赏读《诗经》
4月29日
《国风•鄘风•相鼠》1/3
相鼠有皮，人而无仪！
人而无仪，不死何为？
译文
你看这黄鼠还有皮，
人咋会不要脸面。
人若不要脸面，
还不如死了算啦。
注释
相：视也。
仪：威仪，指人的举止作风大方正派而言，具有尊严的行为外表。一说为“礼仪”。
何为：为何，为什么。
《鄘风•相鼠》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗明为描述老鼠，实则是统治者用虚伪的礼节以欺骗人民，人民深恶痛绝，比之为鼠，给予辛辣的讽刺。全诗三章，每章四句。三章重叠，以鼠起兴，反复类比，意思并列，但各有侧重，通篇感情强烈，语言尖刻，既一气贯注，又回流激荡，增强了讽刺的力量。
赏荐：克敏

#诗经##苏平读书#❤️今早，读《诗经.赉》。这是武王克商后责勉自我和朝臣的乐歌。

武王记文王之业，终于克商建周，他认为更要继承的是王，王的勤政美德表示自己施政时要寻求思考，做一切事都要从求得国家安定出发。

他强调周朝承受天命，因而要求朝臣也这样做。

【思考】

诗全部用武王的口吻写出古朴平易，使人如闻其声，似见其人，最后以叹作节，更是余味深长。
——培训中运用案例时，以当事者的口吻来表达，更有代入感。

赏读《诗经》
4月28日
《国风•鄘风•蝃蝀》3/3
乃如之人也，怀婚姻也。
大无信也，不知命也！
译文
这样一个恶女子啊，
破坏婚姻好礼仪啊！
太没贞信太无理啊！
父母之命不知依啊！
赏析
第三章点明题目。“乃如之人也，怀昏姻也”，意思就是说：“像这样的女人啊，破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气，表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点，一是“大无信也”，即私奔者只知思男女之欲，而不能自守贞信之节；二是“不知命也”，即私奔者背人道、逆天理，不知婚姻当待父母之命，媒妁之言。从全诗结构看，前两章是蓄势，此章为跌出。第一、第二章的横断不即下，欲说又不直说，为此章蓄足了力量，故一经跌出，语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用，也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。
赏荐：克敏