#nct西珍妮[超话]# 我盯着郑在玹那漠然冰冷的双眼。
他就像天使般自带光环出现在空洞的夜里，他打量我就像打量这世间的俗物一般。
俗物怎么可以同天使交易？
他冷漠地摆了摆头，似是要走。
我知道这是神为我编织的一个没有尽头的梦，一触即碎，但我沉浸其中。
我哭着乞求他能不能不要走，既是是片刻温柔，我也想让郑在玹多一刻停留。
他缓缓开口：“这里终究不属于我...”
我跪坐在冰冷的地面，眼泪止不住地流：“那我什么时候还能再见到你？”
郑在玹似是不忍：“下次想见我的时候用顺毛玹小卡召唤我吧”
心里价可秒

#日常[超话]#刷抖音刷到的一段话，很有感触，但是那种无关情爱的感触！

就像有一首歌叫做后来，可听它的人总想起从前！我也想过遗憾的内涵，尤其是在知乎看到了别人对遗憾的定义我才发觉我也没有逃过我所遗憾的人！

那种感觉到现在就像我曾捡过一束光，日落时又将它还给了太阳！她带你走进光里，从此你也只能朝着光走，想成为那束光，却又想比那束光还要耀眼！

虽有遗憾，但身在光里的人，心中的炽热在妥协后也不会死去，因为我们信仰的是，有幸被照亮，也想成为光[微风]

读书这件事，全凭一股忽如其来的劲头。感觉没来，很安心做一根废柴；兴致大发，启动的扫描功能就拦不住了。
我的首选总是往抵抗力最小的路径走。先把篇幅不长的作品看完，实在没得选，再把《文学回忆录》这吃灰已久的砖头书刨出来。没读之前的心理设定是，讲世界文学史的书，大概是规规矩矩的，可无聊也得硬读下去，毕竟它不便宜，不能浪费。
然而，事实是相反的。漫漫的文学史被功底深厚的木心老先生讲得妙趣横生，精彩绝伦。心里赞叹不已，但在这样的佳作面前说得越多就越露拙。所以选了书中几个片段作为笔记，供自己闲暇时回味：
1.司汤达去今一百五十多年。他是个有酒神精神的文学家。因瞧不起波旁王朝，他的遗体葬在意大利——这不是好事，也不是坏事，是件很有意思的事。
2.我也想写这类党的颂诗，可是一触这主题，才气马上横溢不出来。你看，这种题目一不许悲哀，二不许怀疑，三不许说俏皮话，四不许别出心裁……那完了。世界青年联欢节时，我也写过诗：“我爱我的祖国，也爱别人的祖国。”
3.卡夫卡郁郁寡欢，老在疗养院过日子。写作勤奋，老不满意，毁掉，所以作品很少。卡夫卡像林黛玉，肺病，也爱焚稿，应该把林黛玉介绍给卡夫卡。
4.中国人有个情结，姑称之为“团圆情结”，不团圆，不肯散，死乞白赖要团圆，不然观众要把作者骂死。希腊人看完悲剧，心情沉重，得到了净化。中国人看完了大团圆，嘻嘻哈哈吃夜宵，片刻忘其所以。
5.我很怀念从前的民间社会，可惜不再来了。我也不过是享受到一点夕阳残照。那时年纪小，身在民间社会，不知福，现在追忆才恍然大悟，啊呀啊呀，那可不就是民间社会吗？
6.老子主张：治大国若烹小鲜。
我在家，烹小鲜若治大国。大家要是觉得好笑，说明我讲老子哲学没有白讲。老子说，不笑不足以为道。
祝贺大家得道了。
7.中国古代戏曲中的人物之所以会产生误会，产生悲剧，都是因为笨，因为没有电话，没有银行汇款。
8.章太炎的最高理想，是用道家的方法论解释佛家的目的论，这境界，他以为高得不能再高了。他对外国牌香烟嗜之若命，西方哲学，他不理睬的。
9.爱情的内容其实很简单，没有多大内容。为何有的爱情造成这样大的历史景观？因为遇到挫折，不让他们爱，于是道德、智慧出现，才显得伟大。光是爱情，有多少东西？
爱情显得好时，不是爱情，是智慧和道德。
10.我一再说，一个艺术家，一个天才，第一步，要离开故乡，像一条鱼，游啊，游啊，游到大海去。没有人教他。但是天才就会游到大海去。
11.陈丹青说，有次上课，大家等着木心，太阳好极了。他进门就说，一路走来，不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅。