#每天进步一点点# 第1146天
看完《全球化与后现代教育学》,最后一个部分是“东西方教育对话”,只有三章,但我觉得很难懂。这三章讲到了“我”的概念,批判了西方文化中自我中心的部分,对话了东方文化。
在我们谈到自我概念时,不可避免会涉及到“自我”边界的模糊性。这是科学技术和人类社会快速发展,语言内涵变迁后的自然结果。模糊,某种程度上是融合。我们在各种关系中映射自我,当西方文化对话东方文化时,作者在差异中反思了殖民化和人类中心化。
在谈到后现代与教育的关系时,作者的落脚点放在了“沉思和旅行”上,从我个人的角度出发,我更喜欢“行动和反思”的模式,这个可能也是东西方文化差异背景下的不同路径选择吧。
到这里,《全球化与后现代教育学》已经读完了,接下来准备读。《教育财富蕴藏其中》,UNESCO的又一篇经典报告。
#正在读书# No.82(2022 No.11 大卫·杰弗里,《全球化与后现代教育学》,教育科学出版社,2006)
看完《全球化与后现代教育学》,最后一个部分是“东西方教育对话”,只有三章,但我觉得很难懂。这三章讲到了“我”的概念,批判了西方文化中自我中心的部分,对话了东方文化。
在我们谈到自我概念时,不可避免会涉及到“自我”边界的模糊性。这是科学技术和人类社会快速发展,语言内涵变迁后的自然结果。模糊,某种程度上是融合。我们在各种关系中映射自我,当西方文化对话东方文化时,作者在差异中反思了殖民化和人类中心化。
在谈到后现代与教育的关系时,作者的落脚点放在了“沉思和旅行”上,从我个人的角度出发,我更喜欢“行动和反思”的模式,这个可能也是东西方文化差异背景下的不同路径选择吧。
到这里,《全球化与后现代教育学》已经读完了,接下来准备读。《教育财富蕴藏其中》,UNESCO的又一篇经典报告。
#正在读书# No.82(2022 No.11 大卫·杰弗里,《全球化与后现代教育学》,教育科学出版社,2006)
#每天进步一点点# 第1141天
今天继续读了《全球化与后现代教育学》第11至13章,后现代没有办法回避的是信息技术对人们生活的影响,在战后全球话语背景下,当我们的生活被信息技术解构时,我们该如何解释对世界的切身感受。这本书看到这里,已经读了2/3,回归到了教育的本质,我们该如何处理我们与世界的关系,我们与社群的关系,我们与自己的关系。
在这个部分的最后,作者说:“发挥天赋并不仅仅是自我实现,更多的则是将别人引入对天赋至更为广泛、深刻的内在意义的思考。正是能将大家团结到一块儿的能力,表明天赋具有的集体意义。”所以,人本质上依然是社群生物。就好像是疫情,一个小小的肉眼都不可见的病毒,就能影响到我们的生活。而我们,生活在同个社群中的人们,最终还是需要守望相助地一起走过。
#正在读书#
(图源网络)
今天继续读了《全球化与后现代教育学》第11至13章,后现代没有办法回避的是信息技术对人们生活的影响,在战后全球话语背景下,当我们的生活被信息技术解构时,我们该如何解释对世界的切身感受。这本书看到这里,已经读了2/3,回归到了教育的本质,我们该如何处理我们与世界的关系,我们与社群的关系,我们与自己的关系。
在这个部分的最后,作者说:“发挥天赋并不仅仅是自我实现,更多的则是将别人引入对天赋至更为广泛、深刻的内在意义的思考。正是能将大家团结到一块儿的能力,表明天赋具有的集体意义。”所以,人本质上依然是社群生物。就好像是疫情,一个小小的肉眼都不可见的病毒,就能影响到我们的生活。而我们,生活在同个社群中的人们,最终还是需要守望相助地一起走过。
#正在读书#
(图源网络)
#每天进步一点点# 第1140天
读《全球化与后现代教育学》第6-10章。解释/阐释,解构/重构,语篇/教学。慢慢地,我回想起很多,语言学、阿德勒的积极心理学。
最近,我发现自己心里的一个秘密。当年为什么考研,为什么不听老师的话去琢磨怎么教小一些的孩子。原来我的心里住着一个害怕考试考砸了的小女孩,虽然经年累月早就知道如何应对考试,当年那个因为年纪小而害怕紧张的小女孩,还是住了下来。
我决定往前走了,考好了奖励自己,考砸了鼓励自己,人生如逆旅,总归要往前走的。今天是日常跟自己说加油系列。
(图源网络)
读《全球化与后现代教育学》第6-10章。解释/阐释,解构/重构,语篇/教学。慢慢地,我回想起很多,语言学、阿德勒的积极心理学。
最近,我发现自己心里的一个秘密。当年为什么考研,为什么不听老师的话去琢磨怎么教小一些的孩子。原来我的心里住着一个害怕考试考砸了的小女孩,虽然经年累月早就知道如何应对考试,当年那个因为年纪小而害怕紧张的小女孩,还是住了下来。
我决定往前走了,考好了奖励自己,考砸了鼓励自己,人生如逆旅,总归要往前走的。今天是日常跟自己说加油系列。
(图源网络)
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