【等您来游!#河南最新推出16条主题文化线路#】为更好地塑造“行走河南·读懂中国”品牌,今年,我省将推出人类起源、文明起源、国家起源、逐鹿中原、追寻先贤、姓氏寻根、元典思想、治黄史诗、科技发明、四大古都、中国功夫、红色中原、考古发现等16条主题文化线路,并将筛选100个国家文化公园代表性展示项目。
这16条线路分别是——
线路一:人类起源—实证东亚人类连续演化进程
展示项目:灵井“许昌人”遗址、新密李家沟遗址
线路二:文明起源—仰望中华文明的第一缕曙光
展示项目:灵宝西坡遗址、仰韶村国家考古遗址公园、庙底沟国家考古遗址公园、大河村国家考古遗址公园、巩义双槐树遗址、濮阳龙源小镇(展示“中华第一龙”)。
线路三:国家起源—见证中华文明的形成和发端
展示项目:偃师二里头夏都遗址博物馆、淮阳平粮台古城遗址(研学旅行实践基地)。
线路四:王朝历史—触摸中华文明演进的主根脉
展示项目:偃师商城国家考古遗址公园(宫城核心区保护展示)、郑州商都遗址博物院、虢国博物馆、洛阳周王城天子驾六博物馆、郑韩故城国家考古遗址公园(车马坑博物馆)、信阳城阳城遗址博物馆、永城市博物馆(芒砀山西汉梁国王陵遗址博物馆)、隋唐洛阳城天街轴线形象展示系统、州桥及古汴河遗址、清明上河园。
线路五:逐鹿中原—见证中华文明演进重大事件
展示项目:临颍小商桥(郾城大战)、澶渊之盟博物馆。
线路六:先贤追寻—回望群星闪耀的历史长河
展示项目:伏羲(淮阳太昊陵)、新郑黄帝故里、周文王(汤阴羑里城)、曹操(曹操高陵、曹丞相府)、诸葛亮(南阳武侯祠)、关羽(关林关公数字文化展示中心、许昌春秋楼、霸陵桥)、岳飞(汤阴岳飞庙)、韩愈(孟州韩园)、朱载堉(沁阳朱载堉纪念馆)、赵匡胤(陈桥驿)。
线路七:姓氏寻根—回归全球华人的心灵故乡
展示项目:黄帝故里(中华姓氏馆)、鹿邑太清宫、虢国博物馆、卫辉比干庙、固始陈元光祖祠、洛阳大谷关客家小镇、挥公陵园。
线路八:元典思想—体悟中华民族核心价值观念
展示项目:伏羲(淮阳太昊陵)、汤阴羑里城、老子(鹿邑太清宫,灵宝函谷关)、龙马负图寺、白马寺(白马寺博物馆及数字展示中心)、偃师玄奘故里、庄子(民权庄子文化馆)、魏晋玄学(竹林七贤,修武百家岩)、程朱理学(嵩县两程故里)、商丘古城(应天书院)、嵩阳书院。
线路九:治黄史诗—感悟中华民族的根和魂
展示项目:武陟嘉应观、三门峡大坝风景区(中流砥柱)、“城摞城”顺天门遗址博物馆、黄河博物馆、黄河悬河文化展示馆、西华黄泛区农场。
线路十:科技发明—展现同时期人类文明最高峰
展示项目:贾湖遗址博物馆、古荥汉代冶铁遗址博物馆、张仲景医圣祠、殷墟博物馆、登封观星台(中国天文博物馆)、阏伯台、商丘博物馆、开封博物馆、洛阳古代艺术博物馆、南阳博物馆、南阳汉画馆、张衡博物馆、济渎庙、叶县楚长城数字展示体验馆、宝丰清凉寺汝官窑遗址博物馆、神垕古镇、长垣中国烹饪文化博物馆、沁阳朱载堉纪念馆、温县小麦博物馆、内黄三杨庄汉代遗址。
线路十一:文字诗词—读懂绵延不绝的中国文脉
展示项目:殷墟博物馆、中国文字博物馆、许慎文化园、杜甫故里、韩园、郏县三苏园、仓颉陵、百泉风景区。
线路十二:文明互鉴之旅—彰显中华文明的开放包容
展示项目:函谷关、崤函古道石壕段、隋唐大运河文化博物馆、偃师玄奘故里、浚县古城、滑县道口古镇、黎阳仓遗址。
线路十三:四大古都之旅—追寻古代王朝的盛世荣光
展示项目:河南博物院、二里头夏都遗址博物馆、洛阳博物馆数字馆、隋唐洛阳城天街轴线形象展示系统、龙门石窟(数字展示中心)、开封市老博物馆改造(河南城市考古博物馆)、汴梁小宋城二期工程、开封城墙、开封铁塔、殷墟遗址博物馆、曹操高陵、郑州商都遗址博物院、黄帝故里、巩县石窟。
线路十四:中国功夫之旅—感悟刚柔并济的中华文化
展示项目:中国太极拳博物馆(陈家沟)、太极拳实验室(河南理工大学)。
线路十五:考古发现之旅:感悟中国考古学的生动实践
展示项目:渑池仰韶村遗址、殷墟、安阳后岗、鹤壁辛村遗址、二里头遗址、豫北纱厂考古文旅小镇。
线路十六:红色中原之旅:赓续红色血脉传承革命文化
展示项目:新县鄂豫皖苏区首府革命旧址博物馆、冀鲁豫边区革命根据地旧址纪念馆、刘邓大军渡黄河纪念馆、罗山何家冲红二十五军长征出发地、红二十五军鏖战独树镇纪念馆、竹沟革命纪念馆、红旗渠、愚公移山纪念馆、焦裕禄同志纪念馆、郑州博物馆老馆(南水北调出土文物展)、国家方志馆南水北调分馆、嵖岈山人民公社旧址(遂平)。
据介绍,按照有内涵、有基础、能立项、可做成的原则,还将筛选100个国家文化公园代表性展示项目。省文旅厅、省文物局统筹资金1.5亿元,对今年3月份能在当地立项的、半年能够开工的重点项目,进行资金倾斜或奖补。
省文旅厅将成立文物保护利用、文旅融合项目、数字化展示、研学旅游等专家委员会,共31个团队,与重点项目所在市(县、区)进行对接,切实提升其建设和展示水平。
同时,依托清华同衡、清华文创院、浙江财经大学、安徽工程大学、北京字节跳动等高校和公司,打造一批历史文化街区,提升乡村设计、推动乡村运营、打造乡村品牌。引进开元集团、顶度集团、奥雅可是集团、当红齐天集团、恒信东方、星乐度等优质团队,提升河南文旅产品开发的水平。
郑报全媒体记者 秦华

