使，足少阳经属木，火是木生的化气成为暑；手少阴经是君火主使，足少阴经属水，水克火化气成为热；足太阳经是寒水主使，手太阳经属火，水克火化气成为寒；足太阴经是湿土主使，手太阴经金，土生金化气而为湿；手阳明经是燥金主使，足阳经明属土，金是土生的化气而为燥。
天一生水，地六成之，是天之阳气下降而阴水，地二生火，天七成之，是地之阴气上升而阳火。是从之根而别名分的。是先天之轮转。
脏腑阴阳形体是后天之轮转，脏阴体运阳，腑阳体运阴。所以，从降之气化热，夫从妻；从升之气化寒，妻从夫。夫妻是平等的名份而别之，阴得阳才得以升（生），升（生）之为大，所以温水为夫。
癸水上升，转化为丁火，所以手少阴经由君火主气，而足少阴癸水跟随他的变化；丙火下行而化壬水，所以足太阳经的寒水掌权，手太阳经丙火在遵从的地位上。木转化火，木气开始旺盛，而火气刚开始萌法，木这个母亲强火这个孩子还弱小，所以手厥阴经是相火而由风木转化的；火气达到旺盛的时候，木气已经虚弱，孩子壮母亲衰，所以足少阳经是甲木转移化气是相火。土转化为金，土气正旺盛，而金气刚刚萌发，母强子弱，所以手太阴经是湿土转化而来的辛金气；金气正旺，而土气已虚，子壮母衰，所以足阳明经是燥金转化而来的戊土气。母气当令，子弱未能掌权，则是子随从母转化；子气当令，母虚不能当令，则是母从子转化。所谓将来的前进，成功的后退，自然的道理。
一位中医前辈的学医心得
一、杂书勿看，先以黄元御医书十一种搭个骨架。先背颂四圣心源，再背颂长沙药解，小病就可以上手了，先宗一家之言，以一龙治水，则天下无旱。为什么最先仅读黄元御，因为在仲景的后视镜内，只有黄元御一人。
二、再对伤寒悬解。金匮悬解下手，拿出考研冲刺的猛劲来。要烂熟於口，慢慢消化，并将四圣心源融会进去，建一个稳固的根据地，谁都打不进来。
三、再读素问、难经、灵枢及黄元御解，奠一个深而宽广而厚的基础，这样就可起万丈高楼。
四、道德经仅五千文，来回多耙几次，将历代老解都看看。去名相，去二元对立，建立象的概念，执大象，天下往。学会守静。观复，建立一气流行观念。则庞杂的中医顿时有序简单起来。
五、易学。拙文先天横图稍有，点滴心得，可拿来作垫脚石。玩味八个基本卦象，用一元盈缩，一气流行串起来，则中医生理[载营魄抱一]可全部显现。
六、郑寿全的不朽功勋在于已悟到一元盈缩及一点元阳真种子，这是除黄元御外，建安以后无人可及的。但初学抚得龙泉。湛卢，易一头扎进四逆汤中。
七、其它医书，但观其方
内外感染疾病，许许多多的变化没有尽头，无穷无尽，追朔原因推究其根源，不过就六气的变化，明白了六气，各种疾病没有能够隐匿的了，道理极其简单而治疗方法精通。张仲景没有了以后，这个道理就隐晦起来了，寒症热症错误错谬，零素雪于寒泉，飘温风于阳谷，以水益水而愈深，以火益火而弥热。生灵短命早死或遭瘟疫死亡，常常心内痛苦，作六气解。
理解六气，就可以站在古人智慧的肩膀上，探索经典的璀璨明珠。
六气解
六气名目
／足厥阴肝 乙木
厥阴风木—︳
＼手厥阴心主 相火
／手少阴心 丁火
少阴君火—︳
＼足少阴肾 癸水
／手少阳三焦 相火
少阳相火—︳
＼足少阳胆 甲木
／足太阴脾 己土
太阴湿土—︳
＼手太阴肺 辛金
／手阳明大肠 庚金
阳明燥金—︳
＼足阳明胃 戊土
／足太阳膀胱 壬水
太阳寒水—︳
＼手太阳小肠 丙火
六气从化
