#太史公记[超话]# 李渊的第五个女儿长广公主，生母不详。她也算是这个大家族中的一个可怜人。她曾经嫁过两次人，生过三个儿子，主持过武则天母亲的婚礼，人生经历还算是丰富。她一生重情，对前夫和第二任丈夫都有交代。可惜在她身后，发生了些不靠谱的事，险些让她和自己的姐妹成了婆媳。
 
长广公主出嫁很早。李渊还在家当唐国公时，一天偶遇了一个叫赵慈景的小帅哥，觉得这个小伙一表人才，长相比一般的女孩子还要美丽，于是就想收他当女婿。李渊掰着手指头算了算，年龄合适的，正是自己的五女儿。于是在一番流程之后，赵慈景娶了李家五小姐。小两口郎才女貌、感情和谐，不久就生下了两个可爱的男孩子，取名赵节、赵斌。唯一不甚完美的是，赵慈景后来为了子嗣繁盛，纳了一个小妾，还和她生了一个孩子。但是似乎李家五姑娘不是很在意。
 
大业十三年(公元617年)，赵慈景和自己的母亲正在长安居住。此时，李渊私自招募兵马的事情被太原副留守王威和高君雅发现，于是不得不立即起兵。起兵之后，他记挂女婿的安全，让人通知赵慈景快跑。可是赵慈景的母亲年事已高，他不忍独自逃走，因此被隋朝的官员抓进了监狱。
 
李渊进兵神速，很快攻陷了长安，救出了赵慈景。李渊很看重这个女婿的孝道，又知道他的才能，于是就假借傀儡皇帝隋恭帝杨侑的名义，不断的提拔赵慈景。李渊建立唐朝后，更是封赵慈景为华州刺史、领行军总管。
 
李渊没想到，就是行军总管一职，要了女婿的命。
 
武德元年（公元618年）十一月，赵慈景随军，去蒲州攻击隋朝的大将尧君素。尧君素作战勇猛，用兵如神，是当世名将。李渊的本意，也没想让女婿真跟人家硬碰硬，而是是想招降尧君素。可是偏偏尧君素是个隋朝的忠臣，任你百般劝说，我仍然坚持我心中的正义。谈不拢，自然只有开打。应该说，赵慈景和尧君素动武，真有些不自量力了。两军一开战，尧君素就生擒了赵慈景。赵慈景还算硬气，不肯投降，也不想成为双方谈判的筹码，于是在监狱中绝食而死。
 
李渊听说女婿离世，心中悲伤，于是追赠其为秦州刺史，并加谥号“忠”。而长广公主更是为了给丈夫祈福，在长安修建了一座寺庙，取名崇义寺。
 
赵慈景离去，长广公主就成了寡妇。隋唐时期不讲究守节，公主改嫁也不是什么大事。为了她的幸福，李渊又给她找了一个丈夫：出身隋朝宗室的新进人才杨师道。杨师道的才华不在赵慈景之下，加之刚刚依附李渊，对公主十分尊重。长广公主也是有德之人，并不会刁蛮使性，因此夫妻二人相处的也十分和睦。不久，二人就有了一个儿子，取名杨豫。杨豫长大之后，娶了齐王李元吉的女儿寿春县主。
 
在这段时间里，开国的功臣武士彟丧偶。李渊做媒，让他娶了杨师道的堂妹杨氏为妻，并让长广公主担任主婚人。此时可能没人能想到，这位杨氏夫人后来生了一个女儿，被唐太宗招入宫中封为才人，并在唐太宗死后嫁给唐高宗李治，进而掌控了李唐的天下。这个女人，就是一代女皇武则天。
 
