此相平生衣禄靠自己，人有能力，敏锐机变，敏感，人外展而内敛，知心难逢，家间六亲不会实心给力，不能相靠，自成自立驾驭家计。学业努力可有文凭，必主离祖别乡，异地求学业求事业钱财。父母外和内争，多有口嘴，父亲操心劳力之人。

对待感情纯粹而又偏执，尤其保守固执，认定了的不容易轻易放弃，底线守得极严。但情缘上却也往往所逢非人，所以宜于迟点考虑婚配。婚后对家庭钱财以及对配偶有驾驭欲望，因占权柄，往往自己所决定的事不由配偶反对。

而中年晚年钱财漏损都大，克夫制夫，婚姻会有坎坷，小人亦环伺四周。于父亲寿元有所克制，而不宜近乡发展，事业和不动房产的购置均宜异地他乡。所幸自身财气尚可，钱粮囤积较厚。事业上如涉及投资方面，不宜合伙，不宜与正北方城市男子有经济来往。晚年能靠子女，子女有贵。#菩萨观世音##许愿至灵##奇门遁甲[超话]##面相[超话]##中医[超话]##算卦[超话]##看相算命面相手相[超话]##占星##阳宅风水[超话]#

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爱物惜物，即是善行; 勤俭持家，便是积德。 心不欲杂，行善则真; 心若欲杂，空行百善。 以善启善，以善引善; 以善育善，以善扬善。 无需言它，从吾做起; 不必多言，当下善行。 无心为诚，无我为善; 无欲为德，无为为道。 劳而不获，福善不足; 不劳而获，善德疾逝。 为善无别法，只是知一善，行一善，便有益。 凡事信其可行，便持之以恒，为善亦同此理。

愚痴人正好念佛！

人无论智愚，而佛性一也。愚痴之人，只因前生不信佛法，不肯修学，惑深业重，故感此报。若是聪明之人，则贤者多劳，念佛恐难一心。而愚痴之人，则事少身闲，正好念佛。又愚人心直，知见不多，容易生信起行。而持名念佛法门，不假参究，不劳观念，故不怕愚痴。只要直心道场，将一句佛号，蓦直念去，努力无间，即得成功。古诗云：‘修行如驾上滩舟，暂歇篙时便下流。若不从兹勤努力，几时撑得到滩头。’此数语，可为念佛之助也。