【#河南最新推出16条文化旅游线路#】2月8日,记者从全省文化和旅游工作会议获悉,为更好叫响“行走河南·读懂中国”品牌,今年将推出人类起源、文明起源、国家起源、逐鹿中原、追寻先贤、姓氏寻根、元典思想、治黄史诗、科技发明、四大古都、中国功夫、红色中原、考古发现等16条主题文化线路,并按照有内涵、有基础、能立项、可做成的原则,筛选100个国家文化公园代表性展示项目——

线路一:人类起源—实证东亚人类连续演化进程

展示项目:灵井“许昌人”遗址、新密李家沟遗址

线路二:文明起源—仰望中华文明的第一缕曙光

展示项目:灵宝西坡遗址、仰韶村国家考古遗址公园、庙底沟国家考古遗址公园、大河村国家考古遗址公园、巩义双槐树遗址、濮阳龙源小镇(展示“中华第一龙”)。

线路三:国家起源—见证中华文明的形成和发端

展示项目:偃师二里头夏都遗址博物馆、淮阳平粮台古城遗址(研学旅行实践基地)。

线路四:王朝历史—触摸中华文明演进的主根脉

展示项目:偃师商城国家考古遗址公园(宫城核心区保护展示)、郑州商都遗址博物院、虢国博物馆、洛阳周王城天子驾六博物馆、郑韩故城国家考古遗址公园(车马坑博物馆)、信阳城阳城遗址博物馆、永城市博物馆(芒砀山西汉梁国王陵遗址博物馆)、隋唐洛阳城天街轴线形象展示系统、州桥及古汴河遗址、清明上河园。

线路五:逐鹿中原—见证中华文明演进重大事件

展示项目:临颍小商桥(郾城大战)、澶渊之盟博物馆。

线路六:先贤追寻—回望群星闪耀的历史长河

展示项目:伏羲(淮阳太昊陵)、新郑黄帝故里、周文王(汤阴羑里城)、曹操(曹操高陵、曹丞相府)、诸葛亮(南阳武侯祠)、关羽(关林关公数字文化展示中心、许昌春秋楼、霸陵桥)、岳飞(汤阴岳飞庙)、韩愈(孟州韩园)、朱载堉(沁阳朱载堉纪念馆)、赵匡胤(陈桥驿)。