时间来到贞观十七年(公元643年)，唐太宗李世民的太子李承乾和弟弟李泰争宠，结果头脑一时犯晕，竟然起兵作乱，结果兵败被抓。此时，长广公主的儿子赵节正在李承乾处做事，因此被牵连赐死！而此案的主审官正是杨师道，他看自己妻子的儿子性命不保，赶紧去找唐太宗求情。唐太宗此时对东宫的属官十分痛恨，见杨师道居然敢来说情，立即下旨将他从中书令降为了吏部尚书。赵节死后，唐太宗亲自去长广公主家里劝慰，口称：“国法威严不能徇私，实在是对不起姐姐了。”长广公主伤心不已，又无法发作，只能跪下"泣谢子罪"。
 
贞观二十一年(公元647年)，杨师道去世，唐太宗赐给了他陪葬昭陵的资格，以示恩宠。长广公主老年丧夫，晚景有些凄凉，而偏偏不省心的事情是一件接着一件。公主的儿子杨豫，长大后接触了一些狐朋狗友，逐渐变得不像话了，天天胡作非为。唐太宗很不喜欢这个孩子，不但分了他的家产给公主的另一个儿子赵斌，还把他当做教育子女的反面教材，不断地敲打教训。可是杨豫耍起了三青子，根本不管那一套。他知道自己这位舅舅再怎么着也不能让他饿死，于是继续吊郎当的过日子，甚至变本加厉。唐太宗对这个外甥也是无可奈何，只能听之任之。
 
贞观二十二年(公元648年)，长广公主终于被杨豫气死了，与第二任丈夫杨师道合葬一处，不再管人世间的烦心事儿了。可是她的死并没有让儿子悔悟，反而让他放飞了自我。杨豫在男女之事上口味不轻，喜欢比自己年龄大的女人。他早就和姨母永嘉公主有点儿不清不白，只是碍于母亲才有所收敛。此时障碍没了，杨豫更加大胆地和姨母颠鸾倒凤。此时尚在母亲大丧期间，他这么做真可谓是禽兽之行了。若是长广公主看见妹妹成了自己的“儿媳妇”，不知该如何羞愧。后来，杨豫的丑事终于惊动了姨夫窦奉节，窦奉节可不管三七二十一，一顿乱棍直接让杨豫上了西天。长广公主有这么个儿子，真是让人痛心疾首。

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南师讲故事（秋波的故事）：我的老师当年骂人，这个故事，你看我那个老师的教育。

他有一天和我俩个在四川一个茶馆里坐着喝茶，另外隔壁有一个名教授，这位名教授啊，我们都晓得学问很好，文学很高，但是品行不大好，这个大家我们都知道了。那么他在隔壁，茶馆都坐在一起的，他另外一个桌子喝茶。我跟我老师坐在这里喝茶都看到他来了，我们把头啊就偏过来，自己拿茶喝了。我老师就告诉我，哎，怀瑾啊，我要教训他。哎呀，我说你老人家何苦呢！他说谁都不敢说他，只有我有资格教训他。

那个人看我们俩个不理他，他想大概没有注意到他，他跷起个腿在手里拿个手棍，大学教授在转，坐在那泡一杯茶，东看西看，嘴里在念诗，他忽然念起了《西厢记》，一个女的过去了，这个女的走路过来过去了。他坐在那里念一句什么“真正的，她临去秋波那一转” 。这一句话给我们老师听到了，“真正的，她临去秋波那一转”，我那个老师很生气告诉我，他说，怀瑾啊，非要去整他一顿。我说你老人家不要管了。你坐着，不要管了。老师就把这个茶碗端到他那里，哎，你在这里！你老兄有什么好文章啊？好文章告诉我，你大作出来，我非常欣赏，拜托。哎呀老前辈，我没有什么。你刚才念的，我看你这个头摇起来一定是好文章。他说没有没有，脸都红了。他说不是啊，我刚听到什么转啊转的。被老师逼得没有办法了。他说没有了，我偶然想到《西厢记》一句话。哪一句啊？哪一句啊？他说“真正的，她临去秋波那一转”。噢，这个《西厢记》，这个有什么关系啊？我们年轻都背过，我很多都背得来。不过我倒要请问啊，你是个大教授，国学也好，秋波是什么啊？秋波就是形容女人那个眼睛这么勾，这么转的。真正的，她临去秋波那一转，就是这么一勾，这样一弄。他说什么叫秋波？那位教授就给他弄得很窘了，你原谅了。不，不，不，你一定讲给我听。我坐在那耳朵都竖起来听，听到那一边，只好拿着茶杯在笑。他然后讲秋波，那个教授给他逼得没有办法。

