有一个韦检的书生，考进士没有考中，他有一个美姬，一天也因为心痛病去世了。韦检痛惜不已，几乎无法承受，每日饮酒吟诗，满腔悲怨。于是吟诵道：

宝剑化龙归碧落，嫦娥随月下黄泉。
一杯酒向青春晚，寂寞书窗恨独眠。

一日，韦检忽然梦见美姬对他说：“我的命数已尽，不能与您白头偕老，怎不让人潸然泪下？但我们还将再度相会，今日前来是为了答和您之前的那首诗。于是口诵道：‘

春雨濛濛不见天，家家门外柳和烟。
如今肠断空垂泪，欢笑重追别有年'”

韦检终日郁郁不乐，后来又一次梦见了美姬，对他说：“郎君，来与我相见吧。”醒来后，便感到神魂阵阵恍惚，于是题诗一首道：

白浪漫漫去不回，浮云飞尽日西颓。
始皇陵上千年树，银鸭金凫也变灰。

后来韦检果然去世了，与做的梦完全相符。——《抒情诗》

原文：

韦检举进士不第。常有美姬，一日捧心而卒。检追痛悼，殆不胜情。举酒吟诗，悲怨可掬。因吟曰："宝剑化龙归碧落，嫦娥随月下黄泉。一杯酒向青春晚，寂寞书窗恨独眠。"一日，忽梦姬曰："某限于修短，不尽箕帚，涕泪潸然，常有后期。今和来篇，口占曰：'春雨濛濛不见天，家家门外柳和烟。如今肠断空垂泪，欢笑重追别有年'。"检终日悒悒不乐，后更梦姬，曰："郎遂相见。"觉来神魂恍惚，乃题曰："白浪漫漫去不回，浮云飞尽日西颓。始皇陵上千年树，银鸭金凫也变灰。"后果即世，皆符兆。（出《抒情诗》）

祖師曰：修真之士，誠心以立其志，苦節以行其事，精思以徹其感，忘我以契其真，苟能如此，經云：宇宙在乎手，萬化在乎身。又曰：人能常清靜，天地悉皆歸。世人未必知此，能於喧中得靜，濁中得清，作平等觀，了一切念，動無質礙，得大安樂，是謂之道，如其不然，瞻星禮斗亦可也，念經誦咒亦可。吾不知矣。

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！