53.谛听 ，

阿难顶礼，伏受慈旨 ， (佛告阿难，汝我同气，情均天伦，当初发心，于我法中，见何圣相，顿舍世间，深重恩爱。)

楞严经讲记-卷一部分

第二，作真实观照。谛听:必须按照老师的话随文入观。不能一讲到「这泥巴块也是我」，你马上「这怎么可能？」你必须想：「泥巴也能成佛啊？也是我？看看怎么回事。」好，循序渐进，你开智慧。首先不是怀疑，而是把它听懂了以后再说。即使他传邪法，他邪在哪里，我要听个究竟。

阿难顶礼，伏受慈旨:佛经里是不是出现这么个「顶礼、伏受慈旨」。实际上是在干什么？调我们的心，使其很柔和、很平等、很慈悲、很恭敬。这是我们入道的增上缘，往往到这种心态后可以事半功倍，一句两句你就能开大悟。要不然你听了半天，还不知道师父在讲什么。

别人法喜充满你还不服气:「凭什么你们就开悟了？凭什么你们就成佛了？我怎么没什么感觉？」因为他没有用心。

【佛告阿难:汝我同气，情均天伦。当初发心，于我法中，见何胜相，顿舍世间，深重恩爱？】

佛与阿难倾谈他这个出家的心态。

汝我同气:这就是中国人说的一个血脉。阿难跟佛是堂兄弟，是这个「同气」。情均天伦:中国有天伦和人伦的说法。这个父子、兄弟、七大姑、八大姨，沾亲带故、带有血缘关系的，一般地把它说为天伦;君臣、朋友、同学、同事、好友意气相投、有恩德、互相感应的，称为人伦。

当初发心:你当初怎么好好地想起来出家，跟我后面修行？要来出家，首先丑话讲在前面:不能为名闻利养、为出人头地而来;来就是要受苦，来就是要受气，最终是为了成佛;要听经闻法，自利利他。要不然你剃了头心也不会安，甚至还会牢骚满腹，老是感到不平。会修行的人在什么地方他心都很平和，越是遇到不平和的事情他越是高兴，要不然他体会不出平和的法味，他也体会不出能够修忍辱、修证定力的这种法喜。

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愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了

普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道

愿以此功德

普及于一切

我等与众生

皆共成佛道

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　　疫情如同一面镜子，照射出人生百态，照射出社会万象。

　　同样面对疫情，有的人感染病毒，有的人安然无恙，这是人的机体免疫力。

　　同样面对疫情，有的人阳光向上，积极应对，有的人牢骚满腹，抱怨不断，这是个人的心理免疫力。

人越长大，就越能体会到那句话
“生活，就是个缓慢接受磨练的过程。”
网上有句话特别真实：“也许很少会有人真的在意你怎样在深夜里的艰难，也没有多少人在意你要辗转反侧地熬几个秋，外人只看结果，自己独撑过程。”
即使有委屈和无奈，成年人学会把它放在心里，在成长之路的历练中去咀嚼消化。
与其牢骚满腹，不如寻求自愈。
人的本质可能是，既脆弱，又坚韧。#致自己#
拥有自愈力的人，无不是在尝尽酸甜苦辣后，依然拼尽全力奔向美好。#人生感悟#