天有六气，地有五行，六气是风、热、暑、湿、燥、寒，五行是木、火、土、金、水。在天成象，在地成形，六气乃五行之魂，五行即六气之魄。人为天地之间隔的中气，秉天气而生六腑，秉地气而生五脏。六气五行，人身上都有，身体内感染疾病，发病在于人气的偏颇，身体外感染疾病，是因为天地的气偏颇，而人的气感染了。
内外感染疾病，总是这六气。在天，第一气，厥阴风木，在人是肝经对应他；第二气，少阴君火，在人是心经对应他；第三气，少阳相火，在人是三焦之经对应他；第四气，太阴湿土，在人是脾经对应他；第五气，阳明燥金，在人是大肠经对应他；第六气，太阳寒水，在人是膀胱经对应他。
初之气，运气术语。每年主时六气的第一气。
天人同气，人有十二经，都是六气统帅。足厥阴经是风木主使，手厥经属阴火，木生火化气成为风；手少阳经是相火主使，足少阳经属木，火是木生的化气成为暑；手少阴经是君火主使，足少阴经属水，水克火化气成为热；足太阳经是寒水主使，手太阳经属火，水克火化气成为寒；足太阴经是湿土主使，手太阴经金，土生金化气而为湿；手阳明经是燥金主使，足阳经明属土，金是土生的化气而为燥。
天一生水，地六成之，是天之阳气下降而阴水，地二生火，天七成之，是地之阴气上升而阳火。是从之根而别名分的。是先天之轮转。
脏腑阴阳形体是后天之轮转，脏阴体运阳，腑阳体运阴。所以，从降之气化热，夫从妻；从升之气化寒，妻从夫。夫妻是平等的名份而别之，阴得阳才得以升（生），升（生）之为大，所以温水为夫。
癸水上升，转化为丁火，所以手少阴经由君火主气，而足少阴癸水跟随他的变化；丙火下行而化壬水，所以足太阳经的寒水掌权，手太阳经丙火在遵从的地位上。木转化火，木气开始旺盛，而火气刚开始萌法，木这个母亲强火这个孩子还弱小，所以手厥阴经是相火而由风木转化的；火气达到旺盛的时候，木气已经虚弱，孩子壮母亲衰，所以足少阳经是甲木转移化气是相火。土转化为金，土气正旺盛，而金气刚刚萌发，母强子弱，所以手太阴经是湿土转化而来的辛金气；金气正旺，而土气已虚，子壮母衰，所以足阳明经是燥金转化而来的戊土气。母气当令，子弱未能掌权，则是子随从母转化；子气当令，母虚不能当令，则是母从子转化。所谓将来的前进，成功的后退，自然的道理。
一位中医前辈的学医心得
一、杂书勿看，先以黄元御医书十一种搭个骨架。先背颂四圣心源，再背颂长沙药解，小病就可以上手了，先宗一家之言，以一龙治水，则天下无旱。为什么最先仅读黄元御，因为在仲景的后视镜内，只有黄元御一人。
二、再对伤寒悬解。金匮悬解下手，拿出考研冲刺的猛劲来。要烂熟於口，慢慢消化，并将四圣心源融会进去，建一个稳固的根据地，谁都打不进来。
三、再读素问、难经、灵枢及黄元御解，奠一个深而宽广而厚的基础，这样就可起万丈高楼。
四、道德经仅五千文，来回多耙几次，将历代老解都看看。去名相，去二元对立，建立象的概念，执大象，天下往。学会守静。观复，建立一气流行观念。则庞杂的中医顿时有序简单起来。
五、易学。拙文先天横图稍有，点滴心得，可拿来作垫脚石。玩味八个基本卦象，用一元盈缩，一气流行串起来，则中医生理[载营魄抱一]可全部显现。
六、郑寿全的不朽功勋在于已悟到一元盈缩及一点元阳真种子，这是除黄元御外，建安以后无人可及的。但初学抚得龙泉。湛卢，易一头扎进四逆汤中。
七、其它医书，但观其方
#书# 《献给阿尔吉侬的花束》
这本书阅读感受跟石黑一雄的《克拉拉与太阳》很像，都是从科幻的视觉谈论人性，但这本更能打动我一些。主要是讲述了心智障碍者查理·高登在接受脑部手术之后，由智能障碍极速跃升为无人可及的天才，而后又因手术副作用而衰退变回智能障碍的过程。