他就把胡子一拉，把脸一摆，你讲不出来，我讲给你听。你看那个态度就很难看。秋波者，女士小姐们的眼睛也。他就下一个注解，这个“眼睛”你看中国的文人多糟糕，把眼睛黑白分明形容秋波，秋天的波不讲春波啊？秋天的水啊，天冷了容易干净澄清，水很澄清，那个波浪秋风袭来慢慢地转。这要你注意哟，中国的文学怎么不叫春波也不叫夏波呢？如果冬波就不得了了，冬天那个水结冰了就白内障了！秋波啊，秋水干净啊，灵活，秋波。

他说我想男人的眼睛也叫秋波，舜目重瞳子，我们历史上尧舜的舜，一个瞳孔啊我们看它两个瞳神的。象我们看你的眼睛就是一个我的一个影象。舜的眼睛两个瞳孔，看你眼睛就两个我的人影。项羽也重瞳子，楚霸王也是两个瞳孔，还有一个人，李后主也重瞳子，这个世界上重瞳子的人，历史上有名的三个人。我看你眼睛，我看你就是我，所以以前我们小的时候你看我眼睛有个什么？有个狗，你看你看，我们上当一看就是自己了。舜目重瞳子，他说项羽也重瞳子，李后主也重瞳子，他说那也是秋波啊，你说是不是啊？此乃英雄豪杰之秋波也，已经把他骂了，脸都红起来。

他说我告诉你呀，我小的时候念书啊不乖，上学就爱逃学，哎呀，我那个妈妈就把我抓回来打，一边打一边咬牙齿，一边打一边瞪起眼睛骂我，你看你这个死家伙，以后敢不敢逃学啊。哎呀，他说现在我妈妈过世了，我今天能够懂一点事，有一点学问，就靠我妈妈那个瞪起眼睛歪起眼睛打出来的呀。我妈妈也是女人啊，那一双眼睛不能说不是秋波啊，所以我现在想到我妈妈一边打我一边流眼泪一边瞪我，你这个死家伙以后总要给我用功了。我现在想起来，我妈妈已经过世了，真正的临起秋波那一转啊。哎呀，我在这里听了真是两个脚在地下跳，在拍掌，真讲得好，这个秋波给他一解释啊就骂了人家，骂了人不带脏字的，把那个教授骂得脸红的，低着头一句话都不敢说。他说你不能说我妈妈那个眼睛不是秋波啊，我现在想我妈妈那个骂我打我说我不用功不读书，真正的她临去秋波那一转。

换句话说他下文就不讲了，读书读到你这样，当了一个大学教授，就是坐在这里讲邦子，看到人家女的过来，真正的她临去秋波那一转，你不是辜负了你父母给你读书吗？你看他骂人转了三个弯，谁都不知道。现在由这个讲到母教，这个说了这些故事，等于我老师讲的那个太师母，临去秋波，那个母教的伟大。说“内政立身。以修家国”，就是母教，等于我老师讲的太师母，临去秋波，这个母教的伟大。

大部分国男特别热衷杀狗
中学时学校保安拿棍子活活打死一只狗，一棍紧接一棍，似乎极其享受这凌虐生命的快感。
国男本就是行走的犯罪因子，杀女人需要付出一定代价，而狗和正常人生活联系亲密很有灵性，因此目标转移到了狗身上。
它们一棍接一棍打死小动物，也能一刀又一刀砍死女人小孩。
再看看他们全球排名倒数的penis，真是一无是处一言难尽的蠢货。这样的基因遍布全国，对地球来说真是一个灾难。