『201·文化素质学分讲座预告 | 第0978期』赓续航天精神，谱写奋斗青春——李传江教授专场讲座https://t.cn/A66k7Zl6
梦启九州，壮凌云之志；
缘定寰宇，铭空天之魂。
星空浩瀚无比，探索永无止境。
我们的征途，永远是星辰大海。
今天的我们不用像屈原那样问天：
遂古之初，谁传道之？
今天的我们有教授为我们答疑解惑，指点迷津。
4月23日，
让我们随李传江老师的步伐，
了解中国航天的故事，
感悟航天精神的内涵。

【讲座信息】
时间：4月23日（周六）18:30
形式：嘉宾主讲（哈工大APP）
会议号：986 017 214
嘉宾：李传江

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#天问教育集团2022年屈原文化节# “遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”正是在屈原的长篇诗作《天问》的深刻启示下，创办了宜昌天问学校。天问教育集团党委书记、总校长高正华介绍，天问学校创办以来，一直以屈原文化为学校的底色，将“屈子精神”融入到办学理念、校园文化、教学育人等各个方面，形成了“爱国、自主、求索、担当”的校园文化符号，铸成了“自主教育”的鲜明特色，形成了“人人自觉发奋、人人自由发挥、人人自主发展” 的办学理念。

#神舟十三号返回##神十三乘组有多棒# 历经进驻天宫、出舱漫步、天宫授课、太空过年…在轨超180天

上九天揽月，中国人也可以做到！！！

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现代火箭之父，同时也是宇航理论的奠基人的齐奥尔科夫斯基有一句名言，“地球是人类的摇篮，但人类不可能永远被束缚在摇篮里。”同时，他还主张，“人类必须不惜一切代价去克服地球的引力，进入太空，以备不测，至少也要进入太阳系内的宇宙空间。”而要实现这一壮举，将人类文明播撒到地球之外的广袤宇宙之中，就一定需要有空间站的“中继”作用，因为它是我们前往下一颗星球的前哨。

510多年前，如果哥白尼没有提出在当时被视为“异端”的与托勒密的宇宙观相悖的“日心说”，那么也许人类仍然会以地球是宇宙中心这种“傲慢”的观念自居很久；

410多年前，如果伽利略没有把它自制的望远镜瞄向浩瀚的夜空，那么也许我们对人类自身在宇宙中所处之位置的了解还要等待若干年；

350多年前，如果牛顿没有受到苹果落地的启发而发现了万有引力，并随之提出了运动三定律，那么我们对为何抛出去的重物最终还会落在地球上，以及对摆脱引力的孜孜以求还无法寻得科学依据……

到了近代，如果没有一大批科学家、工程技术人员的不懈努力，人类的肉身可能还依然被“禁锢”在地球上，双眸仰望着浩瀚无垠的星空，让思绪飘飞，遐想着地球之外的壮丽景观。

当然，在进入太空之前，除了要有科学理论的武装，思想上的准备也弥足珍贵。人类对太空的渴望和憧憬可以追溯到更久远的过去，东西方神话故事和传说中都出现过生活在天界的“众神”，那里是与地球完全不同的一种“生境”。与此同时，一系列文学作品也成为人类构想宇宙景象和空间站概念的载体，甚至很多科幻作品也直接或间接地启发了一大批科学家，让他们把宇宙探索和空间站建设作为自己的“科学梦想”。

很多从事空间站研究的科学家，都曾在当时一些畅销的杂志上发表过通俗文章或者科幻类作品，比如《生活》《科利尔》等，当然还有一系列虚构作品，包括黑尔的《砖卫星》、拉斯维茨的《在两颗行星上》、齐奥尔科夫斯基的《地月现象和万有引力效应》等等。这些也可以看作是人类探索宇宙与建设空间站的思想探索和思想准备。

不可否认的是，空间站从构想的提出，到把模块输送到既定轨道，再到逐一组装和实现人员驻守是一个漫长的过程，这期间有“筚路蓝缕，以启山林”的艰辛，也有“峰回路转，柳暗花明”的惊喜，更有“上九天揽月，下五洋捉鳖”的豪迈。而这一历程更加彰显了科学、技术、工程的力量，也能让人类用不同的视角来看待地球，看待生命，看待宇宙。

屈原在《天问》中问到，“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？……日月安属？列星安陈？”柳宗元则用《天对》予以回应，“本始之茫，诞者传焉。鸿灵幽纷，曷可言焉！……无青无黄，无赤无黑。无中无旁，乌际乎天则。”空间站的建立，不仅让人类进一步去探索那一个个曾经萦绕心间的终极之问，也有可能让未来的人类文明遍及广袤的太空。