虽说主角是心智障碍者，但这趟历程又何尝不是普通人的一生呢？从无知纯良的婴儿时期，到成熟睿智的成年阶段，到垂垂老矣的心智糊涂乃至生活不能自理的暮年。
全书卷首摘录了柏拉图《理想国》里的一段话，特别能体现查理在天堂和尘世中短暂穿行的旅程。“有些常识的人都会记得，眼睛的困惑有两种，也来自两种起因，不是因为走出光明，就是因为走进光明所致，不论是人体的眼睛或心灵的眼睛，都是如此。记得这件事的人，当他们看到别人迷茫、虚弱的眼神，他们不会任意嘲笑，而会先询问这个人的灵魂是否刚从更明亮的生命走出来，因为不适应黑暗而无法看清周遭；或是他刚从黑暗走入光明，因为过多的光芒而目眩。他会认为其中一个人的情况与心境是快乐的，并对另一个人产生怜悯。或是，他可能想嘲笑从幽冥走进光明的灵魂，但这总比嘲笑从光明世界回到黑暗洞穴的人更有道理。”
这本书阅读感受跟石黑一雄的《克拉拉与太阳》很像，都是从科幻的视觉谈论人性，但这本更能打动我一些。主要是讲述了心智障碍者查理·高登在接受脑部手术之后，由智能障碍极速跃升为无人可及的天才，而后又因手术副作用而衰退变回智能障碍的过程。
虽说主角是心智障碍者，但这趟历程又何尝不是普通人的一生呢？从无知纯良的婴儿时期，到成熟睿智的成年阶段，到垂垂老矣的心智糊涂乃至生活不能自理的暮年。
全书卷首摘录了柏拉图《理想国》里的一段话，特别能体现查理在天堂和尘世中短暂穿行的旅程。“有些常识的人都会记得，眼睛的困惑有两种，也来自两种起因，不是因为走出光明，就是因为走进光明所致，不论是人体的眼睛或心灵的眼睛，都是如此。记得这件事的人，当他们看到别人迷茫、虚弱的眼神，他们不会任意嘲笑，而会先询问这个人的灵魂是否刚从更明亮的生命走出来，因为不适应黑暗而无法看清周遭；或是他刚从黑暗走入光明，因为过多的光芒而目眩。他会认为其中一个人的情况与心境是快乐的，并对另一个人产生怜悯。或是，他可能想嘲笑从幽冥走进光明的灵魂，但这总比嘲笑从光明世界回到黑暗洞穴的人更有道理。”
今天正式把毕业论文发给学校了，看到字数统计的时候还是泪目了，最开始的时候写了大概八千，又加到一万二，然后在小半年的时间里，删删改改了多次，也都是在八千九千上下，在最后的一次修改后，这是我最终的论文总字数。
与町赤相遇于2020年深秋，短短的几分钟，成功对上头，然后粉上演员本人，对他们的喜爱与支持到现在，直至未来，都将会继续下去。我其实从未想过，但也不会后悔，这场相遇，我将会用一辈子铭记，许多事情难以言说，我只知道，他们很好，他们也值得我们每个人对他们的喜爱。
因为町赤，我认识了很多人，我们永远有说不完的话题，聊不完的天，打一晚上的电话，尖上千楼的叫。感谢町赤，让我遇到了她们，遇到了我为数不多的，可以完全敞开心扉与她们聊天的朋友们。
BTW，把町赤写进论文致谢里真的太爽了，我家就是天花板，无人可及
与町赤相遇于2020年深秋，短短的几分钟，成功对上头，然后粉上演员本人，对他们的喜爱与支持到现在，直至未来，都将会继续下去。我其实从未想过，但也不会后悔，这场相遇，我将会用一辈子铭记，许多事情难以言说，我只知道，他们很好，他们也值得我们每个人对他们的喜爱。
因为町赤，我认识了很多人，我们永远有说不完的话题，聊不完的天，打一晚上的电话，尖上千楼的叫。感谢町赤，让我遇到了她们，遇到了我为数不多的，可以完全敞开心扉与她们聊天的朋友们。
BTW，把町赤写进论文致谢里真的太爽了，我家就是天花板，无人可及
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