线路七:姓氏寻根—回归全球华人的心灵故乡

展示项目:黄帝故里(中华姓氏馆)、鹿邑太清宫、虢国博物馆、卫辉比干庙、固始陈元光祖祠、洛阳大谷关客家小镇、挥公陵园。

线路八:元典思想—体悟中华民族核心价值观念

展示项目:伏羲(淮阳太昊陵)、汤阴羑里城、老子(鹿邑太清宫,灵宝函谷关)、龙马负图寺、白马寺(白马寺博物馆及数字展示中心)、偃师玄奘故里、庄子(民权庄子文化馆)、魏晋玄学(竹林七贤,修武百家岩)、程朱理学(嵩县两程故里)、商丘古城(应天书院)、嵩阳书院。

线路九:治黄史诗—感悟中华民族的根和魂

展示项目:武陟嘉应观、三门峡大坝风景区(中流砥柱)、“城摞城”顺天门遗址博物馆、黄河博物馆、黄河悬河文化展示馆、西华黄泛区农场。

线路十:科技发明—展现同时期人类文明最高峰

展示项目:贾湖遗址博物馆、古荥汉代冶铁遗址博物馆、张仲景医圣祠、殷墟博物馆、登封观星台(中国天文博物馆)、阏伯台、商丘博物馆、开封博物馆、洛阳古代艺术博物馆、南阳博物馆、南阳汉画馆、张衡博物馆、济渎庙、叶县楚长城数字展示体验馆、宝丰清凉寺汝官窑遗址博物馆、神垕古镇、长垣中国烹饪文化博物馆、沁阳朱载堉纪念馆、温县小麦博物馆、内黄三杨庄汉代遗址。

线路十一:文字诗词—读懂绵延不绝的中国文脉

展示项目:殷墟博物馆、中国文字博物馆、许慎文化园、杜甫故里、韩园、郏县三苏园、仓颉陵、百泉风景区。

线路十二:文明互鉴之旅—彰显中华文明的开放包容

展示项目:函谷关、崤函古道石壕段、隋唐大运河文化博物馆、偃师玄奘故里、浚县古城、滑县道口古镇、黎阳仓遗址。

线路十三:四大古都之旅—追寻古代王朝的盛世荣光

展示项目:河南博物院、二里头夏都遗址博物馆、洛阳博物馆数字馆、隋唐洛阳城天街轴线形象展示系统、龙门石窟(数字展示中心)、开封市老博物馆改造(河南城市考古博物馆)、汴梁小宋城二期工程、开封城墙、开封铁塔、殷墟遗址博物馆、曹操高陵、郑州商都遗址博物院、黄帝故里、巩县石窟。

线路十四:中国功夫之旅—感悟刚柔并济的中华文化

展示项目:中国太极拳博物馆(陈家沟)、太极拳实验室(河南理工大学)。

线路十五:考古发现之旅:感悟中国考古学的生动实践

展示项目:渑池仰韶村遗址、殷墟、安阳后岗、鹤壁辛村遗址、二里头遗址、豫北纱厂考古文旅小镇。

线路十六:红色中原之旅:赓线红色血脉传承革命文化

展示项目:新县鄂豫皖苏区首府革命旧址博物馆、冀鲁豫边区革命根据地旧址纪念馆、刘邓大军渡黄河纪念馆、罗山何家冲红二十五军长征出发地、红二十五军鏖战独树镇纪念馆、竹沟革命纪念馆、红旗渠、愚公移山纪念馆、焦裕禄同志纪念馆、郑州博物馆老馆(南水北调出土文物展)、国家方志馆南水北调分馆、嵖岈山人民公社旧址(遂平)。(据河南日报)

【連載】‖《太上感應篇圖說》(33):昆蟲草木 猶不可傷

《太上感應篇圖說》(33)

昆蟲草木 猶不可傷

【原文】

细物宜存保护心,

昆虫也解报藏金。
初生草木休戕折,

麟趾他年送好音。

注:“昆”,众也。昆虫,物之至微者也。草木,物之无情者也。存心仁爱者犹不忍伤,况其他乎?高柴(孔子的弟子)启蛰不杀,方长不折,圣贤用心,不忽于细类如此。

案:广南郝宽,字容众,居越王台畔,性仁慈,不杀生命。夏月以纱笼照灯,防有蛾入,便溺必择凈地,恐伤诸虫,蝇蚊丛集,驱之而已,不扑杀也。广南多白蚁,穿箱入箧,为书籍衣服之害,兼能蚀银,惟竹鸡能制之。宽恐伤生,戒家人勿畜。有银千金久藏橱中,被蚁蚀去三百。家人见地下银星,寻至一窟,见一破瓮底,集蚁无数,散处者约有数斗。家人谋曰:“将此蚁入炉炼之,可得原银七八。”宽曰:“为此三百金,害数十万生命,吾不忍也。”急掩之。至夜,梦有甲士数十,皆衣白,驾驷马车来迎曰:“蜉蝣王奉邀。”宽恍惚登车,至一城中,人民富庶,房屋华丽,乃大都会也。又有无数官员伏道迎接,请赴宫阙。王着绛袍玉簪朱履,威仪整肃,降阶携手,叙宾主礼。王曰:“寡人托庇仁人之宇,不闻翰音,保全性命。奈智浅德薄,政刑不修,百姓为盗,伤君之财。昨猎瓮山,又蒙佑宥,厚德岂容不报?越王台左侧槐树下有银一窖,乃汉时赵佗所藏,君可取而有之。寡人闻麒麟不食生物,不践生草,君乃人中之麟也。惜君老矣,无可成就,留贻后人可也。”仍命原甲士送回。宽醒,思曰:“蜉蝣者,蝼蝈之名;翰音者,竹鸡之声。殆前所救之蚁显梦报德耳。”着人至槐树下,挖之果得银一窖。后生子名瑞麟,登榜作翰林,以文章名世。
【注释】赵佗:嬴姓,赵氏,名佗。秦朝著名宗室将领,华夏族(汉族先民),南越国创建者。是南越国第一代王,公元前207年至前137年在位,号称“南越武帝”。秦朝恒山郡真定县人(今河北省正定县)。

附:宋程颐号伊川,明道先生之弟也,哲宗朝为崇政殿说书。一日,讲书毕,哲宗偶起,凭栏戏折柳枝,颐进曰:“方春草木发生,不可无故摧折。”又问:“陛下在宫中盥吐漱水,必避蝼蚁,信有之乎?”帝曰:“然诚恐伤之耳。”颐曰:“推此心以及四海,帝王之要道也。”嗟乎!仁人之言,其利甚溥。程之后裔世袭翰林院五经博士。非仰体好生之大德,岂能念及昆虫草木哉?
【注释】程颐:字正叔,人称伊川先生,河南洛阳人。其兄程颢,字伯淳,人称明道先生。同为北宋大儒、理学家,人称“二程夫子”,二人早年受学于周敦颐,共创“洛学”,为理学奠定基础。

明胡僖,字伯安,家兰溪,官至按察使。生平全活龟鳖螺蛤之属无算。初为诸生时,入省,谋徙僻地,得潘氏园,群蚁聚于室,以数十万计。诸童子构火将爇之,公蹙额曰:“以吾一夕安,伤数十万命,不忍。”亟返故邸。既入试,文思窘甚。至暮,蚁戢戢笔端,麾不去。久之,思忽泉涌,七艺立就,蚁遂不见。既获荐,司试者谓有神助。公心知为蚁报,好生戒杀,行之弥力。

宋郊救蚁又胡僖,万命回生寸念慈。下笔飙驰有神助,报恩多在入闱时。(徐太史诗)

【注释】宋郊救蚁:宋朝宋郊、宋祁兄弟,同在太学读书。有僧为他们看相说:“小宋大魁天下,大宋不失科甲。”春试结束后,僧见大宋贺曰:“似曾活数百万生命者。”宋郊笑着说:“贫儒何力及此?”僧曰:“蠕动之物皆命也。”宋郊说:“有蚁穴为暴雨所浸,吾编竹桥渡之。岂此是耶?”僧曰:“是矣。小宋今当大魁,公终不出其下。”及唱第,祁果状元。章献太后谓弟不可先兄,乃易郊第一,祁第十。始信僧言不谬。

【译文】

注:“昆”,是众多的意思。昆虫,是生命当中最细微的。草木,是生命当中没有感情的。对于昆虫草木,存心仁爱的人尚且不忍加以伤害,何况其他?孔子的弟子高柴,不伤害蛰伏的昆虫,不攀折正在生长的树木,这是圣贤的用心,不忽略细小的生命。

案:广南的郝宽,字容众,家住越王台旁边。天性仁慈,从不杀生害命。夏天用纱笼罩住灯火,以防有飞蛾靠近被火烧死。大小便都选择干净地方,以免伤害到各种小虫。蚊蝇飞来的时候,只是驱赶掉,并不扑杀。广南多有白蚁,经常钻进木箱,咬坏书籍、衣服,而且能吞蚀银子,只有竹鸡能制服。郝宽恐怕伤生,禁止家人蓄养竹鸡。有银子一千两放在橱子里很久了,被白蚁吞蚀掉三百两。家人看见地上零星的碎银子,寻到一个蚁洞,见一个破瓮的底下,聚集了无数的白蚁,分散在别处的还有很多。家人出主意说:“把这些白蚁放到炉子里熔炼,能得到原来银子的七八成。”郝宽说:“因为这三百两银子,杀害数十万生命,我于心不忍。”急忙掩盖上。到了夜里,郝宽梦见有身穿铠甲的兵士几十个,都穿白色,驾着四匹马拉的车,来迎接他说:“蜉蝣王邀请您。”郝宽恍惚之间,登上马车,到了一座城市,人民富庶,房屋豪华壮丽,乃是大都会。又有很多官员跪伏在道旁迎接,请他到王宫去。王者身着绛色袍服,头戴玉簪,脚穿朱靴,威仪严整肃穆,降阶而迎,拉着他的手,叙宾主之礼。王者说:“寡人依托于仁人府中,听不到‘翰音’,得以保全性命。怎奈我智识浅陋,德行浅薄,政令刑罚不严,以致于有百姓为盗,损伤了您的财物。昨日前去瓮山打猎,又蒙您的保护和赦宥,如此深厚的恩德,怎能不报?越王台左侧槐树下有银子一窖,乃是汉朝时候赵佗所藏,你可以取出来归你所有。寡人听说麒麟不吃有生命的东西,不践踏生长的野草,您是人中麒麟。可惜您已经年老,不会有什麽成就了,就留给您的后人吧。”于是又命令原来那些兵士把他送回来。郝宽醒后,心想:“蜉蝣,乃是蝼蝈的名子;翰音,是竹鸡的叫声。难道是原来救护的白蚁托梦报恩?”派人到槐树下,挖掘果然得到银子一窖。后来生子,取名瑞麟,考中进士,入朝为翰林,以文章著名。

附:宋代大儒程颐,号伊川,明道先生的胞弟,宋哲宗时期担任崇政殿说书一职。一天,给皇帝讲书完毕,哲宗皇帝起立,凭栏攀折柳枝玩,程颐进言说:“现在是春天,草木生发的季节,不可无故摧折。”又问道:“听说陛下在宫中盥洗,吐漱口水,都要避开蝼蚁,有这回事吧!”皇帝说:“这样恐怕伤害到它们。”程颐说:“将此仁爱之心推广到四海之大,正是帝王之要道。”嗟乎!仁人说的话,真是有无穷的利益。程颐的后裔世袭翰林院五经博士。如果不是仰体上天好生之德,怎能如此为昆虫草木着想呢?

明朝胡僖,字伯安,家住兰溪,官至按察使,平生放生救活龟鳖、螺蛳、蛤蜊等动物无数。当初他在做秀才时,到省城参加考试,准备寻找一个僻静的地方,找到潘家花园。有很多蚂蚁聚集在房间里,数以十万计。童子准备点火烧死蚂蚁,胡公皱眉头说:“爲了我一晚上的舒服,伤害数十万生命,我于心不忍。”于是急忙返回原来住的地方。等到入考场参加考试的时候,大脑一片空白,写不出文章。到了晚上,有很多蚂蚁聚集在笔端,蠕蠕而动,赶也赶不走。过了一会,忽然文思泉涌,七道题目,很快写成,蚂蚁就不见了。试卷被推荐上去后,阅卷官说这些文章如有神助。胡公自己清楚这是他救下的蚂蚁来报恩,从此以后,戒杀放生,更加尽全力实行。
徐太史诗:“宋郊救蚁又胡僖,万命回生寸念慈。下笔飙驰有神助,报恩多在入闱时。”


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